淺談在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)中學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑

童光美

（安徽省廣德縣委黨校，安徽宣城，242200）

摘 要：近年來(lái)很多的中學(xué)校園都會(huì)通過(guò)開(kāi)展校園經(jīng)驗(yàn)閱讀活動(dòng)，來(lái)實(shí)現(xiàn)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。中學(xué)生在經(jīng)典朗誦、閱讀中體會(huì)到中華文化的博大精深，既能夠?qū)崿F(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷的提升，也可以實(shí)現(xiàn)人文思想的發(fā)展。本文結(jié)合初中經(jīng)典朗誦活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際情況，分析了誦讀培養(yǎng)中學(xué)生人文素養(yǎng)的重要作用，并結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出有效提高經(jīng)典誦讀課題價(jià)值的策略。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典誦讀 中學(xué)生 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)

一、經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)中學(xué)生的人文素養(yǎng)

（一）經(jīng)典誦讀活動(dòng)的概念

開(kāi)展經(jīng)典朗讀是把歷史文化經(jīng)典內(nèi)容和優(yōu)秀作品作為教材，開(kāi)展誦讀和講解的一項(xiàng)集體活動(dòng)，經(jīng)過(guò)教育部門(mén)的審批和管理，在初中校園大力的開(kāi)展起來(lái)，讓中學(xué)生能夠在經(jīng)典的誦讀中養(yǎng)成高尚的人文素養(yǎng)。2016年以來(lái)，“經(jīng)典誦讀行動(dòng)”已成為一個(gè)傳統(tǒng)品牌項(xiàng)目，在傳承中華經(jīng)典中發(fā)揮了巨大的作用。經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展在引領(lǐng)中學(xué)生廣泛深入地感受領(lǐng)悟中華經(jīng)典、加深對(duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的了解和熱愛(ài)、增強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華文化的自覺(jué)性、提高文化素養(yǎng)等方面成效顯著。

（二）培養(yǎng)中學(xué)生的人文素養(yǎng)的作用

1.人文素養(yǎng)的意義。人文素養(yǎng)的核心就是養(yǎng)成正確的人生觀和世界觀，構(gòu)建起健康的人文思想模型，將人文精神和個(gè)人發(fā)展有效的結(jié)合在一起，能夠健全心智、鍛煉意志力、提升審美情感，使人的思想意識(shí)和道德模型展現(xiàn)出積極向上的狀態(tài)。

2.中學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展的實(shí)際情況。利用經(jīng)典誦讀培養(yǎng)中學(xué)生的人文素養(yǎng)是教育部人才培養(yǎng)計(jì)劃的重要組成部分，它是以培養(yǎng)學(xué)生的德智體美全面發(fā)展為目的的，以為社會(huì)教育出更多綜合型發(fā)展人才為基礎(chǔ)的一類(lèi)教學(xué)活動(dòng)。因此，作為初中教師來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)的學(xué)生不僅需具備較強(qiáng)的語(yǔ)文知識(shí)和綜合能力，還需具備相應(yīng)的人文素養(yǎng)。然長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我國(guó)初中教育偏重于知識(shí)教育，部分初中學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)教育而忽視對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的問(wèn)題更為凸顯。在一定程度上導(dǎo)致中學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失。人文素養(yǎng)的缺失，主要是指部分中學(xué)生應(yīng)有的文學(xué)修養(yǎng)過(guò)低.歷史文化知識(shí)貧乏，道德理想追求迷茫，待人接物的價(jià)值評(píng)判缺少起碼的悲天憫人情懷。就中學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況而言，初中階段學(xué)制一般為3年，學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間短，受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶欠缺，學(xué)生因缺乏必要的文化素養(yǎng)認(rèn)知而變得淺薄.其人文素養(yǎng)的缺失與受教育水平的差異，已對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了一定影響。

二、經(jīng)典誦讀對(duì)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

（一）國(guó)家政策

在我國(guó)的初中教育改革發(fā)展規(guī)劃中明確指出要將學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育看作傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化的主要方式，要讓學(xué)生充分的感受到民族文化的精華，通過(guò)經(jīng)典誦讀活動(dòng)增強(qiáng)中學(xué)生的民族自豪感，強(qiáng)化民族文化的傳遞，養(yǎng)成統(tǒng)一和諧自強(qiáng)的民族精神。使中學(xué)生了解、學(xué)習(xí)及豐富中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，積淀文化功底，培養(yǎng)及提高人文素養(yǎng)，是一項(xiàng)刻不容緩的任務(wù)。

