生態教育，且歌且行且求索

張建華

摘要：社會經濟的快速發展，使人類的生活水平得到了大幅度的提高，同時也滋生了日益嚴重的生態危機，這已成為人類共同關注的問題。吳江盛澤中學自上世紀90年代開始創建科技教育特色，到2010年走向“以生態環保為重點的科技教育”，再到2012年向“生態教育”的特色轉型，圍繞“生活、生趣、生長、生命”進行思考與探索，具有一定的地方性、獨特性和時代性。

關鍵詞：生態教育；綢都文化；學校特色

中圖分類號：G637 文獻標志碼：A 文章編號：16739094（2017）06B-0028-03

地球把它的昨天留給了今天。英國著名作家狄更斯曾說，這是一個最好的時代，這也是一個最壞的時代。現代社會飛速發展，人類的實踐活動取得了前所未有的成就，但也給地球帶來了累累的傷痕。從某種意義上看，人類勝利了，自然失敗了；經濟成功了，環境惡化了；工業發達了，生態崩潰了。科學技術的大踏步前進，社會經濟的快速發展，使人類的生活水平得到了大幅度的提高，同時也滋生了日益嚴重的生態危機，溫室效應加劇，水資源短缺，海洋污染，臭氧層破壞，沙塵暴、霧霾、酸雨等生態問題不斷發生，成為了全世界所共同關注的熱點問題，人們對生態學的研究也日益重視起來。

我校1998年異地重建后，著力打造科技教育特色，2010年進一步聚焦，以生態保護為重點。在黨的十八大“美麗中國”目標的指引下，我校依據所在地綢都盛澤的自然環境、文化傳統和社會現狀的特異性，以及學校多年來的以生態保護為重點的科技教育的原生性，開始了向生態教育特色的轉型。2013年，我校“生態教育”特色建設項目成為蘇州市吳江區基層科普重點培育項目。2015年，我校“生態絲綢文化”特色建設項目成為蘇州市高中課程基地建設項目，并在2016年蘇州市教育局組織的現場評比中喜獲“優秀”。同年，我校被評為吳江區文化型特色學校，主課題“綢都文化背景下普通高中生態教育的實踐研究”成為江蘇省教育科學“十三五”規劃重點課題。

一

綢都文化，首先是指綢都發達的絲綢業所造就的綢都地域文化。“晴翻千尺浪，風送萬機聲。”綢都人精于絲綢，戀于絲綢，祖祖輩輩從事著絲綢業以及與絲綢相關的產業，接受的胎教就是織機聲。綢都文化，更是指綢都源遠流長的精神文化。綢都人誠樸堅韌，融通開放，智慧務實，沉淀出“勤勞、開放、求實、創新”的綢都精神文化。“水鄉成一市，羅綺走中原”“日出萬匹，衣被天下”，便是這種文化的最好寫照。

生態教育，是一種師法自然、崇尚本真，體現天人合一、互惠共生等教育思想，遵循教育的客觀規律的教育；是一種以生態學原理為依據，運用生態學的方式方法組織開展教育活動，滿足學生的年齡特征和心理要求，促進學生智力開發、潛能釋放、個性展示、全面發展的以人為本的教育；是一種傳播生態知識、生態思想、生態文化，培養尊重、善待、敬畏生態的人生觀、價值觀，提高生態意識、生態責任、生態素養，著力塑造生態文明社會的教育。

普通高中的生態教育，是指按照生態學的觀點、原理來對普通高中的教育問題進行系統的思考，為師生的生存與發展提供可持續發展的校園生活背景，以“生活、生趣、生長、生命”為特色，以“生態—和融”為精神文化內核，創設和諧的、多元的、個性化的成長空間和條件，關注學生生命的本真狀態，實現教師的教育理想，洋溢師生共同成長氣息的教育。 在教育外部生態環境得到不斷優化的情況下，要通過積極創新，努力實現教育內涵全面、科學、協調的發展，從促進學生發展的實際出發，開發校本課程，豐富課程資源，拓展教育內容，組織進行研究性學習、社團活動和社會實踐，以滿足學生多樣化、個性化的課程需求，賦予學生積極而深刻的教育影響，提升普通高中教育文明的程度。

