論毛澤東對馬克思主義新聞思想的繼承和發展

李霞

【摘 要】新聞事業作為無產階級革命事業的重要組成部分，它對于宣傳革命思想、啟發民眾覺醒、批判反動階級的惡行、還原革命事件的真相起著至關重要的作用。因此，馬克思、恩格斯、列寧等革命導師都很重視報紙的作用，自覺對新聞工作進行理論研究和指導。毛澤東同志在繼承馬克思主義新聞思想的基礎上，提出了自己對于新聞報刊工作的獨特見解，研究他的新聞思想對于指導我國的革命事業以及當前的新聞工作都具有重大意義。

【關鍵詞】新聞思想 毛澤東 馬克思 繼承和發展

馬克思主義新聞思想的主要觀點

1.新聞、新聞事業屬于意識形態，是馬克思主義新聞思想的基本立場

1849年12月15日，馬克思、恩格斯在《〈新萊茵報·政治經濟評論〉出版啟事》上發表文章：“報紙的特長就是反映時代的發展傾向，對社會運動造成積極影響，它要代表人民的思想和主觀意愿，與人民的柴米油鹽有著割不斷的聯系。”[1]204馬克思和恩格斯的這篇文章，指出了報紙應該具有的功能，應該對社會起到的作用，即聯系作用、反映作用、影響作用等。列寧在馬克思和恩格斯觀點的基礎上，對于新聞思想作了進一步創新，他指出，報紙的本質應該就是意識狀態，假如我們不把新聞看作是一種意識形態，而把它當作社會商品，根據市場發展的規律去制約和安排它的發展，那么就違背了馬克思主義新聞思想的發展原則。

2.黨性原則是馬克思主義新聞思想的根本原則

馬克思對于報紙的性質的觀點是：所有政黨都具有其鮮明的階級性，新聞報道的黨性反映的是新聞報道的階級性。因此，在社會主義社會，報紙就要保持無產階級政黨的鮮明黨性。這樣的論述從根本上明確了報紙和執政黨之間的關系。

1849年5月，在《評普魯士最近的書報檢查令》一文中，馬克思明確提出：“在政治性報紙中，對政黨的關注應該是其報紙的主要內容。”這也就是說他認為政治性報紙應該具備政黨性。這也就像馬克思在1849年5月18日的《〈新萊茵報〉被勒令停刊》中提到的那樣：“我們在報紙發行的第一期就知道我們的觀點是隱藏不了的。”馬克思還說明：“在我們必須采取一定手段的時候，我們不會對我們使用的手段加以粉飾，盡管這種方式不太溫和。”

馬克思的這兩段話盡管說明的是馬克思主義者和反動統治者在宣傳口號和采取行動之間的不同，但是這樣的觀點有效地證明了馬克思主義新聞思想的政黨性和階級性。

3.維護新聞的真實性是馬克思主義新聞思想的基本要求

馬克思在新聞報道內容方面的看法是，無產階級在報道新聞的時候，要確保新聞的真實性，要讓新聞真實地反映世界，用正確的觀點影響世界的未來。新聞報道一定要以歷史的、辯證的觀點來認識世界，探尋事實的真相。同時，也只有代表人們真實聲音的報紙才是真正值得國家和人民信任的。

4.把握正確的輿論導向是馬克思主義新聞思想的重要內涵

馬克思認為，社會輿論憑借報紙這種方式實現快速的傳播，對群眾的觀念產生影響，而政府和當政者不可忽視報紙影響下的社會思潮。

1848年，歐洲進入社會運動時期。尤其是法國和德國，其國內的工人運動更是激烈，普通民眾在運動中的作用讓人們意識到群眾是一股不可小覷的政治力量。《新萊茵報》是馬克思和恩格斯主要的戰斗輿論工具。該報的主要創刊人之一亨利希·畢爾格爾斯在報紙的發刊詞《〈新萊茵報〉創辦發起書》中指出，《新萊茵報》的創刊目的就是為了實踐馬克思的社會主義輿論觀，人民的意愿是打破舊的反動專制統治，實現民主制度統治。反動統治階級的利益和人民的利益是相互沖突的，他們的意愿和人們的意愿是不能共存的。而報紙的任務就是對社會發展的規律進行研究，對促進社會變革的因素進行解析，形成一定的社會輿論，為人民的斗爭提供指導，確保他們不會偏離前進的道路。

毛澤東對馬克思主義新聞思想的繼承過程

1.萌芽階段

上世紀初期，毛澤東開始對新聞報道的思想性質進行研究。毛澤東積極參與新聞工作，以報紙為平臺與反動者開展斗爭。此外，改良派的辦報思想對毛澤東的影響最大，其在繼承這一思想的同時還進行了革新。毛澤東撰寫的《〈湘江評論〉創刊宣言》，對當時的社會形勢進行了分析，同時提出：“氣勢龐大的新思潮已經蔓延到湘江兩岸，如何接受它？怎么傳播它？怎樣探究它？怎么實行它？這都是我們不能不思慮的問題。”[2]312這段話說明了毛澤東對當時社會局勢的預測，以及對報紙承擔的社會責任的認識。不過，這個時期的毛澤東對新聞的認識還沒有形成一個完整的體系。

