中小學(xué)記敘文的真實(shí)與虛構(gòu)

課堂上的一個問題引起了課后無限思考：記敘文能否虛構(gòu)？除了拋開說假話是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)這類問題，只考慮記敘文這一文體，是否可以有虛假性的成分存在？其實(shí)目前的中小學(xué)記敘文往往有著相似情況：大家都知道記敘文要寫真人真事，但學(xué)生的生活圈子小，人生經(jīng)歷有限，哪里來的那么多動蕩人心的事兒；或者已經(jīng)出現(xiàn)了一種普遍認(rèn)可的“事實(shí)”，“做好事永遠(yuǎn)是扶老人過馬路、撿到錢交給警察，下雨了父母的傘永遠(yuǎn)是偏向‘我，淋濕了自己”等。這些問題不僅困擾著學(xué)生，教師也倍感頭疼。

一、記敘文的概念

我們常說的記敘文通常是指記人、敘事、寫景的文章，實(shí)則不然，記敘文有廣義和狹義之分。《文章體裁辭典》中記載：記敘文，記人敘事的文章。以記敘為主，通過真實(shí)地記人、敘事、寫景、狀物，來反映社會生活、表現(xiàn)作者的思想感情。包括歷史上的記史、山水人物記、筆記文，以及日記、年表、世譜等；現(xiàn)代的消息、通訊、報(bào)告文學(xué)、特寫、速寫、游記、參觀記、回憶錄、傳記、四史、年譜、大事記等。廣義的記敘文還包括敘事詩、虛構(gòu)的小說等文學(xué)作品。這是否可以認(rèn)為，記敘文主要分成以記錄真人、真事、實(shí)景、實(shí)物為主的和能適當(dāng)虛構(gòu)的、以表達(dá)真情實(shí)感為主的兩類呢？其實(shí)是事實(shí)明顯的。我們接下來所說的記述文單指中小學(xué)所要訓(xùn)練的狹義的概念，不包括小說等文學(xué)作品。這種記敘文，在我看來是不容許虛構(gòu)的。

二、不容虛構(gòu)的記敘文

首先，從記敘文的概念出發(fā)，既然它有廣義和狹義之分，就說明在它所包含的范圍內(nèi)這兩類有所不同。我們都知道小說等文藝作品，它是的的確確允許虛構(gòu)的存在，甚至為了表現(xiàn)出其情感的真實(shí)，作品涉及到的人或事必須要有虛構(gòu)的成分。正如莫言在《虛偽的文學(xué)》一文中所說：“小說是虛構(gòu)的，開宗明義就告訴讀者：這是編的。”可接下來莫言又說：“散文、隨筆是虛偽的作品，開宗明義就告訴讀者：這是我的親身經(jīng)歷！這是真實(shí)的歷史！這是真實(shí)的感情！其實(shí)也是編的……還有那些訪談錄、自傳、傳記、日記等，我勸大家都把它當(dāng)成三流小說來讀，誰如果把它當(dāng)了真，誰就上了作者的當(dāng)。”那么，狹義的記敘文，不包括這種文學(xué)類的作品，難道不正說明它們之間的不同嗎——無法虛構(gòu)。其次，記敘文作為敘述某一具體的人、事、景、物的文本，就應(yīng)該要具有真實(shí)性。何為真實(shí)，除了要表達(dá)真情實(shí)感，很重要的一點(diǎn)便是如實(shí)地反映客觀事物的具體情況，實(shí)事求是，不能弄虛作假。特別是記人、敘事類的，不論是時(shí)間、地點(diǎn)、人物還是起因、經(jīng)過、結(jié)果，都應(yīng)準(zhǔn)確無誤，否則便是失真。失真后的記敘文不僅無法讓讀者對作品所描繪之景之情感同身受，還有可能起到壞作用。這種壞作用表現(xiàn)在：對作者來說，虛構(gòu)太多只是無話可說的表現(xiàn)，沉迷于此只會讓自己文思越發(fā)枯竭；對讀者來說，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己投入情感卻置身于一“騙局”，這是怎樣的厭惡與可憎，之前的共鳴也易隨之散去。這種情況在考場中最為常見，當(dāng)評卷老師陷入某位學(xué)生敘說的故事情節(jié)中正感到作品所表達(dá)出來的情真意切，但事后偶然知道了這只是一篇大肆渲染虛構(gòu)后的文章，試問這位評卷老師會不會后悔在紙上批下的分?jǐn)?shù)呢？

