李詠虹
【摘要】 德國著名的教育學家斯普朗格認為:教育的核心是人格心靈的喚醒。也就是說能喚醒人靈魂的教育才是成功的教育。
【關鍵詞】 教育 核心 人格心靈
【中圖分類號】 G632.4 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711(2017)07-030-01
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我們教師作為教育中的一份子,首先要了解什么是教育?所謂教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代),包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范、并通過文化傳遞功能,將文化遺產教給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。
如何在做好教育工作,我認為不能僅僅把教育當做一份工作,更應該把它當做一份事業,一份理想,一份能實現自我人生價值的追求。
在目前大的教育背景中,要做好這份被世人賦予無限詩意的事業,我們首先要轉化教育觀。明白教育的價值意義何在。如今死守一成不變的傳統教育觀顯然已經難以適應當今的新課程教育。我們應該懂得順應時代的發展,革除教育弊端,方能當擔新時代的教育工作重任。
當前我國的基礎教育最大的弊端就在于教育與學生的現實生活脫節,教育沒能作用于學生的現實生活,從而喪失了教育的價值和意義,換句話說就是老師教的,課本上說的東西很多脫離了現實生活,甚至成為現實生活中從來沒用過的東西。學了十多年的知識成了一紙空文,實在是費時費力。所以,轉變教育觀念,讓基礎教育成為一種生活教育,使教育的價值充分體現出來,是我們當前教育工作者必須意識到,并致力推行的首要任務。
雅斯貝爾斯說:所謂教育,不過是人對人的主體間靈肉交流活動,包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規范、并通過文化傳遞功能,將文化遺產教給年輕一代,使他們自由地生成,并啟迪其自由天性。因此,教育的原則是通過現存世界的全部文化導向人的靈魂覺醒之本源和根基,而不是導向由原初派生出來的東西和平庸的知識。他的這一番解說,充分體現了教育的核心是對人靈魂的喚醒,體現教育的價值不僅僅是為生活作準備,也不僅僅是為職業生活作準備,而是對人類文化傳承的同時,使人人化,使人的生命具有人的地位,使人生具有意義,使人能像人一樣生活,為自身更為他人作貢獻,為人類作貢獻。
教育的核心是人格心靈的喚醒。教育者通過某些手段方法,從生命深處喚醒他人沉睡的自我意識,將人的創造力、生命感和價值觀喚醒。在喚醒時,使他人在靈魂震動的瞬間感受到一種從未體會過的內心的敞亮。成功的教育者就可以以適當的方法和適當的時機給學生以心靈的震動。能讓學生除去蒙在他眼中的迷霧,使學生的心靈閃爍出光芒,負面情緒得以解化,獲得生命價值的升華。
教育應該要凸顯出其生活的意義,只有通過發揮其內在的生活意義,才有可能喚醒人的靈魂,體現出教育本質的生命活力。
教育不是紙上談兵,也不是不接地氣的,我們所追求的教育一定是和生活緊密相連的。因為教育本身首先就是人的生命存在的方式,本身就是實現人的價值過程的重要環節。其次,教育教給人生活的智慧,給予了人在黑暗中探求真理的力量,使人把生活看得清清楚楚、明明白白。最后,教育之中本來就有現實生活,教育通過聯系生活,本身就伴隨著生活的體驗,在教育中人是活的,是有生命的。
二十世紀近一百年中,哲學家們提出了一個令人耳目一新的概念:“生活世界”的教育。探討人生活和教育,提出教育是不能遠離回避“生活世界”的,這也充分說明了我們所從事的教育來自于生活,扎根于生活,并還原于生活。
教育問題其實就是人的問題,人離不開生活。人如何存在、如何生活、如何與人和諧共處、如何實現人生價值,這些問題都有通過教育來解決。這也是教育的魅力之所在。
用心靈去撞擊另一顆心靈,用靈魂喚醒另一顆靈魂,正因如此,我們些老師們被社會賦予“人類靈魂工程師”的光榮稱號。
教育的意義是重大的,重大到我們提出“科教興國”,其中一個國家教育水平的高低用來衡量一個國家的強大與否。
當學生被那些分數崇拜、功利主義、鼠目寸光的糟糕的現實生活所困時,喪失了人生價值意義的追求時,教育就顯得尤其重要了,教育者用心靈去喚醒他們去改變這種無意義的生活現狀,激發他們的自我關懷的熱情,自覺抵制庸俗的價值觀,使他們由現實生活通向理想生活,這就是我們致力所追求的理想而美好的教育。
轉化教育觀念,讓教育和現實生活緊密相連,用心喚醒學生的心靈,實現教育的最高價值,讓我們的教育如沐春風,讓我們真正做一位“人類靈魂工程師”。