家業
——面對財富的態度

文 |習翼

家業
——面對財富的態度

文 |習翼

家是人們生活的場所，居有定所、少有所依、老有所養是靠家來維持的，人們對美好生活的向往是靠家庭積累的財富實現的。家庭積累的財富就是家業。

家業之重要不言而喻，它是家庭賴以維持生存、生產、生活，永續發展的必需。自從有了家庭，家庭成員都盡量地獲取更多的財富，創立或擴大家業。有的依賴自己的勤奮努力，有的憑借自己的聰明才智，有的依靠自己的膽識，曝霜露，犯寒暑，積沙成塔，開拓一片天地，家業始成，直至門第鼎盛。

愛國實業家盧作孚的創業經歷是一個經典的例證。1925年，他白手起家成立民生公司、創辦航運，籌資極為困難，只籌得8000元資本，赴上海訂購了一艘70.6噸的淺水鐵殼船，首開重慶至合川的航線。他總攬岸上事務，每天還要上船接待旅客。他提出“一切為了旅客”的口號，認真履行，服務熱情、周到，伙食也好，廣受社會好評。第一年獲利2萬元。1927年，他建成了四川第一條鐵路——北川鐵路。1929年，他定制了“民用”“民望”兩艘輪船，總噸位230噸，航線擴大到渝—涪、渝—滬。在與日本、美國的長江航運業的競爭中，他輾轉騰挪，步步為營，利用碼頭報關和合并重慶上游的7個輪船公司，做大做強，到1935年，擁有輪船42只，總噸位達16684噸。八年抗戰，民生公司共搶運人員150萬人，物資100余萬噸。1945年，民生公司發展到船只137艘、36000余噸位。盧作孚在利國利民的實業中，實現了自身家業的壯大。

創建于1669年的同仁堂藥店，自第一代樂顯揚創立，歷經300余年，歷代子孫秉承“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”的古訓，堅守“修合無人見，存心有天知”的自律意識，延續13代，分號遍及大江南北，成為享譽全國的藥業翹楚。樂家也在康民濟世中成就家業。

《論語》說：“富與貴人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤人之所惡也，不以其道得之，不去也。”這是對“君子愛財，取之有道”的最好詮釋。無論何人，無論何時，獲取財富、擴充家業的途徑要光明正大，否則便為世人所不齒。

同樣興家立業，和珅卻走的是另一個捷徑：他少年便父母雙亡，家道敗落。自22歲入宮擔任三等侍衛，到49歲被嘉慶皇帝下旨抄家，27年時間，查抄時有房屋3000間，土地8000頃，白銀8億兩。當時清廷的年稅收才7000余萬兩，他藏匿的資產相當于清朝10余年的收入。和珅可稱為世之貪夫，欲壑難填，其貪贓枉法、巧取豪奪的速度和力度令世人驚愕不已，其興也勃焉，其亡也忽焉。

有了家業，有些人花天酒地，窮奢極欲；有的人艱苦樸素，勤儉持家；有的人使性斗富，逞一時之快；有的人取之于民，用之于民，凸顯家國情懷。靠開罐頭廠和米店起家的陳嘉庚，事業有成后不忘祖國，1913年，陸續在家鄉福建集美辦起小學、中學、師范和水產、航海、商業、農林等10所學校。1921年，認捐開辦費100萬，常年費分12年付款300萬元，創辦廈門大學，成為我國唯一獨資創辦的大學。在20世紀20年代末，經濟大蕭條時，所辦實業處境艱難，他卻堅定地說：“寧可變賣大廈，也要支持廈大。”他賣了三座大廈，作為維持廈門大學的經費。抗日戰爭時期，他帶頭認捐，歷任籌賑祖國難民總會會長。其大部分家業用于辦學和抗擊侵略者。被毛澤東稱譽為“華僑旗幟，民族光輝。”

另一個讓人感佩的是收藏大家張伯駒先生。當得知唐朝韓干《照夜白圖》和唐朝顏真卿《自書告身帖》等國之重寶售給外國藏家時，他深感痛心，挺身而出，以一己之力奮力救護。1947年，當流失東北的宋朝范仲淹《道服贊》、隋朝展子虔《游春圖》被故宮博物院因無力購買拒絕收購時，他再度出手，變賣西四弓弦胡同豪宅，以黃金220兩購得。為了收藏，他不得不把海淀的承澤園賣掉還債，從此過上平民生活，無怨無悔。這些傾全部家業換取的八件國之瑰寶，于1956年7月又無償地捐獻給國家，使之重回故宮博物院。真正實現了當年他的收藏愿望：“予所收蓄，不必終予身為予所有，但使永存吾土，世傳有續……”

以上數例不難看出家業的取舍體現出世道人心，差之毫厘，謬以千里，有的青史留名，有的遺臭萬年。《易經》云：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”，可引以為鑒。