竟不得志

竟不得志

□夜讀抄

楊南峰少年舉進士，除儀制主事，即欲上疏請釋放高墻建庶人子孫。匏庵知之，語南峰曰：“汝安得為此族滅事耶？”奪其疏不得上。南峰以志不得行，即日棄官歸。徑往小金山讀書，數年不入城。其陳義甚高，如此舉措，即古人何遠。至晚年騷屑之甚，武宗南巡時，因徐髯仙進打虎詞以希進用，竟不得志。此正所謂血氣既衰，戒在茍得者耶。

（明·何良俊《四友齋叢說》）

□耕齋點評

楊南峰即楊循吉，南峰非其名，而是他的號。這位明景泰七年（1456）生的蘇州吳縣人，從小喜歡讀書，28歲（成化二十年）就中了進士，被任命為禮部專管儀制的主事。少年輕狂的楊南峰，一當官就想上表，請求明憲宗釋放被囚于高墻內的建文帝子孫。楊南峰的這一奏章，被江蘇老鄉吳寬（號匏庵）看到了。吳寬是成化八年的狀元，資歷比南峰要老得多，見狀大驚，悄聲對南峰說：“你怎么能做這種滅九族的事呢？”奪下他的文書使不得上奏。楊南峰覺得自己的志向不能舒展，第二天就辭官回家，直接前往小金山讀書，好幾年都不進城。楊南峰此舉，表達的道義高遠，他這樣做，簡直和重義輕利的古人相差無幾。南峰辭官后一直住在家鄉，到了晚年牢騷尤甚。轉眼到了明正德年間，明武宗即位。這位皇帝以好玩著稱，一次南巡時，有人把戲曲家徐霖（號髯仙）介紹給武宗。皇上讀了徐所填的詞曲，十分喜歡，把徐召到身邊，作為顧問。徐髯仙恰巧也是蘇州人，楊南峰就通過這位老鄉近侍，把自己所作的一首《打虎詞》呈獻給皇上，希望能以此進身獲得重用。但武宗以為這不過是又來了一位伶人，并沒給他一官半職，楊南峰最終未能如愿，一遂其志。

《四友齋叢說》的作者何良俊寫到這里，亦不由感嘆：“此正所謂血氣既衰，戒在茍得者耶。”孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。”想不到年輕時秉筆直言的楊南峰，到了暮年，血氣已衰，反而求官求寵，變得如此貪婪。

史載，碰了這樣的釘子后，楊南峰仍不死心。他壽長，66歲那年，武宗駕崩，楊南峰又等來了新的皇帝。明嘉靖元年正月,清寧宮后殿災，這是所謂的“天象”，皇帝“詔求直言”，楊南峰不甘寂寞，再次“馳疏請復建文帝尊號”。這樣敏感的皇族內部事務，豈是在野的文士可談論的。還算楊南峰運氣好，朝廷沒有追究他的責任。嘉靖中，楊還獻《九廟頌》及《華陽求嗣齋儀》，結果“報聞而已”——就是說皇帝知道了，沒有表態。據說楊南峰雖然活了89歲，但晚境凄涼，落寞而死。

檢討楊南峰前倨后恭的人生，其實也不奇怪。吾邦士人，一直將“學得文武藝，貨與帝王家”視為人生追求之目標。青年楊南峰不識利害，刻意上書，為的是報效朝廷；老年楊氏一再獻詞，阿諛奉迎，同樣是為了取悅圣上；只不過此人窮經皓首，卻不諳世故人情，結果屢屢碰壁而已。

“獨立之人格，自由之思想”，這是國學大師陳寅恪的名句，要做到，可真不是一件易事。