2.發展階段

毛澤東思想在1921年開始形成。伴隨他的主體政治思想的完善，毛澤東的新聞思想開始由萌芽狀態進入發展階段。毛澤東通過對報紙的閱讀與研究，認識到了報紙強大的輿論作用，在他接受了馬克思主義之后，就自覺地把報刊的宣傳工作與革命斗爭結合起來，以報紙為宣傳工具來教育與鼓勵人們投入到革命斗爭中。

3.成熟階段

在第一次國內革命戰爭失利后，中國革命面臨的任務和形勢更加緊迫。毛澤東在指導全黨軍事斗爭的同時，親自坐鎮新聞宣傳斗爭，使得新聞實踐活動更加深入民心。1941年5月16日，毛澤東在延安發表的《〈解放日報〉發刊詞》中，提出了辦報的主題思想和所要面臨解決的任務，提出黨與報必須二者合一、互相促進、共同發展。要求報紙一定要推陳出新，打破以往的陳舊模式，使報紙以全新的面貌展示給廣大群眾，發揮報紙的真正作用，使報紙成為具有針對性的階級武器。[3]11

毛澤東對馬克思主義新聞思想的發展

1.新聞事業要堅持依靠黨性原則來教育群眾

毛澤東認為，無論何時都要把黨性原則放在第一位，黨和黨性是密不可分的。在延安時期，毛澤東曾提出“務必使我們在宣傳中增強黨性。”毛澤東曾在《對晉綏日報編輯人員的談話》中，總結了《晉綏日報》在土地改革宣傳中所遇到的問題，他認為黨報在工作中所起的作用有：一是把黨的方針路線宣傳給群眾；二是利用報紙這個媒介來影響群眾，教育群眾，使群眾知曉黨的政策綱要，激發群眾的主觀能動性，增強群眾的創造能力；三是利用報紙這個紐帶把黨和群眾聯系起來。要以人民群眾為基礎，才能把黨的報刊工作做得更好。endprint

2.新聞工作必須要堅持政治家辦報

辦報與政治是密不可分的。“要政治家辦報”，或者說“搞新聞工作，要政治家辦報”，這是毛澤東于1957年—1959年明確提出的。毛澤東的“要政治家辦報”的論點，揭示出報紙活動的一般規律，即：無論是無產階級還是資產階級辦報都要從政治形勢的大局出發。

3.“輿論一律”和“輿論不一律”，應堅持正面宣傳為主

宣傳工作的目的是反映和引導群眾，對于群眾的引導一定要正確，二者是相互關聯的。有社會有階級就會有輿論的存在，輿論不是平白無故而發的，都是因為由階級壓迫或不平等而產生的，對同一問題持有贊同或者反對的態度，說明輿論具有傾向性的特點。

毛澤東提出了“輿論一律”和“輿論不一律”的觀點，這也成為他的輿論觀的核心。他闡明了一律與不一律的關聯所在，二者是同時存在的，有矛盾存在就有不一律的出現，隨后矛盾被克服了，又變成了一律。總之，一律與不一律是交替存在、沒有特定的定義可言的。

4.樹立旗幟鮮明、準確生動、通俗易懂的文風

毛澤東針對文風、黨風、學風問題，進行深入、系統的考證與研究，認為三者之間的關系是相互影響，密不可分的。[4]67

1958年1月，在《工作方法六十條》（草案）中，毛澤東對當時文章所存在的一些問題及缺點提出了自己的一些看法和觀點。他認為，寫文章一定要做到概念明確，判斷恰當，符合邏輯性，用詞講究等。同時明確地指出，文章要遵循準確性、鮮明性、生動性三要素。文章的語言要力爭做到表述準確，邏輯清晰，辭章講究。作為新聞工作者，要對讀者抱以平等的心態，要尊重事實，尊重自己，不虛張聲勢，要多走到人民群眾中去，去學習他們的語言技巧，來提高自己的語言水平。

毛澤東新聞思想極大地促進了中國的新聞事業的發展，有了長期的實踐作為基礎，毛澤東的新聞思想才具有了強烈的革命性。毛澤東是馬克思主義新聞思想的繼承者，其新聞思想，對新形勢下的新聞宣傳工作仍會有極其深遠的影響。

參考文獻：

[1]童兵：《馬克思主義新聞思想史稿》，中國人民大學出版社，1989。

[2]《毛澤東新聞工作文選》，新華出版社，1983。

[3]張玉：《毛澤東新聞思想與新時期新聞實踐》，碩士學位論文，河南大學，2004。

[4]張昆：《論毛澤東新聞思想體系》，《毛澤東思想論壇》2009年第2期。

作者單位：陜西職業技術學院思想政治理論課教學科研部

陜西西安endprint