國(guó)家中心城市，需要“智”中求“慧”

文 / 本刊記者 李 莉

國(guó)家中心城市，需要“智”中求“慧”

文 / 本刊記者 李 莉

如果我們把智慧城市作為一個(gè)城市的整體發(fā)展戰(zhàn)略，就必須要找準(zhǔn)定位，全面理解和把握智慧城市的特點(diǎn)

鄭州成為國(guó)家中心城市，需要一個(gè)“智慧大腦”做核心。我們的城市，應(yīng)該具有哪些“智慧”？需要建設(shè)什么樣的智慧城市？怎樣才能跟得上時(shí)代的發(fā)展腳步？

“智慧城市”不是“智慧管理城市”

什么是智慧城市？有權(quán)威專家指出，智慧城市就是以智慧的理念規(guī)劃城市，以智慧的方式建設(shè)城市，以智慧的手段管理城市，用智慧的方式發(fā)展城市，從而提高城市空間的可達(dá)性，使城市更加具有活力和長(zhǎng)足的發(fā)展。這種理念最早源于IBM公司提出的“智慧地球”這一概念，此前類似的概念還有數(shù)字城市等。

人們逐漸接納這種理念，但“智慧城市”的涵義其實(shí)不僅僅指的是智慧管理城市和智能技術(shù)層面，基于國(guó)際上的智慧城市研究和實(shí)踐，它既包含新一代信息技術(shù)的應(yīng)用，更在于人的智慧的充分參與，它體現(xiàn)于一個(gè)城市的居民受教育程度的高低和專利、發(fā)明、技術(shù)的多少。所以說(shuō)，智慧城市不能簡(jiǎn)單地理解為智慧管理城市。

智慧城市，怎么樣能體現(xiàn)“智慧”兩字？ “智”要玩出智商，體現(xiàn)智力高低；“慧”就需要一座城市和人們的“悟性”，以人為本是基礎(chǔ)，應(yīng)充分開(kāi)發(fā)利用人的智慧，富有創(chuàng)造力，從容應(yīng)對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的要求，具備人的智慧化。如果僅僅是安裝幾個(gè)紅外線探頭，用網(wǎng)絡(luò)化數(shù)字管理城市來(lái)展現(xiàn)智慧成果，那只能成為一座死的城市。

找準(zhǔn)定位，才能把握智慧城市的特點(diǎn)

如果我們把智慧城市作為一個(gè)城市的整體發(fā)展戰(zhàn)略，就必須要找準(zhǔn)定位，全面理解和把握智慧城市的特點(diǎn)。首先，要了解鄭州的發(fā)展定位：國(guó)家歷史文化名城，中國(guó)中部地區(qū)重要的中心城市，全國(guó)性綜合交通樞紐，全國(guó)現(xiàn)代化物流中心，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)中心城市。所以，智慧城市的打造需要有根基才能走得更遠(yuǎn)。

目前，鄭州的物質(zhì)基礎(chǔ)尚未達(dá)到雄厚水平，資本市場(chǎng)不足，比起武漢、長(zhǎng)沙，還有一定差距。如果具備建設(shè)先進(jìn)的ICT（信息、通信、技術(shù)）基礎(chǔ)設(shè)施的能力，有完善的金融資本市場(chǎng)來(lái)支撐，增強(qiáng)城市的吸引力和承載力，實(shí)現(xiàn)物的智能化目標(biāo)和高科技城市將會(huì)不再遙遠(yuǎn)。

智慧城市，以高素質(zhì)人才為基礎(chǔ)，具備創(chuàng)新性和文化性是智慧城市發(fā)展的雙引擎。在鄭州，具有創(chuàng)意創(chuàng)新的發(fā)明、高科技專利、智能化系統(tǒng)應(yīng)用等方面在全國(guó)城市排名里還擠不進(jìn)前列，短板要補(bǔ)，創(chuàng)新意識(shí)與人口素質(zhì)更需要有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

