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讓學(xué)生與人類童年時(shí)代的“詩”對(duì)話

2017-07-17 06:16:28劉春花
人民教育 2017年12期
關(guān)鍵詞:想象文本教學(xué)

劉春花

神話故事是民間文學(xué)的一種,極具夸張和想象的空間,非常契合兒童的心理發(fā)展特點(diǎn),充滿正義感的英雄形象及其壯美神圣的主題,引領(lǐng)兒童以一種詩意的方式體驗(yàn)遠(yuǎn)古先民的心路歷程,在心靈上經(jīng)歷冒險(xiǎn)在精神上獲得成長。基于神話獨(dú)特的文學(xué)特點(diǎn)和教育價(jià)值,我們開發(fā)系列神話故事校本課程,取得較好的教學(xué)效果。

不同年級(jí)的神話故事教學(xué)要各得其所

蘇版小學(xué)語文教材人選了近10篇神話文體的課文。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及其心智發(fā)展規(guī)律,我們組織教師篩選出50篇高質(zhì)量的中外神話故事作為校本教學(xué)的主要內(nèi)容。每個(gè)年級(jí)兩周安排一節(jié)神話故事教學(xué),由語文教師執(zhí)教。

低年段的神話故事篇幅短小,有的故事分為上下兩課編排,包括《女媧造人》《夸父追日》《后羿射日》《玉兔搗藥》《七歲的騎士》等10篇。這些神話故事內(nèi)容較為淺顯,旨在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生對(duì)神話故事中的人物有一定的了解,能同他人簡(jiǎn)單交流自己的感受和想法。

中年段的神話故事篇幅相對(duì)漸長,內(nèi)容也適當(dāng)加深,教學(xué)注重思想的引領(lǐng),讓學(xué)生對(duì)神話故事中的人物有較為清晰的了解,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試創(chuàng)作。為中年段選擇的神話故事主要有《后稷教稼》《蠶馬》《哪吒鬧海》《普羅米修斯盜火》《太陽神阿波羅》《耶穌的誕生》等20篇。

高年段的神話故事篇幅長,內(nèi)容較為深刻,注重對(duì)學(xué)生的思想啟迪,讓學(xué)生對(duì)神話故事中的人物形象有清晰的理解,在交流和討論中提出自己的看法和判斷,進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生開展深層次創(chuàng)作活動(dòng)。主要包括《嫦娥奔月》《牛郎織女》《神農(nóng)嘗百草》《三個(gè)護(hù)身符》《達(dá)摩克利斯劍》《潘多拉的盒子》《歐羅巴》《俄狄浦斯王》《阿拉丁神燈》等20篇。

以多種教學(xué)形式引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入神話世界

在具體的教學(xué)實(shí)踐中,針對(duì)神話教學(xué)的核心內(nèi)容,根植故事特質(zhì),我們探索出“神話文體”的課堂教學(xué)基本模塊,每節(jié)課以讀為主線,以想象為手段,以講為重點(diǎn),以多種形式表達(dá)為目的,根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生年齡特點(diǎn),采用逐層推進(jìn)的教學(xué)策略,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)一個(gè)個(gè)神奇瑰麗的神話世界。

板塊一:初步感受故事的神奇

課前,讓學(xué)生閱讀神話故事,在對(duì)文本有初步了解的基礎(chǔ)上,提出自己的疑問和感觸,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀匱趣和思維。課的開始,采用游戲的方式,讓學(xué)生在_盎然的師生、生生交流中走進(jìn)文本,進(jìn)一步正確認(rèn)讀生字新詞,讀準(zhǔn)讀通課文,初步感知故事大意,感受故事的神奇。

板塊二:移情想象,還原神話故事

對(duì)處于形象思維為主階段的小學(xué)生來說,想象是最親近的還原,能真正實(shí)現(xiàn)兒童、神話、文本三者之間的聯(lián)結(jié)。這一板塊的教學(xué)重在通過朗讀品味神奇,實(shí)現(xiàn)移情想象。第一步,在學(xué)生把握故事主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師點(diǎn)撥或提供支架,引導(dǎo)學(xué)生厘清故事的層次結(jié)構(gòu)。第二步,直奔主要段落,抓關(guān)鍵句段品詞析句,讓一個(gè)個(gè)詞語及一句句話,如一幅幅生動(dòng)的畫面浮現(xiàn)于學(xué)生的腦海,讓文本成為活的立體神話劇。同時(shí),借助多媒體課件所描述的情境豐富和充實(shí)學(xué)生的理解與想象,學(xué)生經(jīng)由想象移情于神話意境中,慢慢走進(jìn)神話人物的內(nèi)心世界,獲得豐富的審美體驗(yàn),在此基礎(chǔ)上采取范讀和師生、生生合作朗讀、接力朗讀等形式,讓學(xué)生在文本世界里駐足想象,感受神話人物的精神,體會(huì)神奇夸張的寫法,品味文本的內(nèi)蘊(yùn)境界。第三步,播放該神話故事視頻片段如教學(xué)《阿拉丁神燈》后,讓學(xué)生欣賞《阿拉丁神燈》電影的相關(guān)片段,影片中鮮活的形象和夸張的動(dòng)作與文本的描述相得益彰、巧妙相融,不僅豐富了學(xué)生對(duì)神話故事的理解,提升了學(xué)生的審美能力,更激發(fā)了學(xué)生的表達(dá)欲望。