二

我校所處地的盛澤鎮為中國綢都，是全國著名的工業重鎮。紡織科技迅速發展的同時也帶來了諸多的負面影響，比如本地的環境污染比較嚴重、水資源被過度利用、植被生態被大量破壞等等，這些都為學校“生態教育”提供了獨特的研究資源。基于盛澤地區這種特殊的自然環境、文化傳統、社會現狀等因素，作為身處綢都盛澤的普通高級中學，學校以“生態教育”作為自己的辦學特色，具有地方性、獨特性和時代性。

我們立足鄉土經濟文化發展對學校人才培養的需求，以培養敬畏生命、敢于擔當生態責任的綢都人為目標，依托綢都文化資源，如地域、經濟、人文等特色，進行教學改革，開發與之相配套的特色研究型校本課程，拓展相關興趣型選修課程，開展系列專題的研究性學習，支持系列特色的學生社團活動，積極進行教與學方式的改革與創新，尋找綢都先進科學技術、綢都精神文化與學校生態教育的最佳切合點，傳承綢都文化，弘揚綢都精神，培養富有獨特個性和能力的新一代綢都傳人。

我們本著“師法自然、崇尚本真、開放自主、激活潛能、人文和諧、持續發展”的原則，以“絲綢科技文化”為依托，以“生態—和融”為精神文化內核，以“生活、生趣、生長、生命”為特征，實施生態教育，營造綠色和諧的生態校園環境，打造快樂學習的生態特色課堂，完善自信成長的生態德育體系，構建綢都特色的生態教育課程基地。我校將生態教育與生活教育、生長教育、生命教育結合起來，探索最優化的教育生態模式，謀求學校、教師、學生的可持續發展，以深化生態責任教育為引領，以高品位的校園生態文化為載體，引導學生“行為自律、學習自主、管理自治、人格自尊”，使得善待、尊重、敬畏生命成為一種意識、一種習慣和一種素養。傳播具有綢都特色的生態文化，普及生態知識，提高生態意識，養成生態素養，造就生態人才，具有積極的理論和實踐意義。

我校上世紀90年代重點打造科技教育特色，2010年走向“以生態環保為重點的科技教育”，構建了小型科技博覽園式的新型校園生態文化。2012年，我們邀請有關專家進行學校特色“升級轉型”的設計與規劃，根據本地綢都文化的特異性與學校以生態環保為重點的科技教育的原生性，開始了向“生態教育”的特色轉型。我們所推崇的“生態教育”，是以生態環保為重點的科技教育的延伸和拓展，重視環境對教育的影響，重視教育環境的布局、優化和利用， 適應了基礎教育課程改革對普通高中的教育與發展所提出的新要求，是提升學校教育品位、促進學校內涵發展的有力支撐。

我校傳承綢都絲綢文化，著力營造規劃合理、環境優雅、自然環保、生態和諧的校園生態環境，讓學生在安全、綠色、人文、和諧的環境中健康成長；打造快樂學習的生態課堂，讓課堂充滿教師的人文關懷，和諧互動，生成發展，展現個性，體驗成功；完善自信成長的生態德育體系，培養學生的生態意識、生存意識、生命意識、責任意識，使學生能夠健康地成長為具有完美人格的現代公民；構建絲綢文化生態教育課程基地，將綜合實踐活動和特色校本課程進行有效整合，培養學生的興趣，發展學生的特長，提升學生的創新素質與實踐能力。

