王曉娟
摘 要:詩詞大會的熱播無疑又一次燃起了全民的詩意。海德格爾說:人應該詩意地棲居在大地之上。而教學中對詩歌的肢解使得詩歌毫無韻味,詩意蕩然無存。那么,怎樣才能保留古詩的韻味,讓學生在掌握詩歌品鑒方法的同時讀懂詩歌,愛上詩歌?借助多媒體教學,調動學生們的各種感官同時感知不失為一個解決的辦法。
關鍵詞:詩歌;韻味;多媒體;多感官感知
古代社會由于離現代生活較遠,其人物思想、風土人情很難讓學生理解,而以古代社會生活為創作內容的詩歌就成為教學難點。教學中既要讓學生讀懂詩歌,又不能肆意肢解,讓詩歌毫無韻味,詩意蕩然無存。
多媒體是利用高科技的手段,調動學生視聽感受的一種新型的教學手段。在詩歌教學中,學生對于詩歌缺少親切感,隔膜感重,學習積極性不高,沒有熱情,多媒體可以有效解決這些問題。另外,情感是人們潛藏在內心的幽情,只有在合適的條件下,才可以形成共鳴,而多媒體的影音效果就可以很容易地把學生帶入詩人所創造的或哀怨,或悲壯,或凄迷的藝術境界中去,形成情感的共鳴,從而讓學生更好地把握詩中的思想情感,從而達到提高鑒賞詩歌水平的目的。
誠然,在詩歌教學中,多媒體有著傳統“手寫式”教學方式難以企及的優勢。但繁雜的技術具有炫目的迷惑性,可能干擾人們對于詩歌本身韻味的持續關注。多媒體無疑是一把雙刃劍,我們要合理利用科技為我們帶來的便利,避免本末倒置,進而避免“文勝質”可能導致的危險,保有詩歌的“簡約”之韻和詩意之美,讓那些意境深遠的詩歌既不失朦朧感,又古韻長存。下面我就以《雨霖鈴》為例談談在詩歌教學中怎樣合理利用多媒體保留詩歌本身的韻味。
《雨霖鈴》是北宋婉約派詞人柳永的代表作,煙雨凄迷中柳永和自己在汴京的一位紅顏知己就要分別,前途的渺茫、將別的苦楚以及旅途的艱辛都濃縮在短短的詩行中。所以本詞的教學重點是讓學生切實體會詞人濃重的離愁別緒,應給學生留下廣闊的想象空間,讓學生自己去體會,自己去傷感。怎樣才能讓學生走進詞人的心靈世界,體味詞人“黯然銷魂”的離愁別緒呢?在這里,我們必須選定一個觸動學生的媒介,而和詩歌具有同等朦朧意蘊的音樂則是上乘之選。開課伊始,可以選取契合詩歌內容和情感的樂曲,并讓學生結合自己曾經的分別場景,讓學生的幽情浮出心頭,未讀其詞先感其情,入境后再言詞。《雨霖鈴》這首詞的感情基調是凄楚,哀婉的,所以在介紹詞人生平時可選用中國民樂中的古箏、簫或琵琶作為背景音樂,例如,我選用的古箏名曲《送別》一開始就讓學生沉浸到久違的古風遺韻之中,在不知不覺中走進詞人的心境。接下來,一般的教學程序是利用多媒體配樂朗讀原詩,而在這首詞的教學中我運用了新的教學手段,一改配樂朗讀的套路為聽歌然后結合歌曲營造的意境讓學生自己朗讀的新方法。在這一環節中我所選用的歌曲是鄧麗君的同題作品《雨霖鈴》。鄧麗君的嗓音甜美,配樂凄婉纏綿,一曲終了,在場學生都沉浸在無盡的遐想之中,此時,學生受到氣氛感染主動要求朗讀課文,課堂氣氛活躍,音樂在此處起到的作用不可小視。如果不是古樂的運用,學生很難領略到詩詞中那份“剪不斷,理還亂”的濃重離愁,詩歌所營造的意境、韻味也很難讓學生切實感受到。有人說音樂的效果已經這么好了,此處多配些圖畫,音畫結合豈不更妙?其實,這是一個誤區!詩歌的內容高度凝練,需要讀者用豐富的想象力進行還原,如果一味多用圖片,學生的注意力就會集中在視覺上,出現“學生瞪著眼睛看,老師圍著電腦轉”的現象,學生兩眼應接不暇,但是腦袋空空,聽得“呆若木雞”。另外,因為本詞重在抒情,所以老師在結合多媒體串講時,可以放一首樂曲滾動播放作為背景音樂,以增加評講時的感染力,用琵琶彈奏的《春江花月夜》哀而不傷,是個不錯的選擇。
詩歌的教學一定要突出聽和讀,在《雨霖鈴》一詩的教學中,我選用的圖畫很少,主要精選了幾首歌曲,目的就是為了讓學生在聲音的感染中,利用自己的想象力還原詩中的情景,在保持詩的古風遺韻中更真切地與詞人產生共鳴。
多媒體一改語文課堂的沉悶,牢牢地吸引了學生的注意力,課堂上學生紛紛行“注目禮”。于是很多教師似乎找到了一條提高課堂效率的捷徑,在這方面鉚足了干勁,在課件中極絢爛之能事,圖像之多,音樂之新,令人咋舌,但課堂上朗朗的讀書聲少了,爭鳴消失了,“聽說讀寫思”語文核心素養的培養逐漸被多媒體炫技所取代。也難怪很多非文科的老師在聽了語文課之后都會說,現在的語文課更像政治課,像歷史課,甚至像紀錄片。這給只注重多媒體直觀展現的精彩,追求表面繁榮而忽略了語文核心素養培養的教師提了一個醒,技可用而不可濫。
在教學活動中,學生是主體,教師應起到主導作用,多媒體技術畢竟只是能更好地展現教學效果的輔助手段,如果一味舍本逐末,追求課堂的“好看”,忽視語文課的本質,那么教師就會失去主導作用,從而變成畫面的解說員和文字的播音員。另外,課堂中的信息過多過濫,反而會分散學生的注意力,這不僅不能輔助教學,反倒會降低語文課堂教學的有效性。
參考文獻:
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(作者單位:安徽省明光中學)