三、目前記敘文存在的問題

縱觀現(xiàn)在的中小學(xué)記敘文寫作，抑或是在某些雜志報(bào)刊上發(fā)表的相關(guān)文章都透露出記敘文的“虛偽”。我查找資料時(shí)發(fā)現(xiàn)在一定程度上，大多數(shù)人認(rèn)為記敘文可以虛構(gòu)是由于學(xué)生生活平淡，經(jīng)歷得太少，無話可說，就算有話說也是流水賬式，沒有美感，因此適當(dāng)范圍內(nèi)的不屬實(shí)是可以接受的。不知是否是傳統(tǒng)的中庸思想的禁錮沿襲到了寫作中，既然不能虛構(gòu)，但學(xué)生又的確寫不太好，那么采取這樣一個折衷的辦法又何樂而不為呢？但列寧說過“我們應(yīng)當(dāng)說真話，因?yàn)檫@是我們的力量所在”，記敘文亦是如此。

其實(shí)學(xué)生對中小學(xué)記敘文感到困難，他們經(jīng)驗(yàn)的局限是一方面，但對生活的細(xì)致觀察更是重要的根源。你也許會說哪種作文不強(qiáng)調(diào)觀察呢？是的，但我們的學(xué)生真的做到了嗎？比如積累對剛開始學(xué)寫作文的孩子至關(guān)重要，為了突出這一重要性，教師通常會鋪天蓋地給孩子一大堆好詞好句。這種做法本無可厚非，四字成語的使用能給文章添加不少美感與節(jié)奏，但濫用成語使得文章僅成了詞語的堆砌，絲毫沒有身臨其境的感受。再如小學(xué)高年級的孩子要求練習(xí)環(huán)境描寫，但他們寫的是什么，“小花在對‘我點(diǎn)點(diǎn)頭，小草對‘我微笑，小鳥在唱歌……”類似于這樣的句子奶奶寫過，媽媽寫過，我們寫過，現(xiàn)在我們的孩子還在寫，難道我們身邊只有小花小草了嗎？還有以記人、敘事為主的記敘文更是如此，難道除了自己生病，平常就感受不到父母對自己的愛了嗎？愛是生活，生活是細(xì)節(jié)，是需要我們靜下心去體會，去挖掘的。

四、真實(shí)的記敘文教學(xué)

《記敘文評改》中有一例敘述了一個怕電的初中小男生由于爸爸的催促帶著膽怯的心情拔下插頭，放下了心中恐懼的一件事。文中寫道“要是電著就壞了，我竟想起了一些關(guān)于觸電身亡的事，身子不由得打顫……”“我忽然想到今天是星期日，我出生也是星期日，那些算卦的不是說本命日有兇嗎？我的手又放下了。”“在猶猶豫豫中，一伸手，一使勁，一閉眼，插頭拔了下來。睜開眼，看了看，手、身子，都沒事，我恐懼的心理解除了。”拔插頭僅是件很小的事，每天都可能會做到，但對于一個怕電的男孩便是次獨(dú)特的體驗(yàn)。文章語言平鋪直敘，沒用什么華麗的辭藻，甚至帶著孩子說話時(shí)那種隨意的口吻，卻顯得如此真實(shí)、動人。因此，真實(shí)的記敘文教學(xué)可以從以下幾個方面入手：

（一）寫作任務(wù)的真實(shí)