而目前的鄭州，最缺的恐怕是能在全國(guó)叫得響的好大學(xué)。近些年，鄭州畢業(yè)的本科生、碩士生占全市人口的比率雖然逐年增加，但人才流失率也居高不下。一些高學(xué)歷的人才更喜歡去一線城市尋求發(fā)展空間。當(dāng)下，如何留住人才，才是一座城市的“智慧”。所以，鄭州必須建立以人才高地為支撐的城市創(chuàng)新體系，顯著提高自主創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率，逐步形成敢為人先、敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)造、寬容失敗的創(chuàng)新文化和創(chuàng)業(yè)精神，為智慧城市發(fā)展注入持續(xù)動(dòng)力。

被世人譽(yù)為國(guó)家歷史文化名城，鄭州貨真價(jià)實(shí)，其源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河里承載著深厚的歷史底蘊(yùn)。鄭州的“慧”其實(shí)富有特色，突出人文之城，注重文化的多樣性和包容性，以博大的胸懷接受不同文化，并創(chuàng)造條件使之融入到城市的主流文化之中，發(fā)揮“文化引擎”的功能，才是鄭州打造智慧城市、升級(jí)為國(guó)家中心城市必不可缺的重要元素之一。

一個(gè)智慧城市，包含了人和自然之間的和諧，也包含了人和人之間的和諧

踐行內(nèi)涵，方能筑起智慧家園

智慧城市是充滿活力、積極向上富有朝氣的具有未來(lái)視野的居住地，也是一座生活舒適便捷的城市?，F(xiàn)實(shí)中的鄭州，擁堵、霧霾、污染、服務(wù)功能不全……諸多“城市病”纏身，如何改變這些現(xiàn)狀，需要慢下來(lái)思考，更要靜中求“慧”。

一個(gè)智慧城市，實(shí)際上包含了人和自然之間的和諧，也包含了人和人之間的和諧。和諧智慧城市有現(xiàn)代的技術(shù)支撐，它將涉及城市的智慧管理、智慧生態(tài)、智慧流通、智慧交通、環(huán)境保護(hù)、社會(huì)公共安全、智慧消費(fèi)和智慧休閑等多個(gè)領(lǐng)域。主要反映在以下方面：居住舒適，要有配套設(shè)施齊備、符合健康要求的住房；交通便捷，公共交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)；公共產(chǎn)品和公共服務(wù)如教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等質(zhì)量良好，供給充足；生態(tài)健康，天藍(lán)水碧，住區(qū)安靜整潔，人均綠地多，生態(tài)平衡。人文景觀如道路、建筑、廣場(chǎng)、小品、公園等的設(shè)計(jì)和建設(shè)具有人文尺度，體現(xiàn)人文關(guān)懷，從而起到陶冶居民心性的功效。

此外，智慧城市是具有良好公共安全的城市。良好的公共安全是指城市具有抵御自然災(zāi)害如地震、洪水、暴雨、瘟疫，防御和處理人為災(zāi)害如恐怖襲擊、突發(fā)公共事件等方面的能力，從而確保城市居民生命和財(cái)產(chǎn)安全。公共安全是智慧城市建設(shè)的前提條件，只有有了安全感，居民才能安居樂(lè)業(yè)。

總之，在建設(shè)智慧城市的路上，我們要尊重它的發(fā)展規(guī)律，踐行它的實(shí)際內(nèi)涵，以先進(jìn)信息技術(shù)特別是物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的研發(fā)與推廣應(yīng)用為核心，逐步構(gòu)建一個(gè)經(jīng)濟(jì)充滿活力、社會(huì)管理高效、大眾生活便利、環(huán)境優(yōu)美和諧的城市生態(tài)，并通過(guò)這種立體、動(dòng)態(tài)、自適應(yīng)的智慧環(huán)境，進(jìn)化出一種全新的城市文明方式，實(shí)現(xiàn)城市的科學(xué)發(fā)展和包容發(fā)展。