以美陶冶學生

蘭秀楨

古詩是經過歷史的淘洗后留下來的輝煌的藝術寶庫，它表現中華民族的民族特點、人民的思想與感情，具有很高的思想價值和藝術價值。它是詩人對生活的體驗、情感的抒發、志向的抒寫。正如《毛詩序》所言“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，……”而選入教材的古詩更是古詩中的精品，雖然篇幅短小，但在短短的二三十個字中就融形象、感受、藝術于一爐，是很典型的美育材料，因而在教學中，我們不能按照教一般課文的教學方法，對古詩作刻板的結構和語言分析，這樣會把古代優秀詩篇中的完整的藝術形象分割成幾塊僵死的“零件”，而應根據古詩言簡意豐的特點和美育的形象性、情感性、自由性、愉悅性的特點進行教學，讓學生感受古詩的語言美、形象美、詩情美、節奏美，以喚起學生的生活體驗，激發學生的情感，引導學生展開豐富的想象，從而讓學生在頭腦中再現詩人所創造的完整豐富的藝術形象，達到潛移默化的審美教育的目的。

一、細細品詞析句、激發想象、以感受語言美、形象美

古詩是語言的藝術，其所塑造的文學形象具有間接性，它并不直接作用于人的視覺、聽覺和觸覺，因而必須先對詩句進行準確領會，“字求其訓、句求其義”是古詩教學的關鍵，通過字句這一中介，使學生在腦海中想象出詩歌所描繪的情景，在想象中“看到”和“聽到”詩人所描繪的情景，體驗詩人所表達的強烈感情，感受詩歌中的藝術形象。如杜甫的《絕句》（兩個黃鸝），首先采取不同形式的讀，如自由讀、小組賽讀、男女生賽讀、邀請同學或老師讀等形式，喚起學生朗讀的感情與詩人的感情起伏相合拍，指導學生把握“當感情緊張亢奮時，節奏趨于急；感情輕松平靜時，則趨于緩”，讓學生在吟詠中通過節奏聲調變化掀起感情波瀾。讓學生反復誦讀古詩，以達到熟讀古詩，在熟讀古詩中想象詩句所描繪的圖景：在蔚藍的天空中，兩只黃鸝鳴叫于翠柳間和門口停著自東吳來的船的近景圖；高處一行白鷺飛上青天和西邊山嶺上千年積雪的遠景圖。同時讓學生在吟詠后，通過想象畫面，動手畫圖，讓學生根據想象畫出包含近景圖和遠景圖的春景，并著重指導學生按詩中的“黃”、“翠”、“白”、“青”四種顏色來給春景圖上色，從而體會詩人所描繪的絢麗的生機勃勃的春天的景色。從色彩、聲音、動景、靜景中感受春天美，激發學生熱愛大自然的感情。這樣通過多種形式的朗讀、根據字詞想象、動手繪圖、為圖畫上色等手段來激發學生想象，感受古詩的語言美、及其所蘊含的形象美，體會詩人無窮的意境，最終達到審美教育。

二、領會詩意，感受詩情美，體驗意境

赫士列特在《泛論詩歌》中說“詩歌是幻想和感情的白熱化。”情感性正是詩歌最突出的特點，一切優秀的詩作都是詩人被現實生活激發起來的沸騰感而寫成的，因而感情之于詩，如血液之于人體，如水分之于草木，是生命力所在。同時審美過程是浸透著情感活動的過程，情感是推動主體進行美的欣賞的動力，情感性是美育最顯著的特點，陶冶情感是美育的主要內容。郭沫若指出“人的根本改造應當從兒童的感情教育、美的教育著手。”

如我在教學古詩《泊船瓜洲》：

在賞析這首古詩時，要從欣賞詩中的景物美入手。先引導學生借助注釋自讀古詩，采用多媒體教學圖片讓學生大體了解詩歌的大意；然后讓學生分小組互相讀一讀，講一講自己對講詩意的理解；讓學生頭腦中形成鮮明完整的景物形象時，再逐步引導學生感受詩歌表達的真摯感情。領會詩情美是審美教育的關鍵，可啟發學生想象，假如你來到江邊，望到了對岸，而你的家鄉就在離對岸不遠的地方，你會怎樣想呢？并讓學生大膽想象詩人“綠”字曾用過哪些字？再采用比較的手法討論為什么用“綠”比用別的字好？在學生討論比較中體會到：“綠”字確實給人以畫龍點睛之感，“綠”用在這里仿佛在人們面前展現了一幅春風吹過江南一下子變綠的畫面，盡情地表達了詩人對江南家鄉的熱愛和對家鄉美景的思戀。學生在自讀、比較、討論、品析中感受詩情美，從心靈深處受到美的熏陶。因而古詩的審美教育也是一種情感教育，美與感情互為融化，在情感教育過程中，學生的思想得到凈化，性情得到陶冶。可見美育是素質教育的重要手段。學生在賞析中，受到這強烈的感情熏陶，逐步達到人格的完善。

三、愉悅輕松中接受審美教育

哲學家賀拉斯提到：“寓教于樂，既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望。”正說明，教育的功能與娛樂的功能是統一的。這是素質教育的特征，也就是審美教育的特征。美育是欣賞者對欣賞對象感到興趣，由形象激起情感波瀾，并作出審美評價和判斷，獲得某種精神愉悅的條件下實現的。學生在閱讀古詩時，除接受它們給予的理性教育外，更主要的還在于古詩給予的輕松、舒適、愉快的感染力。因而在學生理解詩的內容及思想感情的基礎上，充分利用班級學生的特長——能彈電子琴、喜好唱歌，善于畫畫、樂于表演，根據詩的特點讓學生彈、唱、畫、演。如孟浩然的《春曉》，可配上較舒緩的曲調，讓學生有的彈、有的唱；又如《游子吟》可在學生品詞析句、領會詩意的基礎上讓學生表演詩中所描繪的場面，在表演時充分讓學生展開想象，為人物加上神態、動作、語言等，使表演生動活潑。通過畫、彈、唱、演等形式既讓學生娛樂，也達到了鞏固了所學的詩。這樣通過愉樂，激發學生學習古詩的興趣并加深對古詩的理解。

總之，以古代詩歌進行的審美教育應寓于形象中，寓于感情中，寓于娛樂中，讓語文課堂成為學生美的發源地，讓素質教育進入語文課堂。