三

在具體的實踐過程中，我們著力從以下幾個方面入手。

第一，營造擁有“生活”特征的生態校園環境。我校以“加大投入，積極整合，形成合力”為策略，積極爭取政府和社會各界的支持，建設生態型校園，為學校的生態教育打下了較為堅實的物質基礎。如地面沉降分層標、雨污分流示教點、歷史專用教室、地理專用教室、渾天儀、氣象哨等生態教育基地，還有星空小天地、地學科普展覽室、科技教育成果展覽室等生態實踐活動基地。以“融園”為中心建設了三園、一亭、一廊，融園右側建造盛德亭和厚澤廊，融園對面左側建造勵園和積園。融園地面石磚烙有“盛德”“厚澤”，并以之命名其側的一亭一廊，蘊涵了“盛澤中學”追求的“厚德載物”的教育理想與情懷，構思獨特，渾然一體，體現了以“和融”為精神內核的學校文化特征。

第二，打造洋溢“生趣”特征的生態特色課堂。學校教學樓旁的“礪園”，取“做高品質的教與學”之意，激勵師生共同打造和諧、民主、互動、生成的生態課堂。課堂內，教師著眼教育目標、教育內容，精心設計教學過程、教學方法，力求“盡職而不越位”，讓學生通過動腦思、動口說、動手做，在主動內化知識的同時體驗獲得知識的過程，進一步學會學習，得到成長；課堂外，成立各種學生社團、研究性學習課題組、科技活動小組等等，持續實踐，積極探索，總結經驗，提煉成果，開發校本課程，以文化引領、精神滋養激發教師的教學熱情和學生的學習熱情，培植“追求卓越”的教學文化。

第三，完善富有“生長”特征的生態德育體系。學校主干道口高大的“責任石”，取“直面責任”之意，旨在激勵師生做“能夠負責”的人，養成責任意識，培養責任能力，引導責任行為。廣場上聳立的“破繭”雕塑，取“破繭而出”之意，旨在激勵學生行為自律，學習自主，管理自治，人格自尊。食堂旁邊建的“積園”，取“珍惜糧食”之意，以激勵師生養成勤儉節約、不鋪張浪費、健康環保的良好習慣。我校以“引導自覺自律，構建主體性、生態型責任文化體系”為生態德育建設的主要思路，推出“每月一節”，如科技節、教學節、感恩節、藝術節、體育節、讀書節、心理節、責任節等等，寓教于樂，發展潛能，張揚個性，激揚青春，讓學生在活動中體驗，在體驗中成長。

第四，構建充滿“生命”特征的絲綢文化生態教育課程基地。我校絲綢文化生態教育課程基地的主要內容包括幾個方面。其一是絲綢文化生態教育主題基地，桑梓園、絲賢坊（絲綢文化名人展示基地）、錦繡館（絲綢文化展示基地）、地學科普館、融園等基地與館園融合，組成了濃郁的生態絲綢文化場館。其二是利用盛澤當地社會課程資源，開發實踐基地，目前已經與華佳絲博園、中國宋錦文化產業園、新旗藝等多家單位合作，形成了課外絲綢文化實踐基地。其三是構建絲綢文化校本課程，以絲綢與歷史、絲綢與工藝、絲綢與文化藝術、絲綢與生態環保四大系列的校本教材為依托。最近我校的《衣被天下，絲韻盛澤》，在江蘇省教研室組織的“全省中小學優秀校本課程”評比中喜獲二等獎。其四是絲文化生本社團，如絲慧校園電視臺、絲語記者社、采桑子文學社、絲粟集郵社、絲竹音樂社、絲路創新社、絲源書畫社、絲韻舞蹈社、絲熠科普社等等。

真正的教育不可能在象牙塔中進行，它既要適應社會的發展，又要引領社會的進步。從“矢志、力學、儲才”到“勤、樸、勇、誠”，再到“精誠、精心、精致”，我們且行且歌且求索，正在走向屬于我們自己的生態教育文化。

責任編輯：宣麗華