（二）中學(xué)生經(jīng)典誦讀開(kāi)展現(xiàn)狀

經(jīng)典誦讀活動(dòng)要在良好的校園氛圍中開(kāi)展，才能夠起到對(duì)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)與鍛煉。根據(jù)我國(guó)初中校園內(nèi)部經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)展的實(shí)際情況，可以看出對(duì)中學(xué)生進(jìn)行良好人文素質(zhì)訓(xùn)練最好的方式就是進(jìn)行經(jīng)典文化內(nèi)容的誦讀活動(dòng)。就我校而言，自被確定為經(jīng)典誦讀試點(diǎn)學(xué)校以來(lái)，在領(lǐng)導(dǎo)的高度重視、全校師生的共同努力下，我校中學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用水平、人文素養(yǎng)和道德情懷等方面都有所提升。

三、如何以經(jīng)典誦讀為載體培養(yǎng)中學(xué)生的人文素養(yǎng)

（一）提高師生品讀經(jīng)典的能力。鄧小平同志曾在《全國(guó)教育工作會(huì)議上得講話》中指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為無(wú)產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”因此，在經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，可通過(guò)舉辦教師培訓(xùn)和交流活動(dòng)、鼓勵(lì)人文教師對(duì)該活動(dòng)進(jìn)行深入研究并形成一定的教學(xué)和科研成果。提高教師品讀、通曉及感悟經(jīng)典的能力。把經(jīng)典傳授給學(xué)生，通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生誦讀經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)經(jīng)典文化，也將有效提升中學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（二）經(jīng)典誦讀的實(shí)踐工作。誦讀實(shí)踐活動(dòng)形式需要是豐富多彩的，例如校園文化藝術(shù)節(jié)、經(jīng)典閱讀評(píng)比、參觀文華者故居等。教師還可以將經(jīng)典誦讀活動(dòng)引入到學(xué)生的生活中，開(kāi)展社區(qū)誦讀比賽、農(nóng)村經(jīng)典誦讀活動(dòng)等。這些形式的經(jīng)典誦讀活動(dòng)都能夠有效的提高中學(xué)生的參與興趣，使中學(xué)生能夠更加直觀的認(rèn)識(shí)到經(jīng)典文化的魅力，使他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中收獲、成長(zhǎng)和進(jìn)步，達(dá)到傳承經(jīng)典并提升人文素養(yǎng)的目的。

四、經(jīng)典誦讀對(duì)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

（一）經(jīng)典誦讀活動(dòng)在中學(xué)生校開(kāi)展，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的人文素質(zhì)有著很大的幫助。人類(lèi)的智慧是通過(guò)道德觀念表現(xiàn)出來(lái)的，人類(lèi)對(duì)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)有著重要意義。經(jīng)典文化中突出了仁義禮孝等道德觀念，這對(duì)初中時(shí)期學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀有著很大的幫助。中學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁，是中華民族的希望，面臨中學(xué)生文化素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀，在中學(xué)校園為學(xué)生們開(kāi)展的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，能夠加深他們對(duì)經(jīng)典歷史文化知識(shí)的了解，明確其自身的道德理想追求，為自己的人生做一個(gè)較為全面而合理的規(guī)劃，這對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)成才和可持續(xù)發(fā)展的意義重大，同時(shí)也是中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義所在。

（二）經(jīng)典誦讀對(duì)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的深遠(yuǎn)意義

民族文化代表了這個(gè)民族的歷史，是后人學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化會(huì)以一種健康的形式在中學(xué)生間得以傳承，未來(lái)的社會(huì)中中學(xué)生一定能夠發(fā)揮出文化傳承與發(fā)揚(yáng)的作用。中學(xué)生誦讀經(jīng)典、走進(jìn)經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典，是他們應(yīng)盡的歷史責(zé)任，也是他們作為新時(shí)代人才立足現(xiàn)在并走向未來(lái)所應(yīng)具備的基本人文素質(zhì)。中學(xué)生的人文素養(yǎng)將深深影響社會(huì)的整體素質(zhì).決定著中華民族的建設(shè)和發(fā)展及中華民族在世界民族之林中的地位。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，在初中階段提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是十分復(fù)雜過(guò)程，學(xué)校和教師要很好的配合起來(lái)，全面協(xié)調(diào)學(xué)生各項(xiàng)素質(zhì)和能力的綜合發(fā)展，使學(xué)生構(gòu)建成完善的素質(zhì)體系，走上身心健康發(fā)展的道路。通過(guò)經(jīng)典誦讀實(shí)現(xiàn)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，更符合時(shí)代發(fā)展的目標(biāo)，有利于初中教育事業(yè)的全面發(fā)展。

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