廣西邊境地區(qū)中學(xué)歷史課程滲透民族團(tuán)結(jié)教育的策略研究

韋雪

中學(xué)歷史課程在滲透民族團(tuán)結(jié)教育方面有著其他學(xué)科不可比擬的優(yōu)勢，加之廣西邊境地區(qū)民族成分多樣，少數(shù)民族大量聚居，邊民交往頻繁，國際環(huán)境復(fù)雜，如能充分發(fā)揮歷史課程滲透民族團(tuán)結(jié)教育的作用，必能讓年輕一代更好的應(yīng)對國際國內(nèi)形勢，團(tuán)結(jié)互助建設(shè)邊疆。為此，針對廣西邊境地區(qū)中學(xué)歷史課程滲透民族團(tuán)結(jié)教育存在的問題，筆者試圖結(jié)合歷史新課改的教育教學(xué)理念以及日常的教學(xué)實(shí)踐提出相關(guān)的應(yīng)對策略，若有不妥之處，敬請方家批評指教。

一、歷史課堂教學(xué)充分整合信息技術(shù)，生動融入民族團(tuán)結(jié)教育

“信息技術(shù)與課程整合是在先進(jìn)的教育思想、理論的指導(dǎo)下，把以計算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)為核心的信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具與情感激勵工具、豐富教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)工具，并將這些工具全面應(yīng)用到各學(xué)科教學(xué)過程中，使各種教學(xué)資源、各個教學(xué)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)，經(jīng)過組合重構(gòu)，在整體優(yōu)化的基礎(chǔ)上，促進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)方式的根本變革，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的目標(biāo)” 。通過師生訪談筆者了解到，導(dǎo)致廣西邊境地區(qū)中學(xué)歷史課程滲透民族團(tuán)結(jié)教育效率低下的主要原因在于歷史學(xué)科課堂教學(xué)，總的來說主要是歷史教師在教學(xué)過程中，沒有能夠充分融入信息技術(shù)使得教學(xué)缺乏感染力，通過歷史課滲透民族團(tuán)結(jié)教育效率低下。誠然，多項教育調(diào)查表明將學(xué)科教學(xué)與信息技術(shù)充分融合將會極大提高教學(xué)的效率。因此，中學(xué)歷史課程教學(xué)在滲透民族團(tuán)結(jié)教育的過程中要注意有效利用信息技術(shù)和多種媒體教學(xué)，盡可能的將民族團(tuán)結(jié)的歷史形象化具有感染性。大量的教育心理學(xué)以及問卷調(diào)查顯示，學(xué)生更愿意接受電影和電視的圖片信息。然而，筆者結(jié)合訪談以及平時觀察發(fā)現(xiàn)，在廣西邊境地區(qū)中學(xué)歷史課程教學(xué)中，教師忽視多媒體教學(xué)的手段，很少采用圖像圖像、音頻視頻等等直觀形象的教學(xué)材料。由于年代久遠(yuǎn)，歷史學(xué)科知識常常會使得學(xué)生覺得抽象和隔閡感，因此需要借助直觀形象的教學(xué)素材能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生感性認(rèn)識，才能逐步建構(gòu)其理性認(rèn)識，進(jìn)而引起思想上的共鳴。如筆者在講授抗戰(zhàn)史時，為了讓學(xué)生能夠真切感受全民族抗戰(zhàn)的偉大，筆者截取了大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《大抗戰(zhàn)》中全民族抗戰(zhàn)的片段給學(xué)生觀看，在觀影過程中學(xué)生滿心振奮，深深震撼于民族團(tuán)結(jié)的偉大力量。因此有效運(yùn)用信息技術(shù)整合歷史課程的教學(xué)資源，強(qiáng)化教學(xué)感染力才能高效滲透民族團(tuán)結(jié)教育。

二、豐富歷史課外活動，在實(shí)踐中深化民族團(tuán)結(jié)教育

歷史課外活動是歷史課堂教學(xué)的補(bǔ)給和延展，如果歷史課外活動的能夠有效組織和充分開展，必能極大的促進(jìn)歷史課程滲透民族團(tuán)結(jié)教育的效用。但是就筆者的調(diào)查訪談看來，廣西邊境地區(qū)歷史課外活動常常被忽視，許多學(xué)校缺少或者不組織歷史課外活動，并且形式較為單一，主要是民族知識講座之類的活動，依然是學(xué)生被動的聽講，因此民族團(tuán)結(jié)教育很難充分滲透。為此，筆者在歷史課外活動方面提出如下建議。

針對歷史課外活動單一的問題，廣西邊境地區(qū)的中學(xué)歷史教師應(yīng)該集思廣益，根據(jù)本校實(shí)際以及學(xué)生興趣在校內(nèi)開展形式多樣的歷史課外活動 ，引領(lǐng)學(xué)生搜尋資料合作探究民族關(guān)系發(fā)展史，促使學(xué)生在開展歷史課外活動過程中相互進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的滲透，這比起歷史教師在課堂教學(xué)中的知識灌輸效果更佳。歷史課外活動沒有任何定式，比如可以針對古代少數(shù)民族的貢獻(xiàn)開展一個故事會，讓學(xué)生們相互交換找到的故事，相互學(xué)習(xí)和探討。也可以舉辦鄉(xiāng)土歷史書畫攝影展，讓學(xué)生搜集展出自己身邊的民族歷史資源，既貼近學(xué)生生活，有很好的展現(xiàn)了民族風(fēng)貌，宣傳民族傳統(tǒng)文化。當(dāng)然也可以舉辦一些民族知識方面有獎競賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)民族關(guān)系史的欲望，從而潛移默化中讓學(xué)生進(jìn)行競賽知識備考中自我進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。

