淺析傳統(tǒng)編織工藝的應(yīng)用價(jià)值

何小容

（重慶交通大學(xué) 馬蒂亞斯國(guó)際設(shè)計(jì)學(xué)院，重慶 400074）

摘 要：編織工藝作為人類(lèi)歷史上最古老的手工藝之一，是人類(lèi)歷史與文化的載體，因此得到傳承與發(fā)展。本文分析了傳統(tǒng)編織工藝在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)用價(jià)值、審美價(jià)值、文化價(jià)值，進(jìn)一步論述了傳統(tǒng)編織工藝對(duì)現(xiàn)代生活的啟示，為發(fā)展壯大傳統(tǒng)編織工藝提供思路。

關(guān)鍵詞：編織；實(shí)用價(jià)值；審美價(jià)值；文化價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：J524；J523 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）18-0039-01

編織是人類(lèi)工藝發(fā)展史上最早出現(xiàn)的手工藝之一，根據(jù)《易經(jīng)·系辭》的記載，舊石器時(shí)代就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了編織手工藝，而后這種手工藝以不同的形式存在于各個(gè)朝代，一直延續(xù)至今，應(yīng)用廣泛。編織工藝中所包含的各種設(shè)計(jì)因素對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著重要的啟示作用，現(xiàn)今的設(shè)計(jì)大師將兩者結(jié)合起來(lái)，最大限度的體現(xiàn)了傳統(tǒng)編織工藝的價(jià)值。

一、編織工藝的種類(lèi)

1.竹編。竹編是用粗細(xì)厚薄均勻的竹篾，應(yīng)用各種編織方法編織而成，有十字編、人字編、穿插等多種編織方法。代表產(chǎn)物主要有明清的提籃、四川的瓷胎竹編、安徽的舒席、四川竹絲扇等。

2.草編。草編分為“草制”和“條制”兩種。草制有結(jié)、辮、捻、搓、串等多種編織技法，多用軟質(zhì)材料如：玉米皮、麥秸草、蒲草等；條制多用硬質(zhì)材料如：柳條、蘆葦、槐條等。由于原材料易得且生長(zhǎng)地域廣泛，草編在中國(guó)民間普及度較高。典型的產(chǎn)物有江蘇樸席、南通蒲鞋等。

3.藤編。藤編是將藤料加工制成藤皮和藤芯，然后運(yùn)用各種編織技法編織而成，藤編工藝具有很強(qiáng)的實(shí)用性和藝術(shù)性。代表產(chǎn)物主要有壹屯子、藤椅等。

4.棕編。棕編是將棕櫚樹(shù)嫩葉破成絲加工后編織成的工藝品，有密編法、人字紋、胡椒眼空花和鴉雀嘴不透空等編法。代表產(chǎn)物有蓑衣、湖南棕編玩具等。

二、編織工藝的應(yīng)用價(jià)值

1.實(shí)用價(jià)值。傳統(tǒng)的編織工藝品是將植物的條、葉等經(jīng)過(guò)加工后，運(yùn)用各種技法手工編織而成的工藝品，這種渾然天成的美，使得其擁有廣泛的實(shí)用價(jià)值。編織工藝品的應(yīng)用主要可以分為以下幾個(gè)種類(lèi)：（1）日用品：席、坐墊、提籃、門(mén)簾、碗、盤(pán)等；（2）欣賞品：掛屏、屏風(fēng)、人物造型等；（3）家具：椅子、搖籃、衣柜等；（4）玩具：風(fēng)箏等；（5）鞋帽等。就現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)而言，由于編織工藝自古以來(lái)就是一種無(wú)法替代的裝飾手法，有著自由而頑強(qiáng)的生命力、特殊的機(jī)理效果、變化萬(wàn)千的形態(tài)以及起伏錯(cuò)落的質(zhì)感，極大的滿(mǎn)足了現(xiàn)代人們追求獨(dú)特的心理，使得編織工藝也成為服飾設(shè)計(jì)的重要元素。如意大利奢侈品牌Bottega Veneta（葆蝶家），其獨(dú)家的皮革梭織法，讓全世界都驚嘆這跳躍在指尖的編織藝術(shù)。隨著編織工藝的不斷創(chuàng)新及與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的持續(xù)結(jié)合，正悄無(wú)聲息的提升著編織工藝的實(shí)用價(jià)值。