在以往的寫作教學(xué)中，教師為學(xué)生布置的寫作任務(wù)基本上是這樣一個套路：規(guī)定一定的字?jǐn)?shù)，不考慮讀者對象，不考慮交際目的。在這樣的要求下，寫作就異化為單純的“文章制作”，于是導(dǎo)致學(xué)生為完成“制作文章”的任務(wù)而不顧及實(shí)際地編造。真實(shí)的文章需要真實(shí)的出發(fā)點(diǎn)和目的，中小學(xué)生的記敘文更是如此。命題若能出在學(xué)生的心坎上，例如《我對補(bǔ)習(xí)班的看法》《一堂語文課》等，這種題目與學(xué)生生活息息相關(guān)，學(xué)生材料豐富，感覺有話可說，作文也就不是一件難事了。或者將權(quán)利交給學(xué)生，由學(xué)生自主命題，鼓勵他們按照自己的興趣和經(jīng)歷寫出自己的個性。只要能激起學(xué)生一種不吐不快的心緒和下筆書寫的沖動，便能順利地開始一篇真實(shí)的記敘文寫作。

（二）引導(dǎo)學(xué)生走出去

既然大家都抱怨作文無素材可寫，歸根結(jié)底就是學(xué)生“三點(diǎn)一線”的生活較為乏味。而自然和社會都是思維最好的源泉，特別是小學(xué)生，對他們的作文教學(xué)不僅要教給他們寫作的技巧，更重要的是激發(fā)興趣。讓學(xué)生的生活豐富起來，去實(shí)踐、去探索，必然好過千篇一律的生活。任何學(xué)科的學(xué)習(xí)都不是沉迷于書本，我們雖不期待孩子能行萬里路，但在條件允許的情況下放手讓他們親身去嘗試，獲得的效果和我們強(qiáng)加給他們的、書本上學(xué)到的都不同。細(xì)化到寫作更是如此，只有學(xué)生看得多了，聽得多了，才能把圍繞在他們身邊的形形色色作為素材，豐富作文內(nèi)容。

（三）教給學(xué)生觀察方法

學(xué)生都是愿意在自由的氛圍中去體驗(yàn)萬事萬物的，怎樣讓這種體驗(yàn)為我們的作文教學(xué)服務(wù)呢？怎樣完成深入細(xì)致的描寫呢？這都需要觀察。但觀察并不是一句空話，首先培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣。學(xué)生的生活雖然平淡但每天都不同，他們?nèi)菀缀鲆曔@些不同，感受不到細(xì)節(jié)的美好。教師則需要提醒學(xué)生，時(shí)時(shí)刻刻處于一種發(fā)現(xiàn)新事物的狀態(tài)，促使其養(yǎng)成好觀察的品質(zhì)。其次學(xué)生需要知道如何去展開觀察，如何抓住事物的特征，如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是由此及彼還是點(diǎn)面結(jié)合，是由淺入深還是并列平行，這都需要教師教給學(xué)生。

除此之外，現(xiàn)代的中小學(xué)生還可利用多種渠道相結(jié)合的方式進(jìn)行閱讀。無論是紙質(zhì)書、電視還是網(wǎng)絡(luò)，都能幫助學(xué)生在有限的時(shí)空域中收取來自四面八方的信息。好的文章是開在閱讀土壤中的，記敘文寫作也可利用這一點(diǎn)。

總而言之，缺少對生活的敏銳觀察與細(xì)致體驗(yàn)并不能成為讓記敘文說假話的借口。真實(shí)性是記敘文的生命，由你的親身經(jīng)歷，或是通過交往、閱讀等渠道獲得的見聞感受組成的文章才是飽滿的，有生命的。目的的真實(shí)，有效的方法和多樣的經(jīng)歷都是一篇真實(shí)的記敘文不可或缺的條件。

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（曹倩霖 華南師范大學(xué)文學(xué)院 510006）