周云
不久前,格斗教練徐曉冬和太極拳師雷雷在成都進行了一場比試,比賽開始后不到20秒,雷雷被擊倒在地。這場決斗“秒殺”的視頻在當晚播放破百萬次,有人因此對中國武術提出質疑,認為中國武術不行了。有人更進了一步,對中國傳統武術從歷史上進行了否定,認為傳統武術一直就“不行”。
武術從根本上來說,就是擊技,用回應徐曉冬的陳家溝太極拳師陳壽的話來說,就是“殺人技”,是從實戰需要逐漸發展起來的。數千年的中國歷史,內戰外戰無數,不能想象,作為擊技的武術會在其中缺位。在這個過程中,作為擊技的武術在實踐上和理論上,形成了自己的體系和風格,真正的武林高手,也從中產生。
從這里我們可以看出,作為一種實用性搏擊技術的武術,并沒有那么神秘和復雜,無非就是在最短的時間內用最簡單的方法打敗對方,起決定因素的仍然是速度和力量,這跟世界其他各國的搏擊術并無二致。因此既不必自我矮化,認為中國武術“自古以來”就是“花拳繡腿”,一無是處。也不必自我神化,唯我獨尊,認為自己天下無雙、天下無敵。
除此之外,在古代,傳統武術也衍生出了其他的功能:一是表演性的功能,通過套路表演、技能展示取悅觀眾,以此謀得報酬。二是健身的功能。三是結社的功能,主要是通過武術技藝的授受,形成團體,進而形成一個利益共同體,實現政治、經濟等目的,這就是舊時代所謂的武林、江湖。
歷史進入近代,中國經歷了前所未有的大變局,武術亦然。時至今日,武術的表演功能和健身功能得到了很好的傳承,并發揚光大。就表演功能來說,別的不說,最極致之處乃是在世界電影中形成了功夫電影這一類型,在世界各地廣為流傳。對此,我們應該將其視為武術現代化、武術文化和中華文化的時代發展而欣然接受。
在近代轉型中,比較曲折也是引起較大爭議的是搏擊功能的轉變。有人研究,中國武術早在元明時期,這方面的功能已經緩慢退化了,到了近代就更不用說。中國武術也借鑒西方走了向現代體育項目轉化的道路,但在轉型的關鍵時期,在行政力量的引導下,放棄了搏擊的性質,走上了體操這一類軟競技的方向,即表演打分,而不是直接對抗。這也就是為什么到了現在,中國武術在搏擊方面,給人以很強烈的無力感。今天,中國武術應該繼續發揚光大在表演、健身等方面的傳統與現實成就,并積極推進武術競技向搏擊方向發展。近二三十年來,散打在這方面做出了積極的探索,雖然還不完善,但也成績顯著,這是中國武術競技化的正確方向,是未來應該堅持的道路。總而言之,要讓中國武術的各種功能、各種門派、各種風格、各種技巧各顯其能,各得其所。