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以情感為出發(fā)點,從細微之處切入

2017-08-05 07:55:22寧媛媛
現(xiàn)代語文(教學研究) 2017年8期
關鍵詞:細節(jié)中職情感

散文筆法靈活,文辭優(yōu)美,情真意濃,富于哲理,可敘事、抒情,也可議論說理,可以是情、理、事、物,又可交叉使用,兼而有之,衍生出或蓬勃或熱烈,或含蓄或理性的各種美來。在中職語文課堂上,散文以絕對的數(shù)量優(yōu)勢成為語文教學的主導文種,散文教學一直都是重頭戲。

首先,從教材看,中職語文課本基礎模塊分為閱讀、口語交際和應用文體、實踐活動三大塊內(nèi)容,各占比例4:1:1,在份額最大的閱讀中,散文的比例又大于文言文、小說、戲劇等內(nèi)容,比重能占到60%,單從數(shù)量看,散文教學是中職語文教學的重中之重,是當之無愧的“王道”。

其次,從學情看,散文是中職生生活中接觸最多的文體,他們普遍文化基礎較差,又正值青春期,三觀正在形成,懵懂、偏激、叛逆是這個時期的標簽,他們情感豐富、細膩,卻無處安放,喜歡想象,想用文字編織美夢,卻又無法訴諸筆端。

最后,從教學看,散文教學既是“讀”,是“寫”,更是情感的陶冶。教師在引導學生閱讀、分析、鑒賞的過程中,引導學生思考:“好在哪兒”“為什么好”“怎樣才能好”,進而聯(lián)系自己的寫作,先模仿,再突破。通過創(chuàng)設情境,引導學生主動移情體驗,實現(xiàn)情感認同,方能實現(xiàn)怡情,產(chǎn)生審美愉悅。

綜上,筆者認為在中職語文教學中,散文教學非常重要,它基本貫穿并涵蓋整個中職語文課程,對學生閱讀、寫作、心理、審美等素質的培養(yǎng)有極大影響,反思教學實踐,筆者認為,要上好散文教學課,應重視并抓住兩點:“出發(fā)點”——情感和“切入點”——細微之處。即以情感為出發(fā)點,從細微之處切入。

一、課堂上注意要素——情感

古人說“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!保鯂S說“昔人論詩,有景語情語之別,不知一切景語皆情語也?!鄙⑽氖亲髡唢栒荷钋閷懢?,抒寫著情思與主觀感受。可以說,“情”是作者創(chuàng)作的原動力,也是作者和讀者之間的“橋”。所以,散文教學需由“情”出發(fā),披文入情,方能理解文中的思想意蘊,正確解讀作者的情感表達。

(一)結合作者生平、創(chuàng)作背景,正確理解情感

散文是情感藝術的表達,有的表達得直接熱烈,有的含蓄深沉,只有了解作者生平和創(chuàng)作的背景,透過表面文字,深入作者內(nèi)心,方不至誤讀。如講授《荷塘月色》,學生初看此文,有的認為系思鄉(xiāng)之作,有的認為作者僅在表達對景物的喜愛,即使抓住了文眼“不寧靜”,也無從知曉這“不寧靜”具體指向,可如果聯(lián)系朱自清的生平及該文創(chuàng)作的時代背景,便不難體會:1927年,我國發(fā)生“四一二”反革命大屠殺,白色恐怖籠罩了中國大地,具有民主主義思想的朱自清想有所行動,“只有參加革命或反革命,才能解決這惶惶然”,但因為“妻子兒女一大家,都只靠我生活”,最終還是選擇“暫時逃避”,但他畢竟是一個愛國正直的知識分子,面對黑暗現(xiàn)實,又不能安于逃避,“不寧靜”就是他既想“超然”又欲“掙扎”的心跡的描摹,是他對時局的憂慮與個人處境的苦悶。把握住這個情感基調,我們才能正確理解文中景物營造的素雅氛圍,體會“淡淡的喜悅”與“淡淡的哀愁”相交融的朦朧意境。

(二)創(chuàng)設情境,引導學生移情體驗,主動體會情感

語文課標對散文教學的要求是“欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?!睂W生要獲得獨特的情感體驗,生發(fā)情感感悟,教師引導學生移情體驗非常重要。移情是心理學上的一個概念,“指的是一種想象自己處于別人的境況并理解他人的情感、欲望、意念和行為的能力。它是一種替代性的情緒反應能力,是既能分享他人情感,對他人的處境感同身受,又能客觀理解、分析他人情感的能力,是個體內(nèi)真實或想象中的他人的情緒狀態(tài)引起的并與之相一致的情緒體驗。”[1]。如《合歡樹》,作者用質樸深情的文字追憶母親,表達對母親的懷念和愧疚之情。處于青春期的學生在文中能找到似曾相識的感覺——年少時對母愛不理解,甚至頂撞,年紀漸長,才明白母親的苦心,滿心愧疚,何其相似!于是我在課堂講析結束后,播放歌曲《時間都去哪了》,看著動畫中子女在父母的呵護下長大,但子女對父母卻不耐煩、不理解,甚至爭吵,直到有了自己的孩子,才知父母的艱辛的鏡頭,學生們情緒激動,有些女生甚至掉下眼淚,有的說“我再不和我媽吵架了”,有的說“周末我要給家人做頓飯”,還有的說“我要告訴媽媽,我愛你”……還有什么比這一刻能讓老師更欣慰的呢?創(chuàng)設情境,以共同的情感體驗為切入點,勾起學生相似的生活經(jīng)歷,實現(xiàn)移情,才能推己及人,感同身受,讓一堂語文課“活”起來。實現(xiàn)“移情”才能實現(xiàn)“怡情”。

