新課改背景下初中思想品德課生活化教學(xué)探究

（廣東省東莞市望牛墩中學(xué)，廣東東莞，523000）

摘 要：隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不再適用，學(xué)校教育的發(fā)展需要與時俱進(jìn)，跟上時代前進(jìn)的腳步。對于初中思想品德這門學(xué)科來說，它更貼近于學(xué)生的生活。因此，在新課改的教學(xué)環(huán)境下，初中思想品德教師應(yīng)該充分認(rèn)識到生活化教學(xué)應(yīng)用的重要性，這種教學(xué)方式實現(xiàn)了新的教學(xué)理念和教材的緊密結(jié)合，為初中思想品德課教師轉(zhuǎn)變觀念和教學(xué)行為提供了新的方向。這一實質(zhì)性的探究，引導(dǎo)學(xué)生在生活中體驗，在體驗中感悟，讓學(xué)生在各種生活化的教學(xué)活動中通過自身的實踐活動，構(gòu)建屬于自己的科學(xué)知識體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：思想教學(xué) 生活化 探究

思想品德課程的教學(xué)過程，學(xué)生經(jīng)常會學(xué)習(xí)興趣不濃厚，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳，此時，教師要注重聯(lián)系學(xué)生的生活實際，回歸學(xué)生生活，通過各種方式來提高學(xué)生的興趣，初中思想品德課堂的生活化有利于提高教學(xué)效果，還有利于老師掌握學(xué)生的具體情況，相對以往沉悶的課堂，教學(xué)過程中多了生活的氣息，能夠讓教師上課時理論聯(lián)系生活實際，利用理論，對學(xué)生的生活問題有的放矢，增強很學(xué)生的溝通，讓抽象、枯燥的知識易為學(xué)生多接受，提高教學(xué)質(zhì)量。

一、生活化教學(xué)的重要性

傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教師主要受到應(yīng)試教育思想的影響，只注重教材知識的掌握與理解，課堂的主動權(quán)牢牢掌握在教師的手中，學(xué)生則被動的接受知識，課堂教學(xué)比較沉悶，無法充分提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情。然而在新課改的教育形勢下，思想品德教師通過應(yīng)用生活化教學(xué)方式，能進(jìn)一步豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，活躍課堂氣氛，全面調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，教師也能夠從學(xué)生的實際情況和特點出發(fā)，有針對性的設(shè)計教學(xué)方案，加強與學(xué)生之間的交流與指導(dǎo)。將抽象的學(xué)科知識落實在生活中，看得見摸的著，易理解易掌握，而且在教學(xué)過程中成功融入學(xué)生真實的生活體驗和感受，讓生活與學(xué)習(xí)結(jié)合，更好地創(chuàng)建和諧愉悅的課堂教學(xué)氣氛。

思品課是一門聯(lián)系生活和學(xué)生實際比較密切的一門學(xué)科，在思品課堂中進(jìn)行生活化教學(xué)，更有利于落實本學(xué)科的學(xué)科目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，能更好地進(jìn)行品德教育，有利于學(xué)生成為綜合素質(zhì)全面發(fā)展的公民而非記憶基礎(chǔ)知識應(yīng)付考試的“考民”。

二、教學(xué)內(nèi)容生活化

初中思想品德生活化教學(xué)的關(guān)鍵在于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置，它直接影響到學(xué)生上課的積極性和主動性。在新課改下，思想品德教師要利用好圖文內(nèi)容，將教材中的各種“插圖”以及“活動事例”與學(xué)生的實際生活聯(lián)系在一起，讓學(xué)生拓展，各抒己見。另外，教師還可以在課堂上恰當(dāng)?shù)呐e一些生活化的事例，讓學(xué)生與書本知識的對照解讀，如：在講授與人為善、寬容的知識時，教師可以讓學(xué)生講講自己或身邊的與人為善、寬容的故事，如：公車上讓坐、為貧困學(xué)生助學(xué)捐款、微公益等等，把這種美德聯(lián)系到生活實際中來，具體了解生活中與人為善、寬容帶來的感動，贈人玫瑰，手有余香等美德在為人處世中的影響，讓這些中華民族傳統(tǒng)美德指導(dǎo)學(xué)生的實際生活，指導(dǎo)學(xué)生的為人處世，與人交往，讓課本內(nèi)容實際化、生活化。學(xué)生們通過對一系列問題的討論與思考，能夠很好的掌握知識點并牢記與心，這些有利于學(xué)生對理論具體而實際的認(rèn)知，并能幫助他們掌握所學(xué)內(nèi)容。

