從《傲慢與偏見》到《飄》：淺談女性主義的進步

摘 要：《傲慢與偏見》和《飄》這兩部作品都注入了女性自我意識，雖然它們的創作背景和社會環境有所不同，且問世時間相差100多年，但都是開啟女性新形象的作品，具有可對比性。女性想要擺脫從屬地位，爭取實質性的男女平等，必須精神上反叛舊傳統的束縛，物質上實現經濟獨立。故本文旨在對比和分析兩部作品中各自女主人公的反叛精神和獨立人格這兩方面的異同之處，對研究女性主義及女性自我意識的崛起和進步具有重要意義。

關鍵詞：《傲慢與偏見》；《飄》；女性主義；反叛精神；獨立人格

作者簡介：張玲（1992-），女，山西呂梁人，天津外國語大學2015級英語語言文學專業在讀碩士生，研究方向：美國社會與文化。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-23--01

《傲慢與偏見》和《飄》雖然問世時間相隔一個世紀之久，故事發生在不同的國度，但是創作的社會背景非常相似。兩部作品分別成功地塑造了具有反叛精神和獨立人格的女主人公伊麗莎白和郝思嘉，賦予女性新的形象。同時由于時代和社會的局限，兩個女主公的反叛和獨立程度是不同的。

1.反叛精神方面

《傲慢與偏見》中的伊麗莎白是反對束縛女性的傳統封建思想的典型，她敢于反抗傳統。當時社會要求年輕女性多才多藝：普通階層女性必須會裝飾臺桌、編制錢袋等針線活，而上流社會的除了“必須精通音樂、歌唱、圖畫、舞蹈以及現代語文”[1]以外，“她的儀表和步態，她的聲調，她的談吐和表情，都得有相當風趣”，“還應該多讀書，長見識，有點真才實學。”[1] 而伊麗莎白卻直接坦率地表示這是對女性的苛求，真正滿足條件的女性寥寥無幾；得知姐姐生病后，敢于獨自步行三英里的路程，穿著沾滿泥土的襯裙，儀表不整地出現在“上流社會”面前；柯林斯表兄虛偽地夸獎時，敢于機智地譏諷他；面對凱瑟琳夫人責問姐姐尚未出嫁怎么妹妹就進入交際場合時，她很鎮靜地反駁道：不能因為姐姐沒有出嫁，妹妹就不能交際和娛樂，這樣對妹妹不公平；當凱瑟琳夫人無理阻擋她和達西戀愛時，伊麗莎白敢于直接譴責她“淺薄無聊”，且毫不畏懼她的顯赫地位。這些充分反映了她敢于反抗傳統的反叛精神。然而，由于社會和時代的局限，伊麗莎白的反叛并不徹底：當她發現自己對達西有愛慕之意后，并未主動向達西表明自己的心意，而是一直等待達西再次主動追求自己。這表明她的反抗還不徹底，是打了折扣的反抗，并未完全地掙脫傳統的束縛。

相比伊麗莎白，瑪格麗特筆下的郝思嘉則代表了更進步的新女性的崛起。她沖破了舊南方傳統思想套在女性身上的重重枷鎖，不愿做傳統的忍氣吞聲且嬌滴滴的淑女，依附于男人。她從小就有男孩子的性格：常常違背母親做個優雅女孩子的教導，然后去騎馬和男孩子一起爬樹；年僅16歲，就主動勇敢地向艾希禮表達自己的愛慕之情；雖然身穿黑紗處于為丈夫服喪期，她卻在義賣會上公然跳舞；和各色人交朋友、談買賣、做生意。郝思嘉的這種反叛精神不僅在于她敢于反抗傳統，還表現在她堅持己見，自己認為對的事情不會在乎別人的看法，按自己的方式行動，甚至有些叛逆。世俗不成文的規矩在她面前顯得那么蒼白無力與落后。這才是真正突破傳統束縛，有自我意識的新女性。

2.獨立人格方面

無疑伊麗莎白是個追求精神獨立的女性。在男權社會中，能有像伊麗莎白一樣對事物有著自己獨特見解和判斷力的女性少之又少。她很敬重自己的父親，卻并不贊成父親在孩子們面前譏諷母親，減弱母親的威嚴；她追求建立在男女雙方互相尊重、靈魂平等上的愛情，鄙視以金錢和世俗觀念為基礎毫無感情的婚姻；她捍衛自己的愛情與幸福，絕不會因為凱瑟琳夫人所指責的門不當戶不對就自覺身份低微，配不上達西。然而，她也并未實現真正意義上的獨立。她沒有工作，也不曾想過自食其力。沒有經濟獨立的女性是不能完全徹底的脫離“依附”這一關系的。她只是精神上獨立自主，而物質上還是需要“依附”社會主導者男性。

而郝思嘉不僅思想自主獨立，物質上也獨立，完全呈現出一個全新的女性光輝。她說“總有一天，我要做所有我想做的事，說我想說的話，就算別人不喜歡，我也不會在乎的。”[2]她敢于追求自己的幸福，忠于自我內心；為了重建家園，照顧好家人和黑人奴仆，她到處奔忙，干農活，管理種植園，親自經營鋸木廠，開酒樓，憑借過人的膽識和智慧發展事業。一步一步地從“房間里的天使”轉變為社會“女強人”。“事業的成功使她擺脫了附屬地位，同時也贏得了男性的贊賞。”[3]從衣來伸手飯來張口的大小姐到自食其力甚至擔負起養家責任的獨立女性，她的蛻變是徹底的，完全打破了女性從屬地位的現實，展現出獨立自主且有著極強的自我意識和主觀積極性的女性形象。

3.結語

相比郝思嘉所表現出來的那種極強的自我意識和對自我的追求，且實現了精神和物質的自主獨立，伊麗莎白所表現出的女性主義由于受時代和社會的影響有其局限性，并不是女性的完全覺醒，但這種形象在當時的社會已經是很大的進步。《傲慢與偏見》和《飄》這兩部作品對喚醒女性的自我意識，推動女性主義和女性自身解放做出了巨大的貢獻，同時也表明了隨著時間的推移女性主義在進步。

參考文獻：

[1]簡·奧斯丁.傲慢與偏見[M].孫致禮譯.南京：譯林出版社，2000.

[2]瑪格麗特·米切爾.飄[M].李美華譯.北京：譯林出版社，2000.

[3]萬敏.從《飄》看瑪格麗特·米切爾的生命思考與女性意識[J].名作欣賞，2011（14）：142-143.