馬麗
【摘要】意識形態領導權是由意大利共產黨創始人之一葛蘭西在《獄中札記》中提出的一個重要概念,統治階級鞏固其統治地位的重要內容便是實現意識形態領導權。全面把握意識形態領導權的內涵和特征,對鞏固統治階級意識形態領導權至關重要。
【關鍵詞】意識形態領導權;特征
《獄中札記》是葛蘭西反思西方無產階級革命失敗的一部巨著,他在書中把革命遭遇嚴重挫折的主要原因歸結為無產階級沒有獲得“意識形態領導權”。他認為資產階級國家是由“政治社會+市民社會”構成的,市民社會可以抵擋直接經濟因素災難性入侵,成為西方資產階級國家整個上層建筑的“碉堡”,葛蘭西把這種現象形象地比喻為資產階級的價值觀就像是“水泥”一樣,自然而然地滲透到了無產階級的世界觀和價值觀當中,因此,必須先取得西方市民社會的意識形態領導權,無產階級革命才可以取得勝利。而這充分表明了意識形態領導權的重要性。
領導為帶領和引導之意,領導權強調的是引起服從的非強制性影響力,意識形態領導權為特定的意識形態由于自身的科學性、正當性,使其在與其他意識形態的自由競爭得到領導的地位,強調產生認同的非強制性,即社會成員自愿認同該意識,并在實踐中受此種意識形態的引導、指引。意識形態領導權具有以下特征:
一、內容方面的認同性
某種意識形態只有獲得其他意識形態的認同、獲得大多數人的贊同,才能獲得領導權的地位。而獲得認同的前提則是該意識形態所具有的科學性和正當性。判斷某種意識形態是否具有理論上的科學性和先進性,關鍵要看該種理論在具體的歷史環境中是否代表了歷史發展的規律,是否推進了歷史的發展;判斷某種意識形態是否具有價值上的正當性,關鍵要看該種意識形態在價值追求上是否符合絕大多數人的利益訴求,是否以絕大多數人的利益為出發點和落腳點。只有當該種意識形態同時具備了理論上的科學性和價值上的正當性,才為其獲取領導權地位奠定基礎。
另一方面,意識形態領導權的獲得是不斷談判、妥協的結果。“不同利益群體,有不同類型的意識形態。經過無數次的博弈,多數人能夠達成最大公約數的意識形態的過程,便具有了普遍價值。”這也正如葛蘭西所說:“領導權的前提是要考慮哪些行將被領導的社會集團的利益和傾向,是要產生一定的妥協的均勢。”因此意識形態領導權的獲得既離不開意識形態認同性的內容基礎,也離不開意識形態認同性的妥協過程。
二、實現方面的非強制性
意識形態的領導權與意識形態的統治權最重要的一個區別在于該意識形態是否依靠自身的吸引力使人們自覺自愿的服從。意識形態統治權強調的是強制性,通過政治的、經濟的或社會的各種力量強加于社會群體;意識形態領導權則通過說服、吸引、感召來實現,在其中,意識形態以潛移默化的方式滲透到人的思想中,而不是強制性的灌輸。
三、功能方面的合法性
葛蘭西認為西方無產階級革命只有先摧毀市民社會的意識形態才可以取得勝利,革命者要在贏得政權之前開始行使領導權,即使是牢牢地掌握住政權,也必須繼續以往的領導,要依靠意識形態領導權來獲得廣大民眾的支持,從而獲得道義和意識形態領域的合法性,這充分說明了意識形態領導權的合法性功能。所謂合法性就是,“政治統治依據傳統或公認的的準則而得到民眾的同意和支持,實際上就是根據社會主導價值體系的判斷,由廣大民眾支持認可的政治統治的合理性和正當性。”意識形態領導權正是憑借其獲得的非強制性的認同,使自身成為獲取合法性的重要變量,具有了合法性功能。
四、目的方面的階級控制性
意識形態作為上層建筑,深深植根于經濟基礎之中,與特定的階級利益相聯系,具有階級性。占據領導地位的意識形態通過引領其他意識形態的發展和傳播,使其服務于自身,服務于自己所代表的階級,同時,為進一步鞏固自身的領導地位,就要進行思想的控制,限制其他意識形態的發展,進而達到鞏固階級統治的目的。
五、發展方面的過程性
從意識形態領導權的發展維度來看,它是從社會主導意識形態到主流意識形態的過程。主導意識形態為統治階級的意識形態,它與國家權力相結合,表現為國家的或執政黨的意識形態;主流意識形態為社會絕大多數所接受、認同的意識形態,不一定與國家權力相結合,以國家意志的形式表現出來。主導意識形態只有憑借自身魅力、有效的傳播和實現才能成為社會的主流意識形態,獲取領導權地位。
同時,意識形態領導權的地位不是一成不變、一勞永逸的。革命者在奪取政權前,會采取一切手段和辦法向廣大民眾傳播和灌輸本階級的意識形態,為奪取政權做準備;在奪取政權后,統治階級依舊面臨著鞏固意識形態領導權的問題,只有不斷進行理論創新,才能保持意識形態的科學性、先進性和正當性。
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