構建傳統“節日課程”：為兒童留下中華文化記憶

盧焱

有一位著名的民俗學家曾經說過，“時間線性流逝，節日就像這條直線上的刻度；有了度量，生活才有意義。”中華傳統節日歷經時間的磨洗，帶著中華民族的價值理念和文化記憶，延續著中華民族跳動的脈搏。那么，如何維系傳統節日這個民族文化記憶“活的靈魂”？又該為傳統節日注入哪些新內涵，使其成為傳承中華優秀傳統文化、凝聚價值共識的重要載體？

近年來。陜西省西安市雁塔區翠華路小學以“小學‘傳統節日課程建設與教學實踐研究”為抓手開展研究實踐，以《徜徉于我們的節日》讀本為載體，讓優秀傳統文化走進校園，深入課堂，植根孩子心中。

一、彰顯區位資源優勢：以傳統節日文化潤化人心

民俗專家張鋼說：“節日是和人們日常生活互補的精神生活節點。過節的目的是和日常生產、生活節律相呼應。以此來安頓精神。”眾多的傳統節日是炎黃子孫的DNA，是無法抹去的中國印記。可是，隨著現代生活節奏的加快。不同思想的交融影響，各種新奇樣態的節日流入，中華傳統節日很大程度上變成了“吃”的節日。而節日的歷史淵源，節物中所蘊含的樸素情感，節日儀式的美好寄寓，節日活動的深刻緣由，節日中蘊含的文化價值和民族追求逐漸被人們漠視。現有的傳統節日文化在課程學習中存在內容貧乏、研究薄弱。少序列、缺深度等問題。

我校位于西安市雁塔區翠華路，周邊有大雁塔、曲江池、杜陵塬、樂游苑、唐城墻遺址等眾多歷史名跡，是古長安城的核心區域，祓禊儀式、曲水流觴、雁塔題名、登高望遠、舍粥祈福等傳統節日的儒風雅俗曾在這里盛極一時。學校地處西安市文化區，學區內大專院校及教育科研單位多。對古代節日習俗、盛唐文化的研究也較深入，教育資源豐厚。基于這樣的考量，我們萌生了將傳統節日引進校園、引進課堂的想法。

經過深入研究，我們發現，傳統節日是一種綜合性的文化現象。其內容包羅萬象，幾乎是經濟、政治、生產、生活、文化藝術、社會交往、宗教信仰、民族心理的綜合反映。但它的基礎是“人”，是人的節日。中國傳統節日大多源于節氣，與天氣、氣候、物候、農事等密切相關。四時的節日和諧有序，錯落有致，人們的勞作與生活隨之有節律地進行，人與自然達到了融洽的互動。可以說。中國的傳統節日充分體現了先人尊重自然節律、順應自然時序、追求天人和諧的觀念。我們希望通過傳統節日所蘊含的豐富的文字、禮樂等文藝形式。潤化人心、滋養師生。

二、設計節日課程：在守望傳承中凸顯中華文化精神

我們結合基礎教育階段學生的身心發展特點，從以文化人的角度，對傳統節日資源進行恰當合理地取舍與整合，關照傳統節日的精神內涵，編撰并正式出版了中華優秀傳統文化教育讀本《徜徉于我們的節日》。讀本以春節、元宵、二月二、三月三、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、臘八、除夕12個傳統節日為單元，以感知和傳承節日文化為經線，以訓練讀寫能力為緯線，同時引入許多與傳統節日息息相關的文化形態，如風俗禮儀、童謠歌曲、飲食文化、天文歷法、詩詞文章等，盡可能地凸顯傳統節日中最核心、最具生命力的東西——中國文化精神。其中每個單元分別設計了如下七大板塊。

其一，華夏文化傳承節日。這一板塊主要使學生從節日來源的主流說法中。明白節日發源、形成的過程，這也是中華文明逐漸發生和發展的過程。如關于除夕“年”、七郎射“夕”等傳說。

其二，多樣習俗守望節日。在呈現全國各地共有的一些節日習俗的同時，凸顯陜西地方民俗。旨在讓學生結合生活實際，了解和懂得節日習俗中所寄寓的美好情感。如臘八節不僅介紹了喝臘八粥的習俗，還介紹了陜西的節令食品臘八面。