2.審美價(jià)值。編織工藝品不僅具有穩(wěn)定結(jié)實(shí)、易得易成、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的實(shí)用價(jià)值，它還具有天然、樸素、簡(jiǎn)練、清晰的藝術(shù)審美價(jià)值。編織紋樣是傳達(dá)編織工藝品美感的最為直接的方式。其中，編織、纏扣、釘串、盤(pán)結(jié)等不同的編織技法，形成了各種各樣的編織花紋和造型。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們思維方式的轉(zhuǎn)變，編織技藝也得到了不斷地發(fā)展創(chuàng)新。例如一些色澤單一的材料，采用疏密、粗細(xì)的對(duì)比和穿插手法，注意材料的方向和機(jī)理，注重形式美感，表面也可以擁有豐富的色彩層次，呈現(xiàn)浮雕的藝術(shù)效果。編織紋樣的多樣化，滿(mǎn)足了人們的個(gè)性需求，呈現(xiàn)給人以精妙絕倫的視覺(jué)效果。編織材料是編織工藝品無(wú)聲的宣傳者。編織材料取材于自然，生長(zhǎng)地域廣泛，玉米皮、竹子、藤條、棕櫚樹(shù)、柳條、麻等都是編織工藝最基本的原料，淺黃、淺棕、乳白、灰綠、淺綠、淺藍(lán)等色彩和質(zhì)地，帶給人的則是典雅、天然、淳樸的藝術(shù)美感。在時(shí)尚設(shè)計(jì)中編織常常與絲綢、皮革、針織等材料結(jié)合起來(lái)。如不同材質(zhì)絲綢與不同顏色條紋進(jìn)行編織，呈現(xiàn)出立體的美感；編織與皮革結(jié)合起來(lái)可形成的浮雕的感覺(jué)，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。同樣，編織與針織材質(zhì)的結(jié)合形成的不同的機(jī)理效果，也是美輪美奐。

3.文化價(jià)值。文化是相對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其活動(dòng)產(chǎn)品，編織作為最古老的手工藝之一，不僅有它的實(shí)用和審美價(jià)值，也擁有獨(dú)特的文化蘊(yùn)意。一個(gè)時(shí)代的編織技藝，一定程度上也映射了這個(gè)時(shí)代的文化、經(jīng)濟(jì)的水平。編織是無(wú)聲的語(yǔ)言，訴說(shuō)著民族的興衰，記錄著時(shí)代的變遷，也是人類(lèi)生命活動(dòng)的印記。如廣西博白編織的烹飪工具簸箕、用于婚嫁的竹箱，講究“天人合一”的造物觀的瓷胎竹編等都是人們交流感情和抒發(fā)觀點(diǎn)的載體。另外，編織在中國(guó)被稱(chēng)為“經(jīng)天緯地”，它承載了我國(guó)古代社會(huì)的歷史與文化，以物質(zhì)的形式展現(xiàn)了中華民族濃厚的文化底蘊(yùn)。

三、結(jié)語(yǔ)

隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，一些傳統(tǒng)手工藝已經(jīng)逐漸走向式微。但編織仍然是中國(guó)最具代表性的傳統(tǒng)手工藝，其多變的造型、豐富的種類(lèi)以及廣泛的應(yīng)用價(jià)值，使它自帶活力，難以被取代。除滿(mǎn)足衣食住行的使用價(jià)值和無(wú)可替代的審美價(jià)值外，其還作為時(shí)代和文化的一種載體。

新一代的傳承者為它融入了現(xiàn)代美學(xué)及時(shí)尚理念，更為之注入了生生不息的活力，相信不久后的將來(lái)，我們能看到傳統(tǒng)編織有更加廣闊的應(yīng)用價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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