于隱秘敘事中打撈情感回聲

李世成

一首詩的細節活絡與否，形象是否明晰，全賴詩者對詩歌結構有無施與厚意的綢繆。星芽的《人類史》中，“鯊魚：常用牙齒撬開啤酒/鴕鳥：藏起父親的一支領帶”——這一俏皮的言說，令人忍不住聯想起鯊魚鋒銳的牙齒和鴕鳥缺毛的脖頸——“牙齒/酒瓶”、“鳥脖/領帶”——這是一種尖銳與尖銳、柔軟同柔軟間的糾葛，是星芽攪起的一出黑色幽默短劇。接下來，星芽將“我”適時放進敘事場，“情感”出現：“如果哪一日 活在族譜中的人都一一失蹤了/我即將在桌子的結構中發現他們”。而最后一句，“猿猴”的意象又與詩題《人類史》相互闡發。

星芽的詩歌，始終讓一種隱秘的氣息貫穿整個敘事。《現實主義的牛》里，有關“牛”的本質，“我”和“父母”反應各異，在一系列對“牛”這一意象的跟進和臆測中，藉由意識之眼，影像經過分割、重構，使她的語言材料生出隱秘的基調。在這組詩里，“牛、蝸牛、蝴蝶、斑鳩、刺猬”等意象充盈著星芽的秘密基地，透過選定的意象，理納出的情感，使她不竭的感受力有著合理的歸置。除了意象的殊異，星芽諸多怪誕的修辭色彩，語言選定的事境均為先驗的真實：“蝴蝶并沒有從課本里飛出來/它只是活在一些虛構的故事里”、“在玄學中 蝴蝶盜取了太陽的五官/身體漫延成一座燃燒的宮殿”（《分類蝴蝶》）；“一個人可以騎著螃蟹出海/也可以把魚鉤別在衣領前向來往的船只敬禮”（《來自海域的信》）。

經過對詩歌文本的經營，意象在抽象世界的密度內，有選擇地被規約在一種隱秘“符號”的同屬之境，“世界/生活”的抽象化，乘著越界思維，星芽要表達的“情感”、“事件”，得以流暢表達。成詩過程，也即是星芽釋放和打撈情感的過程。