二、教學注意細微之處

散文的形式是美,傳達的是美的感受和認同,依附的是語言文字的形式。散文里的細微之處,既體現(xiàn)在修辭手法、細節(jié)描寫等表達方式上,也體現(xiàn)在文章中一些體現(xiàn)作者文筆功力,令人拍案叫絕的的好詞佳句上。它“可以是凸現(xiàn)人物性格的細節(jié),可以是個性化的語言、神態(tài)、動作,可以是用詞精當,妙筆生花的語句,甚至可以是雖不起眼但有豐富內(nèi)涵的標點?!盵2]

(一)修辭

散文中的修辭是聯(lián)想與想象的產(chǎn)物,其語言文字是有感情色彩的,常常能引起閱讀者的共鳴。如《我的空中樓閣》首句“山如眉黛,小屋恰似眉梢的痣一點?!遍_篇就把讀者引入那如詩如畫的悠遠又優(yōu)雅的意境中去。把山比作女子的娥眉,古往今來,并不少見,古代婦女大多愛使用黛色畫眉,色如遠山,所以秀美之眉也稱“遠山黛”??砂焉竭叺男∥蓓槃荼茸饕活w“痣”的,卻少之甚少。細細想去,又何其自然:小屋小巧玲瓏,自然坐落于山脊,它的出現(xiàn),并沒有破壞山的優(yōu)美,反而與山和諧相處,相得益彰。進一步想象一下:大自然若是一個有著美麗面龐的女子,那山就是她秀美的眉,那小屋就是她的一顆美人痣了。連用的兩個比喻既說明山與小屋的空間位置關系,又表現(xiàn)了兩者和諧融洽的關系,更寄寓作者對自然與小屋的喜愛之情,作者高超的文字功底,超拔的想象能力可見一斑?!逗商猎律贰ⅰ毒G》等都是以修辭為主的散文,語文教學中,如果能抓住修辭手法,小中見大,感受語言魅力,就能收到“四兩撥千斤”的教學效果。

(二)細節(jié)描寫

細節(jié)描寫是描寫方法的一種,是細化了、特征化了的肖像描寫、行動描寫、語言描寫、景物描寫。是人物描寫最常用的方法。“一顆小水珠能折射太陽的光輝”,一篇細節(jié)描寫好的文章,能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和揭示主題思想的作用。如老舍《我的母親》中,“在我的記憶中,她的手終年是鮮紅微腫的?!币粋€精彩的細節(jié)描寫具體生動地寫出了母親的辛苦。“桌椅都是舊的,柜門的銅活久已殘缺不全,可是她的手老使破桌面上沒有塵土,殘破的銅活發(fā)著光?!弊酪纹婆f,銅活殘缺,可“沒有塵土”和“發(fā)著光”的細節(jié)描寫從側面表現(xiàn)出母親的勤勞。沒有驚天動地的語言,也沒有華麗修飾的辭藻,可我們?nèi)阅芫唧w清晰地感受到老舍語言的力量和魅力!再如三姐出嫁,如同母親右手,作者將母親的愛女之情凝聚在一個細節(jié)中:“她掙扎著,咬著嘴唇,手扶著門框,看花轎徐徐地走去。”在這組特寫鏡頭的背后,我們看到了支撐母親的全部力量,就是她的一顆熾熱的愛女之心。

(三)咬文嚼字

托爾斯泰說過:“藝術家在細節(jié)上必須竭盡全部力量?!鄙⑽闹械募毼⒅幷亲骷业挠眯闹?。精當?shù)挠迷~最值得咀嚼、揣摩。如《荷塘月色》中,“月光如流水一般靜靜地瀉在這一片葉子與花上,薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中,“瀉”和“浮”兩個動詞既寫出月光自上而下的流動性,又準確描摹出水汽自下而上緩緩上升的動態(tài),以動寫靜,抓住了景物特性的神韻。若換成“籠罩”、“流”、“飄”、“升”等動詞,準確性和表達效果就會差很多。又如該文大量使用疊詞,僅第四自然段就出現(xiàn)疊詞9個:“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“層層”、“粒?!?、“星星”、“縷縷”、“密密”、“脈脈”。朗讀之余,細細體會,不難發(fā)現(xiàn),疊詞增加了文章的音韻美,更使文章的語言獨具鮮活的表現(xiàn)力。如“田田”的葉子不僅說明荷葉多,而且長得密,“亭亭”的舞女,不僅說明荷葉美,更是將荷葉與風姿綽約的女子聯(lián)系起來,作者對景物的喜愛之情溢于言表。

當然,散文教學從細微之處入手,并不是把課堂細碎化,只講細節(jié)。文章的結構、情感、人物、主題、意境,都得從文章整體著眼,進行整體把握,“但到了教學的操作層面,仍然需要尋找到具體的切入點,仍然需要從一個個細微之處入手?!盵3]否則,“整體把握、宏觀理解又該是何等的蒼白無力。”[4]

散文即美文,在中職語文的課堂上,以情感為出發(fā)點,引導學生感受真善美,怡情養(yǎng)性;以細微之處為切入點,即抓住文章特色,以語言文字為落腳點,通過比較、推敲,最大程度展示散文的節(jié)奏、音韻、意境、想象、結構之美,進而實現(xiàn)對文章整體的把握和宏觀理解,只有做到高質量的散文教學,才更有利于學生身心的全面發(fā)展。

參考文獻:

[1]鄭培秀.論移情在道德教育中的價值及其培養(yǎng)[D].濟南:山東師范大學,2008.

[2][3][4]楊斌.發(fā)現(xiàn)語文之美[M].長春:東北師范大學出版社,2013.

(寧媛媛 西安市衛(wèi)生學校 710054)

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