銳眼·灼見

學校、教師和學生自己都必須對學業(yè)和將來的職業(yè)抱持高期望。不能只提供夠格（able）的課程，而需要設置有挑戰(zhàn)的課程，這樣才能最大程度地激發(fā)學生的潛能并長久維持他們的學術興趣。

——倫敦卓越學院創(chuàng)辦人之一巴納比·列農(nóng)為卓越學校總結(jié)出11條“金標準”：1.紀律，2.高期望，3.優(yōu)質(zhì)教師隊伍，4.定期考試，5.情感連接，6.文化資本，7.家長的參與，8.學好語言，9.高質(zhì)量的課外活動，10.對外合作，11.優(yōu)秀的學校領導層。（《上海教育》2017年第17期方兆玉）

幼兒園的時候埋下熱愛的基因，小學有價值觀，中學有紀律性，大學有知識結(jié)構(gòu)，然后把追求知識的好奇心加起來，你會像海綿一樣。這是我想做的教育。

——馬云：《我的教育觀》（《南方周末》2017年7月 20日）

知識是硬件，思考才是核心的軟件，是探索事物的靈魂。

——中國工程院院士、中國煤礦瓦斯學科的開拓者和主要奠基人周世寧認為，學習是創(chuàng)新的基礎，但學習不是指成為考試、做題的機器，應當是知識水平、分析能力、經(jīng)驗和實際應用技巧的綜合學習。（《中國青年報》2017年8月1日謝宛霏）

信息爆炸時代，如何辨認出真正的經(jīng)典？

一是創(chuàng)新的難度。創(chuàng)新是經(jīng)典作品的首要特征，

二是價值的高度。創(chuàng)新不是獵奇和搞怪。創(chuàng)新貴在思想藝術的內(nèi)涵，看作者能否回應人類重大的精神問題。

三是共鳴的廣度。這里的“廣度”，不是指“曲低和眾”的那種暢銷和流行，而是指作品具有跨越時代和地域的能力，跨越階級、民族、宗教的能力，具有某種普遍性與恒久性。

——作家韓少功提出以上三條經(jīng)典的判斷標準。（《文匯報》2017年8月10日）

老師要提前進教室，便于作好課前準備，同時也可以提醒學生安靜下來。千萬不要不管班級里怎么樣亂七八糟，傻乎乎地開始上課，那樣，你很難把課上下去。

——特級教師于永正（“人民教育”微信公眾號2017年8月14日 《50條特級教師的教學經(jīng)驗》 閱讀全文請“掃一掃”二維碼）