給孩子真愛

黎曉莉

【摘要】文章從幼兒園教育案例引出對幼兒真愛的思考，在此基礎上分析了幼兒教師對幼兒教育愛的特征，包括廣泛性、引導性、理智性，最后指出培養幼兒教師教育愛的理念和能力：一要樹立“以幼兒為本”的教育理念，并滲透到一日活動的各個領域；二要注重專業修養的學習和完善，不斷提升教育愛的能力。

【關鍵詞】教育愛；特征；理念；幼兒教師；能力

在南京一家非常有名氣的幼兒園，一個小班的小朋友在美術課上不小心打潑了一杯洗筆的水，立刻上來三位教師，把小朋友扒拉到一邊：“寶貝，請你站過來！”三位教師又是拖地又是擦桌子又是折騰小朋友的身上，搞了半天弄干凈了，說：“寶貝，請你回來吧。”一堂中班幼兒踢沙袋的體育課上，八位男教師在那兒陪練，每位男教師提個小筐，就為了來回運送小朋友從這邊踢到那邊的沙袋。

以上是許卓婭教授在深圳的一次講座上帶來的真實案例。近幾年，幼兒園虐童事件隨見媒體報端，觸目驚心的事實讓社會各界發出強烈的呼聲——“教師要關愛幼兒”。平日在幼兒園的宣傳墻上我們也經常看到這樣的標語：給孩子真愛。看似波瀾不驚的一句話常常令人怦然心動。什么是真愛？上例中對小朋友百般呵護的“服務到位”是真愛嗎？ 與父母相比，幼兒教師的愛有何不同？

“教育總根于愛。”幼兒教師對幼兒的愛是一種理智的、高層次的愛，它比母愛更真誠，更具理性，更富教育性，所以俗稱教育愛。教育愛是指教師在教育過程中所表現出來的一種高尚的道德境界、敬業精神和富有人道性的教育藝術，它不僅指教師對幼兒的尊重關心和愛護，還包括教師用愛的情感和言行來感化幼兒，啟迪幼兒，引導幼兒，教育幼兒以及各種具有教育性的愛的方式。由于幼兒身心發展的特點和對教師的依賴性，教師的教育愛對他們尤其重要。

一、幼兒教師的教育愛具備的特征

（一）教育愛的廣泛性

教育愛要求教師不是對個別幼兒的愛，也不是對少數某類幼兒的愛，而是平等地關愛全體幼兒。幼兒教師從事的是教書育人的工作，是有社會使命感的職業。在個人生活中，幼兒教師可以有個人的喜惡偏好，但在對于幼兒的情感態度上，教師的教育愛應該像陽光雨露般滋潤每一棵禾苗，公平地灑遍每一個幼兒的心田，要對每一個幼兒都寄予熱忱的期望，都懷有強烈的責任感，這才能體現教育愛的偉大。

蘇聯教育家贊可夫說：“漂亮的孩子人人喜歡，而愛難看的孩子才是真正的愛。”在幼兒園的繪畫課上，一個乖巧漂亮的小女孩向教師展示自己的作品。教師微笑著撫摸小女孩的頭，連聲說：“真好看！老師很喜歡。”而另一個淘氣的小男孩見狀，也興沖沖地遞上自己的作品，不知是不是小男孩剛惹過教師生氣還是其他原因，教師嫌惡地把臉扭向一邊，不耐煩地對小男孩說：“快回到位子上坐好！”教育愛要求教師對所有幼兒一視同仁，特別是不歧視那些有缺點和接受能力差的“難看”幼兒。其實，越是“難看”的幼兒，教師越需要親近他們，愛撫他們。對于“難看”的幼兒，教育愛要求教師站在更高的角度，懷著真摯的感情，樂于觀察他們，發現他們身上的閃光點。對于“難看”的幼兒，教師也只有真心實意地親近他們，才能了解他們產生各種行為問題的真實原因，從而采取相應的教育對策，幫助他們揚長補短，發揮教育的功效。

（二）教育愛的引導性

幼兒教師對幼兒的愛要具有教育意義，要體現對幼兒發展的良好期待和對幼兒良好的教育引導。教師對幼兒的愛，應當同合理的要求引導相結合。幼兒園一天下午的建筑游戲活動中，大部分小朋友都在專心致志地搭自己的“高樓”“大橋”，一個小男孩在其中來回穿梭，拿走這個小朋友的積木，踢翻那個小朋友的房子……小朋友紛紛向教師告狀。教師不以為然地說：“別理他，他折騰一會兒就好了……”對案例中這個不受控制、專搞破壞行為的小男孩，看似教師很寬容，但在教育當中不去有力抑制和消除幼兒自身的不良因素，這種不加引導的放任、只求息事寧人的態度，實際上是教師不負責任的表現。

教育是有目的的。教育愛使教師在愛幼兒的同時總是有意識地向幼兒進行著各種教育，對幼兒的發展進行多方面引導，以更好地促進幼兒的成長。

（三）教育愛的理智性

教育愛的理智性，要求教師對幼兒的愛應該是理性和明智的，是為幼兒的終身發展著想的，而不應是盲目的愛的包圍。那種出于愛幼兒的良好愿望而代替幼兒做他們自己能做的事，都不是真正的愛。文章開頭那種對幼兒無微不至的“服務到位”，實際上使幼兒失去了主動發展的機會，是缺乏理性的。這種愛從長遠來說，是不利于幼兒健康發展的，而且有可能給孩子帶來諸多不良的影響。