思想品德學(xué)科能夠啟發(fā)學(xué)生對社會生活理性的思考，為適應(yīng)這門學(xué)科特點，讓其發(fā)揮最大的教育作用，我們要勇于創(chuàng)新，讓空洞抽象的理論與具體的實踐相結(jié)合，使學(xué)生深入全面認(rèn)識所學(xué)內(nèi)容并運用于實踐。

三、教學(xué)方式生活化

相對于傳統(tǒng)的教師在講臺上講課，學(xué)生在下面聽課或是做筆記，在課堂上引入生活化教學(xué)需要教師改變教學(xué)方式，讓教師的教學(xué)方式、手段融入生活，這些手段包括學(xué)生之間的小組合作學(xué)習(xí)，專題演講比賽、辯論賽等方式，這樣有利于學(xué)生在課堂中學(xué)會怎樣更好地學(xué)習(xí)，怎樣更好地與對方溝通，怎樣更好地表達(dá)自己的觀點，掌握一些為人處世的生活道理以及融入社會的生活方式，提高他們的認(rèn)知水平和生活能力。例如：在講授《公平是社會穩(wěn)定的“天平”》時，教師應(yīng)該讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行小組討論，讓他們說說中周圍的生活中存在哪些不公平的現(xiàn)象，然后讓每一個小組選出代表上臺發(fā)言，講述他們的看法；教師也可以應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生體驗到生活的真實，感受知識蘊含在生活的每一個角落，并不只是存在于教材書本中。

四、目標(biāo)生活化

初中思想品德教學(xué)在于培養(yǎng)學(xué)生的道德意識、道德情感、道德行為以及道德意志。傳統(tǒng)的思想道德課程遠(yuǎn)離學(xué)生的實際生活，一味地服務(wù)于書本知識，這樣教學(xué)模式不僅達(dá)不到思想品德教育的要求，同時也與學(xué)生的生活實際脫離。對此，思想品德課生活化能縮小與學(xué)生與課程的距離，使課程和學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)有機的結(jié)合在一起。

在訊速發(fā)展的二十一世紀(jì)，我們需要培養(yǎng)的是全面發(fā)展的綜合型人才，傳統(tǒng)的學(xué)生考試成績?yōu)榻虒W(xué)目標(biāo)的課堂已經(jīng)不再適用，初中思想品德的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該變得生活化，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生理論學(xué)習(xí)能力和實際運用能力相結(jié)合、綜合發(fā)展融入社會。例如：思品課作業(yè)可以布置一些生活化的作業(yè)，汝學(xué)習(xí)八年級上冊與《相親相愛一家人》的知識時，我們可以布置學(xué)生回家?guī)透改缸隽λ芗暗募覄?wù)，并要求學(xué)生能長期堅持完成此項家務(wù)，學(xué)習(xí)九年級的《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》時，我們可以布置學(xué)生調(diào)查生活地區(qū)和身邊的的環(huán)境污染和自然資源的浪費的情況，整理成調(diào)查報告，學(xué)習(xí)《我們是國家的小主人》一課時，我們可以讓學(xué)生針對自己對環(huán)境污染和自然資源的浪費的調(diào)查報告提出自己的建議，寫成建議書，向相關(guān)部門遞交。通過這些與生活實際有關(guān)的課題研究或作業(yè)，將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定生活化，學(xué)生積極進(jìn)行課堂知識與生活實際結(jié)合的學(xué)習(xí)，有助于生活化的思想品德課堂的實現(xiàn)。

綜上所述，要想不斷提高初中思想品德課的教學(xué)質(zhì)量和效率，就必須通過創(chuàng)建和諧愉悅的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生貼近生活，在生活中實踐，加強學(xué)生的課堂思品知識知識與生活的討論和交流，思品知識聯(lián)系生活，從而不斷提高他們的實踐能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，成為一名具有核心發(fā)展素養(yǎng)的公民。

參考文獻(xiàn)

[1]王曉軍.初中思想品德課活動教學(xué)探究[D].華中師范大學(xué)，2013

[2]魯建珍.動漫在初中思想品德教學(xué)中的運用[D].南京師范大學(xué)，2014

[3]沈婷婷.初中思想品德生活化教學(xué)探析[J].中國校外教育.2015，

作者簡介：陳碧霞（1979.10-），女，漢族，廣東人，廣東省東莞市望牛墩中學(xué)，中學(xué)一級教師，長期從事初中階段思想品德教學(xué)與研究。