在開展校內(nèi)歷史課外活動的同時，還應(yīng)積極在校外拓展課外活動基地，在廣西邊境地區(qū)有著異常豐富的民族歷史資源，歷史教師應(yīng)該嘗試著組織校外的歷史活動，讓學(xué)生從身邊的生活區(qū)域開始探尋民族發(fā)展的足跡。古語有曰，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，作為歷史課程“第二課堂”、“第二渠道”的歷史課外活動，旨在讓學(xué)生走出課堂，將理論知識運(yùn)用于實(shí)踐過程。將民族團(tuán)結(jié)教育融入歷史課外活動有利于進(jìn)一步強(qiáng)化歷史課程的實(shí)踐性，促使學(xué)生在開展活動過程中踐行民族團(tuán)結(jié)觀念。比如，筆者曾組織學(xué)生參觀崇左本地的壯族歷史博物館，通過對展館文物的了解，筆者還組織學(xué)生們親自當(dāng)起了小小講解員，在聽、看、講的過程中不斷的認(rèn)識民族發(fā)展史，在不知不覺中不斷的改變和塑造學(xué)生的民族觀念。

三、大力開發(fā)本土民族歷史資源，傳承民族文化鞏固民族團(tuán)結(jié)

本土民族歷史是中華民族發(fā)展史的重要組成部分，是民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的生動歷史的一個縮影，它都有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活氣息，是學(xué)生可以感知和觸碰的歷史。如果歷史教師能夠有效開發(fā)本土民族歷史資源，挖掘民族傳統(tǒng)融入歷史課程必將使民族團(tuán)結(jié)教育之后綻放出更迷人的氣息。接下來筆者就本土民族歷史資源的開發(fā)方面提出一些建議。

歷史遺址可以幫助學(xué)生進(jìn)一步深化對教材民族關(guān)系發(fā)展史知識點(diǎn)的理解，但是教材提到的歷史遺跡從人力、物力、財力、時間上來說，我們很難實(shí)現(xiàn)實(shí)地考察，但是廣西邊境地區(qū)本就有著眾多的本土民族歷史遺跡，同樣可以幫助學(xué)生深刻體會民族傳統(tǒng)文化和民族關(guān)系的發(fā)展。這里既有上古駱越始祖的生產(chǎn)生活遺址，又有近現(xiàn)代抵御外族，保衛(wèi)邊關(guān)的守城關(guān)隘，更有全民抗戰(zhàn)衛(wèi)我中華捐軀國難的紅色圣地，這些歷史遺址，既見證了邊境地區(qū)少數(shù)民族的日常的生產(chǎn)生活，又蘊(yùn)含著各民族團(tuán)結(jié)互助共御外辱的濃厚情誼，縱使斯人已逝，但是民族團(tuán)結(jié)的奮斗史卻依稀鐫刻在這遺址的每一寸土地之上。歷史教師可以帶領(lǐng)學(xué)生探訪當(dāng)?shù)氐臍v史遺址，比如筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生探訪了有壯族兵馬俑之稱的黃善璋墓，在活動過程中有的學(xué)生驚訝于壯族的雕塑藝術(shù)，有的學(xué)生則沉迷研究陵墓的設(shè)計風(fēng)格，有的同學(xué)則痛心于壯族文化遺址慘遭偷盜破壞，讓學(xué)生們從心底里生發(fā)出愛惜和保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的思想意識。

為了能夠有效利用本土民族歷史資源通過歷史課程滲透民族團(tuán)結(jié)教育，編寫一些展現(xiàn)本土民族文化精髓突出民族團(tuán)結(jié)的本土民族歷史教材也就勢在必行。以本土民族歷史教材為媒介，有效組織歷史課外活動以及歷史選修課的開展，系統(tǒng)的呈現(xiàn)本民族的傳統(tǒng)文化以及民族間交往合作的發(fā)展史，充分滲透民族團(tuán)結(jié)教育。在編寫教材的同時，廣西邊境地區(qū)的歷史教師也會加深對本民族以及民族交往合作發(fā)展的認(rèn)識，提高歷史教師群體的民族意識。為了編寫本土民族歷史教材，歷史教師可以組織和發(fā)動學(xué)生對自己家族或者身邊對民族地區(qū)發(fā)展貢獻(xiàn)較大的人物進(jìn)行采訪，并選擇一些具有代表性的編入本土民族歷史教材。如筆者在開展《崇左歷史人物漫談》選修課時，曾組織學(xué)生采訪崇左市的抗戰(zhàn)老兵，并挑選了一些典型的事跡讓學(xué)生在課堂上分享，課上學(xué)生的反響很強(qiáng)烈，紛紛表示對本族革命先烈的欽佩，同時也感受到了本族人民對抗戰(zhàn)勝利的重大作用以及對國家存繼的不可推卸的責(zé)任感。