理智的愛不僅在于給予幼兒關心愛護，它必須以愛為基礎來促進幼兒向著自立自強、富有愛心和責任感的方向發展。

二、培養幼兒教師教育愛的理念和能力

（一）樹立“以幼兒為本”的教育理念，并滲透到一日活動的各個領域

“以幼兒為本”是《幼兒園教師專業標準（試行）》中對幼兒教師的基本理念要求。“以幼兒為本”最重要的內涵就是為幼兒的未來、可持續發展奠定基礎。

教育愛不等同于一般意義上的情感呵護，教育愛是一種人文精神在教育教學中的體現，它在本質上就是要求教師站在幼兒未來發展的角度，從幼兒一生受益的角度去教育幼兒形成良好的品德和行為習慣。

教師樹立“以幼兒為本”的教育理念，并以此引領自己的工作，就需要將這種理念滲透到一日活動的各個領域。2013年春天，筆者在長沙一家幼兒園實踐學習，在幼兒園大班觀察到這樣一件事：那天下午是戶外活動后吃水果，該幼兒園吃水果有時是統一規定的一種，有時是有限的種類自選，最先排隊的小朋友就有更多選擇的機會。那天恰逢水果自選。吃水果前所有小朋友都要去洗手，一位小朋友在后面慢吞吞的，領水果時排到最后，沒有拿到自己想要的那種水果。當時看到小朋友眼淚汪汪委屈又無助的樣子，筆者就猜想教師會不會幫他換一下，可是沒有……吃完水果后當所有小朋友坐在一起時，教師談到了這件事，當時教師說了這樣幾句話：“自己想要某樣東西，就一定要學會自己去爭取，在外面別人不會像爸爸媽媽那樣，把你喜歡的東西留著或送到你面前，長大以后到社會上生活，也沒有人總是讓著你。”停了一會兒，教師又問：“那明天老師發水果，你能不能早點來排隊？”那位小朋友含著淚點點頭。在簡單的吃水果的生活環節，這位教師選擇了看上去似乎有點薄情的教育方式，卻恰恰體現了教師深沉的教育愛。

把“以幼兒為本”的教育理念滲透到各種活動中，教師就需要帶著理性的思考，需要對教育、對幼兒發展有深刻的理解。如培養幼兒的獨立性，就需要在生活中注意培養幼兒自己吃飯、穿衣、自己上廁所等自理能力；在教育教學活動中，啟發幼兒獨立思考，有困難自己多動腦筋，盡量自己完成學習任務；自由活動時，鼓勵幼兒自己設計游戲，自己想出辦法來玩，主動去與別人交往；等等。有了這樣的有機統一，才能實現教育愛的強大功能。

（二）注重專業修養的學習和完善，不斷提升教育愛的能力

教育愛是一項策略，是一項藝術，也是教師專業修養的具體體現。由于專業修養和教育實踐經驗所限，大部分幼兒教師在教育愛的能力上往往是“心有余而力不足”。

幼兒教師在繁忙的工作之余，要養成愛讀書、愛學習的好習慣，平時潛下心來多看一些關于幼兒發展和人文修養的書籍，要注重自身專業修養的提高。幼兒教師除了有滿腔的工作熱情，更要以最大的耐心和韌勁克服教育教學中遇到的各種困難，挖掘自身的潛能，創新教育方法，不斷提升和鍛造自己；同時在工作中注意反思，不斷從有益于幼兒發展的角度對自身行為進行質疑、分析、重構，總結教育愛的得失，提升教育愛的能力。

同樣是筆者在一個幼兒園大班觀察到的案例：一位小男孩在戶外活動時把衣服丟了，可他記得衣服放到籃子里了，至于什么樣的籃子，哪個班的籃子，他都沒有印象。教師在整個幼兒園十幾個班找了個遍，千辛萬苦終于在其他班將小男孩的衣服找到了。看上去這是一個能足夠反映教師工作耐心和責任心的例子，事情到此似乎就可以結束了，但接下來教師利用這個事情安排了一次午后談話。教師首先向小朋友講述她找這件衣服千辛萬苦的過程，然后話鋒一轉：我們怎樣避免自己的粗枝大葉而給他人帶來不必要的麻煩甚至痛苦，隨后也向小朋友詳細告知了本班衣籃的顏色、樣式、標志，以后再也不要把衣服亂放。

教師在小男孩丟衣服的問題上并沒有停留在表面，能從日常生活中看似平常的小事抓住教育的契機，達到引導幼兒發展的目的，擔負起教育者應有的責任，體現了教師職業的敏銳和深厚的人文修養。這樣的教育充滿智慧，蘊含著滿滿的愛，也會收到好的教育效益。

總之，教師對幼兒的愛不僅基于感情，也基于一種社會責任。教育愛是教師的職業需要，是教師社會責任感的具體體現。它所蘊含的內在價值對于實現幼兒教育目標，促進幼兒的健康發展都有著不可替代的作用，希望廣大幼教工作者切實踐行教育愛，把教育愛滲透到幼兒一日生活的方方面面，不做愛的表面工作，“給孩子真愛”也不再是一句空話。

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