和本能對抗

張立明

什么是本能，什么是反本能？習以為常、安于現(xiàn)狀是本能；跳出舒服區(qū)，打破習以為常，一點點改變自己就是反本能。

延遲享樂是反本能的重要表現(xiàn)。馬云創(chuàng)業(yè)之初放棄安穩(wěn)的教師職業(yè)，卻為每月員工工資的發(fā)放而發(fā)愁，就是延遲享樂。許多來京的打工者，滿足于一份收入。因為安于現(xiàn)狀，他們來京十多年，收入?yún)s無多大改觀。我的一位朋友不這么想，他說，這不是我來北京的初衷。

他認準注冊會計師是改變命運的一條路，花費5年時間拿下了這個會計行業(yè)的全國最高等級職稱證書。圈內(nèi)人知道，拿到這張證書的概率極低，但他成功了。他說，5年內(nèi)，無論多忙，當天定好的學習計劃必須完成。別人在玩樂時，他在看書；別人侃大山時，他在看書；別人周末睡懶覺時，他已起床看書。因為他知道，現(xiàn)在不吃苦，將來更痛苦。

他雖然延遲了享樂的時間，但他獲得了更多的快樂。

延遲享樂，更能成功。有一個心理學經(jīng)典實驗叫“棉花糖實驗”，這個實驗在10年之后得到的結(jié)論是：當初等到研究人員回來才吃糖的小孩，長大后更能自我激勵，擁有更強的抗挫能力；那些馬上吃掉糖的孩子則更易分心，缺乏動力，做事的規(guī)劃性較差。后來根據(jù)這個實驗，喬辛？迪？波少達與愛倫？辛格合著了《先別急著吃棉花糖》，提出成功就需要做到反本能。

我國針對反本能的研究可追溯到1920年。郭任遠，1898年生于廣東潮陽，1970年卒于香港。他是享譽世界的現(xiàn)代心理學家、動物心理學家和行為主義心理學家，美國現(xiàn)代心理學奠基人，我國現(xiàn)代心理學拓荒者。1920年，他在美國伯克利加利福尼亞大學心理學系讀書時，最早提出了“反本能說”，曾震動整個歐美心理學界，推動了心理學向一門以實驗為基礎的獨立學科的轉(zhuǎn)變。

相比深奧的反本能理論，心理學研究與實踐者衛(wèi)藍則給予了操作層面的建議。他閱讀了300本以上的心理學和自我管理類書籍，查閱大量文獻，致力于心理學知識的生活化應用，從而讓枯燥的理論變得有趣。

衛(wèi)藍對反本能有一套自己的解說：為什么我們總是想著玩手機？因為我們有一個享樂的大腦（人的生物屬性本能）；對癥下藥，改變很簡單，到適合的地方，做適合的事（反本能的具體做法）；歷史總是驚人的相似，不再重蹈覆轍，就需要與本能做有效的對抗。

暢銷書《精進》作者采銅在很多年前就關(guān)注著衛(wèi)藍。他說，衛(wèi)藍的《反本能》建立在豐富的心理學研究成果之上，針對每個人在自我提升和人際交往等方面迫切求援的問題，提出了許多富有價值的建議。它是面向普通人的心理學書籍，很有參考和借鑒價值。

本書包括三部分——

第一部分是反本能之自我提升。絕大多數(shù)人缺乏的不是戰(zhàn)勝慵懶和膽怯本能的勇氣，而是改變的技巧。這是走向卓越的關(guān)鍵。這部分通過五章內(nèi)容，闡述了反本能并非多難的事，前提是你要反本能，你就能做到。作者從人本身具有的本能屬性入手，解答了反本能的具體做法，告訴你要成為有所成就的人并非難事。

第二部分是反本能之群體接觸。每個人都希望被理解，但不一定能實現(xiàn)，有時甚至被誤解。那么，為什么別人會不理解我們？怎么做才能讓別人理解？我們該如何與別人更好地相處？

第三部分是反本能之社會洞見。簡言之就是讓你看到過去看不見的，說清想說的。我們每天面臨很多決策，但我們的精力有限，不可能管控自己的每一個決策。面對如此多的問題，如何取舍、減少失誤？衛(wèi)藍說，對抗你的習以為常，就要“反本能”。