其三，韻味詩詞誦讀節日。擇取以節日內容為敘寫對象的、適合小學生閱讀的兩首古詩詞。讓學生了解詩意，體會情感，并積累背誦。如選擇了王安石的《元日》和葉燮的《迎春》作為春節的代表詩詞。

其四，名家名作感悟節日。依據語文課程標準對小學階段閱讀的要求，我們精心選擇了名家筆下的節日名篇，并設計了閱讀思考題，旨在使學生初步領悟典型的表達方法，受到優秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。如中秋節的薦讀名篇為老舍的《北平之秋》。

其五，筆下生花練寫節日。以節日為話題設計習作題目，分別對各種寫作方法予以指導，意在使學生學會真實地表達豐富的節日生活體驗和感受。如二月二主要指導學生寫節日趣事，學習細節描寫的方法，反映人物思想和社會風貌。

其六，動手動腦體驗節日。結合節日文化內涵，設計豐富多彩的體驗活動，讓學生在活動中領悟中華文化精神。如與節日有關的主題沙龍、詩會等。

其七，節日回望與思考。通過問題聚焦，引導學生明確節日的文化內涵，引發學生對節日的深度思考。如針對三月三上巳節，引領學生思考：走進傳統的上巳節，你發現人與自然保持了怎樣一種關系？你認為人類應該征服自然，還是敬畏自然，與自然界和諧相處，為什么？

三、拓展實施節日課程：聚焦學科核心素養，走向深度學習

在實施節日課程的過程中，我們圍繞學科核心素養的落地這一目標，立足課堂教學、研究性學習、綜合實踐活動等多種形式。著力開展走向“深度學習”的課例研究。

其一，學一思一用結合，從知識學習走向文化引領。我們逐步形成了節日習俗知識的學習流程：閱讀讀本j梳理知識點一設計完善題目j開展競賽j總結表彰。以中秋節為例。教師首先從讀本中梳理出關于中秋人物、中秋節物、中秋詩詞、中秋意蘊等方面的21個知識點：然后要求學生圍繞這些知識點自行設計題目：教師對這些題目進行修正、補充和完善后，發布在校園網的節日知識題庫中。由學生自行下載學習：最后選擇節日時間節點。模仿中國詩詞大會、中國成語大賽、漢字聽寫大賽等形式開展競賽活動，并對表現出色的學生進行表彰。

其二，基于主題情境，串連節日文化的情感線。我們總結了基于主題情境的節日詩詞教學“五步法”，即聯系節日相關知識，弄清內容與主旨的切入點；緊扣關鍵字詞題眼，尋找詩意與心意的契合點：抓住自然景物意象，營造詩境與意境的融合點：結合人物形象塑造。形成詩情與感情的推進點；想象詩詞場景畫面。探覓思想與情感的鏈接點。比如：在圍繞臘八節的詩詞教學中。教師除了引導學生豐富對于臘八習俗的認知。還抓住“今朝佛粥交相饋，更覺江村節物新”的獨特場景。引導學生體會臘八不僅是一碗粥的香甜，更有其中融合的溫馨、祥和、祝福、慰藉等思想情感和節日情懷。這才是臘八節傳承千年、經久不衰的情感線。

其三，實施項目研究，探究節日文化的思想意蘊。針對課程中綜合實踐的內容，我們通過基于項目研究的教學，引導學生在研究性學習中全方位提升綜合能力。例如：在中秋節相關內容的探究學習中，當學生對中秋知識、習俗、詩詞有所了解和掌握后，我們圍繞“中秋在當今的意義”這一專題提出問題；其后，讓學生通過走進自然、查閱資料、拜訪學者、召開討論會等多種途徑，尋求問題的解決；然后回歸課堂，在圍繞中秋文化意蘊的真實情境中各抒己見，暢所欲言，最終領悟我國傳統文化的辯證思維和天人合一思想。

當中華優秀傳統文化作為一門課程進入師生的共同生活，這樣的課程就有了溫度，變得潤澤而美好。同時，這樣的課程學習呈現的不僅是知識的積累與量變，也是生命的豐富和拓展。我們慨嘆這些課程的迷人，流連這些課程的多彩，感念這些課程的厚重。對于我們來說，課程學習的每一天，都會遇見節日的盛典。

（編輯謝凡）