胡穎
“詩是語言的寺廟。”這句話摘自《編號645》一書。
那是二戰中的日本福岡監獄,在那里有一位朝鮮詩人,名叫平沼東柱,不,應該叫尹東柱。他說:“詩是語言的寺廟。”只此一句,可見他必定為詩傾注了無數心血。
寺廟洗去塵世的浮躁,保留的都是清凈和圣潔。至少在東方人的眼里,他給了詩多么高的敬意!確實,詩也可以承受得住這樣的贊美和敬畏。從古至今,詩人的多少次斟酌和修改,在短短幾行詩中傾注的都是詩人至高無上的敬意。古體詩,近體詩,每一首詩都表達了詩人當時心底的執著和純粹,每一首詩都反映了一個鮮活的靈魂,并讓多少人為之傾倒。從李白到陳季常到范成大到郭若沫,以及監獄中的詩人尹東柱,或游蕩或駐足,或“以游人之姿來,又以旅人之姿離去”,蹁躚而過卻驚鴻萬里。
最不可思議的便是詩的魅力,尹東柱用他的詩打動了杉山這個福岡監獄最殘暴的看守。一個忠心于“帝國”的軍人,輕而易舉成為了詩的俘虜。隨著書中一個個謎團的揭開,從明信片到地下車庫再到風箏,杉山一次又一次放過了尹東柱的詩,并成為“共犯”。看吧,詩凈化了一顆殘暴狠戾的心!文字本就能觸動人心,語言本就是神圣的,用最精練的語言表達出的最濃郁的感情,那就是詩,就是語言的寺廟,神圣不容褻瀆。
“從黎明到黃昏,陽光充足,勝過一切過去的詩。幸福找到我,幸福說:瞧,這個詩人他比我本人還幸福。”海子的詩,生命的詩意,每一句話都猶如一尊活佛,讓世人頂禮膜拜。詩人的靈魂永遠是幸福的,他們的靈魂充滿純凈,充滿著情感,充滿著生活,所以也充滿了詩。還有顧城、林徽因,如果你還在狂躁,還在迷惘,甚至絕望,那么請去讀讀詩吧,它也許會給你平靜、方向和希望!
拓展閱讀
《編號645》內容簡介:二戰時期,在日本占領下的朝鮮,許多宣揚獨立自由的知識分子被關押在福岡市的監獄內,遭受到殘酷虐待。尹東柱便是其中之一,編號645,一位會寫詩的囚犯。他利用幫獄友代寫家書的機會,在信件中傳達秘密信息,逐步試探審查官的底線,嘗試穿越思想的禁區。審查官杉山逐漸被645號的文字所吸引,為了能繼續讀到他的詩,不惜以身犯險。然而有一天,杉山在監獄內慘死,身上唯一的線索是上衣口袋里的寫著一首詩的紙片。新一輪的調查開啟,揭開的將是最令人不寒而栗的真相。
(指導教師 朱慧娟 編 輯 文 墨)