唐穎
摘要目的:探討大學生自憫與父母養育方式的關系。方法:采用自憫量表和父母養育方式量表(PBI)對500名在校大學生進行測試。結果:大學生自憫與父母親關愛、鼓勵自主呈正相關,與父母親控制呈負相關;父親關愛、母親鼓勵自主和母親關愛對自憫及普遍人性感有顯著預測力,父親關愛和母親鼓勵自主對自我友善及正念有顯著預測力。結論:父母養育方式對大學生自憫有一定影響。
關鍵詞自憫 父母養育方式 大學生
1問題提出
自憫(self-compassion)包含自我友善、普遍人性感和正念三種成分。自我友善指友善、寬容的對待自己,容納自己的“小缺點”,而不是嚴厲的自我批評。普遍人性感是自憫的中心,指從更廣闊的角度來看待自己的各種經歷,而不是將自己與周圍的世界孤立開來,認識到人無完人,每個人都有不足和失敗。與普遍人性感相對的是孤立感。正念是指以一種清晰和平衡的方式覺察到當前的情形,既不忽視也不對自我或生活中的不利方面耿耿于懷,與正念相對的是過度沉迷。
自憫作為自我觀的一種新形式,會對個體的心理功能產生積極的影響。Leary等研究了自憫對于個體應對負性事件的作用,發現自憫能很好的預測個體面對負性事件時的情緒及認知反應,且自憫也能較好地緩解負性事件帶來的不良體驗。高自憫個體在面對失敗或挫折時會更多地運用情緒聚焦應對中的接納、積極再解釋和成長等策略,較少采用回避策略。自憫水平高的個體抑郁癥狀在5個月的調查時間內有更多的減少或較少增加。對于年輕的女運動員,自憫與其羞愧、害怕失敗、社交體型焦慮、恐懼負面評價、強迫練習等負面情緒和行為呈負相關,也擁有大于自尊的預測力。這說明,除了提高自尊,發展自憫對年輕女運動員來說更利于培養積極的運動經驗。”
Neff和McGehee對青少年群體進行了研究,他們發現母親的批評和緊張的家庭關系與自憫呈負相關,而那些體驗到來自父母接納和肯定的個體則報告了更高的自憫。這或許說明父母的教養方式對子女的自憫水平關系密切,但已有研究中,自憫與父母教養方式的相關研究甚少,自憫與父母教養方式的關系也尚不明確。期望通過本研究,一方面能夠為闡明父母教養方式與自憫的關系增添新的證據,另一方面也能夠為改善父母教養方式從而促進個體自憫水平提供一定的理論依據。
2研究方法
2.1對象
采用隨機整群取樣的方法,以班級為單位對5所高校共計500名在校大學生進行問卷調查,共回收問卷482份,有效問卷435份,有效率為90.23%。其中大一110人,大二116人,大三112人,大四97人。
2.2工具
(1)自憫量表。采用自編的自憫量表,量表由16個條目組成,由被試獨立完成,包含自我友善、普遍人性感、正念三個維度。量表采用5點記分,“完全不贊同”記1分,“比較不贊同”記2分,“不確定”記3分,“比較贊同”記4分,“完全贊同”記5分。該量表信效度良好,量表總分及各分量表的內部一致性系數在0.914~0.974之間,間隔14天的重測信度為0.566~0.778,結構效度為0.818~0.962。(2)父母教養方式量表(PBD。采用楊紅軍等2009年修訂的父母養育方式量表(Parental BondingInstrument;PBI)的中文版,父母教養方式問卷是評估個體對兒童時期(16歲以前)父母養育方式的認知的自陳量表,分為包含23個相同條目的父親量表(PBI-F)和母親量表(PBI-M),分為關愛、鼓勵自主和控制三個因子。該量表采用4點記分,“非常不符合”記0分,“比較不符合”記1分,“比較符合”記2分,“非常符合”記3分。修訂后的中文版PBI具有良好的信效度,適合于我國大學生。其同質性信度為0.745~0.858,分半信度為0.661~0.844,重測信度為0.746~0.941。
2.3實測程序
先將兩個量表合并編排,以班級為單位,盡可能在課堂上進行團體施測。問卷委托任課教師協助施測,采用統一的指導語,并事先讓任課教師熟悉指導語。再對收回的問卷進行完整性與真實性檢查,之后所有數據資料均采用SPSS18.0統計軟件包進行分析處理。
3結果分析
3.1大學生自憫與父母教養方式的相關分析
對大學生自憫得分及父母養父方式得分進行相關分析,發現父母親教養方式各因子與子女自憫均呈不同程度的顯著性相關(見表1),表現為:(1)父母親的關愛及鼓勵自主因子與總體自憫及各維度之間呈中等程度正相關;(2)父母親的控制因子與子女總體自憫及各維度之間呈較低的負相關。
3.2大學生自憫與父母教養方式的多元回歸分析
為了進一步探討父母教養方式對大學生自憫的影響,在前面研究的基礎上以大學生自憫的3個維度和總體自憫得分的均分為因變量,以父母養育方式6個因子為自變量,進行多元回歸分析,自變量入選方法為逐步刪除法。
回歸分析結果見表2,結果顯示:(1)在總體自憫因變量上,有3個自變量進入了回歸方程,一共可以解釋自憫55%的變異量,按標準回歸系數的大小,它們分別是:父親關愛因子、母親鼓勵自主因子和母親關愛因子;(2)在自我友善因變量上,有2個自變量進入了回歸方程,一共可以解釋自我友善51.3%的變異量,按標準回歸系數的大小,兩自變量分別是:父親關愛因子和母親鼓勵自主因子;(3)在普遍人性感因變量上,有3個自變量進入回歸方程,一共可以解釋普遍人性感44.5%的變異量,按標準回歸系數的大小,它們分別是:父親關愛因子、母親鼓勵自主因子和母親關愛因子;(4)在正念因變量上,有2個自變量進入回歸方程,一共可以解釋正念50.6%的變異量,按標準回歸系數的大小,兩自變量分別是:父親關愛因子和母親鼓勵自主因子。(5)在所有自變量中,父親教養方式對自憫的預測力大于母親教養方式。
4討論
一般而言,父母親的關愛,有利于子女形成良好的依戀。Mosewich等的研究顯示,安全的依戀與自我憐憫呈正相關,而先占和恐懼依戀與自我憐憫呈負相關,從而表明了依戀在自我憐憫中可能發揮著重要的作用。張雪琴等又發現,父母親的情感溫暖還能減少大學生的孤獨感,而孤獨感與普遍人性感的反面——孤立感極為相似。上述研究都提示,自憫與父母教養方式可能存在某種程度的相關。
本次研究證明了這種推測:大學生自憫與父母教養方式各因子存在著顯著相關性。其中,父母親的關愛、鼓勵自主與大學生自憫呈顯著正相關,父母親的控制則與自憫呈顯著負相關。回歸分析發現,父親關愛、母親鼓勵自主和母親關愛三個因子對整體自憫及普遍人性感有顯著預測力,這三者的預測力由高到低為:父親關愛、母親鼓勵自主、母親關愛;父親關愛因子和母親鼓勵自主因子對自我友善及正念有顯著預測力,其預測力由高到低為:父親關愛、母親鼓勵自主。
由此可見,父母親給予子女更多的關愛,母親經常鼓勵孩子自主獨立,不僅有助于減少孤獨感,對提高子女的自憫水平也有重要影響。