板塊三:講述故事,讓學(xué)生徜徉神話世界

口耳相傳是神話故事傳播最原始最本真的方式,經(jīng)過講述,靜止的文字被賦予鮮活的靈魂和生命。這一板塊教學(xué)回歸文本,引導(dǎo)學(xué)生邊想象邊交流練講。在這個(gè)過程中,教師依據(jù)故事特點(diǎn)、學(xué)生學(xué)情及教學(xué)環(huán)境等,采取由易到難、梯次推進(jìn)的方式,選擇最適當(dāng)?shù)姆椒ㄒI(lǐng)學(xué)生講故事:可以選擇自己喜歡的一個(gè)情節(jié)講;可以借助板書,短時(shí)間內(nèi)簡(jiǎn)單講;可以生動(dòng)描述形象具體講;可以師生或生生合作接力講,等等。

板塊四:補(bǔ)充拓展,引發(fā)學(xué)生思考

神話故事教學(xué)的補(bǔ)充拓展,可以是單篇引向整本書的閱讀。如學(xué)習(xí)《猴王出世》后,引導(dǎo)學(xué)生閱讀《西游記》,學(xué)習(xí)《哪吒鬧海》后,引導(dǎo)學(xué)生閱讀《封神演義》。另外,神話多以單篇故事呈現(xiàn),教學(xué)中我們可以采取群文閱讀方式進(jìn)行拓展閱讀活動(dòng),如同一主題或同一人物,或者同一類角色,還可以采取神話故事文本與非神話故事文本相結(jié)合的方式進(jìn)行比較閱讀,在讀一讀、比一比、想一想、講一講、議一議中,豐富學(xué)生對(duì)故事所描述情境的認(rèn)知,深化神話故事內(nèi)在的精神感召,形成自身對(duì)神話類文本獨(dú)特的學(xué)習(xí)和解讀方式。

如學(xué)習(xí)《嫦娥奔月》后,教師補(bǔ)充閱讀《月亮女神》這一古希臘神話故事,在比較閱讀中博采眾長,領(lǐng)略中外文化的異同,豐厚對(duì)月亮文化的感悟。依本而定,多渠道補(bǔ)充拓展,是學(xué)生逐步洞悉故事內(nèi)在世界的過程,也是萌發(fā)哲思的過程。

板塊五:讀寫鏈接,在創(chuàng)作中走進(jìn)“我”的神話世界

在上述拓展學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,學(xué)生對(duì)神話故事的認(rèn)識(shí)更加豐厚,水到渠成有了表達(dá)、創(chuàng)作的欲望,此時(shí)教師要找一個(gè)切人點(diǎn)進(jìn)行寫作訓(xùn)練,既可以讓學(xué)生抒發(fā)自己的閱讀感悟,也可以圍繞故事文本內(nèi)容及學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,適時(shí)補(bǔ)寫、仿寫、改寫、續(xù)寫等。學(xué)生以“寫”的方式豐富閱讀感受,參與神話文本的再創(chuàng)造,在自己的神話世界里盡情遨游,也鍛煉了寫作能力,可謂一舉多得。

將神話故事與地方傳統(tǒng)戲劇相融合

為了讓學(xué)生通過閱讀神話汲取民族文化的智慧,培養(yǎng)民族認(rèn)同感,讓傳統(tǒng)經(jīng)典的文化藝術(shù)融人現(xiàn)代生活元素和鄉(xiāng)土氣息,我們將流行于當(dāng)?shù)氐慕K省傳統(tǒng)地方戲一一淮海戲,引人神話故事學(xué)習(xí)中,戲劇表演也因此成為學(xué)校神話類文本教學(xué)的另一種打開方式。教學(xué)中,我們選取典型的神話故事,通過師生、生生合作,將故事內(nèi)容編成戲曲的唱詞,并依據(jù)該神話故事的主題思想創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,讓學(xué)生用淮海戲表演出來,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的參與,深化學(xué)生的理解、體驗(yàn)與表現(xiàn),培養(yǎng)學(xué)生多元智能。

淮海戲唱腔優(yōu)美豐富,其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和豐富的民間色彩具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。學(xué)習(xí)《嫦娥奔月》神話故事后,孩子們浮想聯(lián)翩,他們以穿8字的形式這樣唱:“鼓樂喧嘩震天(哪)響(呀啊),我似嫦娥下凡來。丫鬟侍女前頭帶(呀啊啊啊),泗陽大街走站(呀嗬嗨嗬嗨啊)臺(tái)(呀)。傳奇八仙也來到(呀啊),兩邊玉柱龍鳳繞(哎),場(chǎng)面壯觀(呀)好熱鬧。彩臺(tái)之上觀泗陽(呀),運(yùn)河風(fēng)光好美妙,媽祖廟前人如織(啊),嫦娥來到(呀)泗陽更美好!”剛?cè)嵯酀?jì)的淮海戲“拉魂腔”獨(dú)具個(gè)性,格調(diào)鮮明,或歡快柔美,或悲壯高昂,對(duì)塑造人物形象起到獨(dú)特的藝術(shù)效果。

神話是人類童年時(shí)代美麗的詩,神話故事校本化教學(xué),呵護(hù)兒童心靈成長,涵養(yǎng)兒童審美能力,促進(jìn)兒童心智發(fā)展,孩子們徜徉在神話世界里,盡情吮吸文學(xué)源頭的豐沛營養(yǎng),語文核心素養(yǎng)切實(shí)得以提升。

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