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《萬象樓》和《小二黑結婚》互文性研究

2017-07-05 17:33:18秦悅張蕓倩
速讀·中旬 2017年5期

秦悅++張蕓倩

摘 要:互文性研究以“影響”為核心要素,強調把寫作置于一個坐標體系中予以觀照;在這一研究視角下,《萬象樓》①和《小二黑結婚》成為了不可分離的互文本。本文深入探討了《萬象樓》對《小二黑結婚》的文本影響,在一定程度上拓展了《小二黑結婚》的研究空間,為重新審視以《萬象樓》為代表的趙樹理戲劇的獨特價值提供了思路。

關鍵詞:《萬象樓》;《小二黑結婚》;互文性理論;文本影響

經過十余年的積累準備,趙樹理于1942年發表劇本《萬象樓》,次年9月出版《小二黑結婚》后一舉成名,正式進入了大眾和研究者的視野。此后,小說研究成為趙樹理研究的重鎮,取得了非常豐富的成果,戲劇研究卻始終處于學界研究的邊緣,鮮有建樹。郭玉瓊在《“生于<萬象樓>,死于<十里店>”——從趙樹理的戲曲現代戲創作談起》一文中,從現代戲角度探討了趙樹理創作思想的變化,并揭示了其現代戲偏離現實性的本質。

相繼發表的《萬象樓》和《小二黑結婚》在內容主旨、人物塑造、語言風格等多方面顯示出承繼關系,法國符號學家朱麗婭·克里斯特娃提出的“互文性”概念比較圓滿地闡釋了這一文本影響。她認為“每一個文本都是由對其他文本的援引而構成的鑲嵌圖案,每一個文本都是對其他文本的吸收和轉換”,《萬象樓》對《小二黑結婚》的文本影響正是如此。

在內容主旨方面,《萬象樓》和《小二黑結婚》都在不同程度上反對封建迷信。《萬象樓》是趙樹理第一部以上黨梆子的形式創作的現代戲,講述了以何有德、吳二為首的反動勢力企圖煽動佛教信眾攻打抗日縣政府,期間吳二欲強迫李積善之女李月桂卻遭到反抗,及時出現的八路軍救出了月桂,最后在老百姓的幫助下將何、吳等人抓住送到軍隊的故事。劇中,作者借李月桂之口對封建迷信進行了猛烈抨擊:“何有德老狂頭借佛作亂”,并以李積善父女看透參佛的真面目幡然悔悟之事警告世人:迷信觀念害人害己,應盡早看清以防被騙。由此可見,《萬象樓》的基調便是反對封建迷信。《小二黑結婚》受其影響,用諷刺、令人發笑的語言展現出三仙姑、二諸葛等人的迷信觀念和可笑行為,讓世人引以為戒;小芹和小二黑追求自由戀愛,也是反抗封建迷信的表現。

在人物塑造方面,《萬象樓》和《小二黑結婚》中的許多人物形象身上有相同的精神特質,可以分為三組人物進行討論。第一組是李積善和二諸葛,他們都是老農民,受到封建迷信的荼毒。《萬象樓》中,李積善膝下無子,因而他每日修身行善,希望修得來世報(即重男輕女);為得佛祖庇佑,他嚴格按規矩參佛燒香,獻供磕頭。《小二黑結婚》中二諸葛也是如此。他抬手動腳要論陰陽八卦,看黃道黑道,忌諱“不宜栽種”是按歷書行事,反對小二黑和小芹在一起也是因為生于“犯月”的小芹和小二黑八字不合。第二組為李月桂和小芹,二人都是年輕漂亮的大姑娘,思想也比較進步。《萬象樓》中月桂接受了婦救會的影響,不愿意在佛前磕頭燒香,看穿吳二的奸計后破口大罵勇于反抗。《小二黑結婚》中小芹乖巧伶俐,喝退了想輕薄自己的金旺,并且勇敢地反抗包辦婚姻,追求自主戀愛。第三組是吳二和金旺,他們都是反面人物,經歷上也非常相似。《萬象樓》中吳二是鼓動民眾暴動的漢奸,喜歡上月桂軟硬兼施卻沒能得手,最后被便衣抓住送到了部隊。《小二黑結婚》中金旺做過漢奸的內應,想要輕薄小芹卻沒能如意,他發動人斗爭小芹和小二黑,并以“捉奸拿雙”的名義將二人扭送區上,最后惡行敗露。

在語言風格方面,趙樹理的“語言是農民的語言。一切都是自然的,簡單明了的,沒有一點矯揉造作,裝腔作勢的地方。”這一評價是非常中肯的。《萬象樓》的語言主要分為兩種:對白和唱詞。在人物對白中,趙樹理精心挑選、錘煉和運用農民語言中極富表現力的詞匯,簡潔生動、準確形象的語言使人物的音情面貌躍然紙上。其中反派人物何有德對吳二前后態度的轉變最是鮮明地證實了這一點。一開始何有德看不起曾給自己聽差的吳二,聽到吳二來找他時,只說“他呀!不是找個錢花,就是要口煙吸,見他有什么好處?就說我不在!”后來得知吳二當了日本人的副隊長,有職有權便趕忙改口叫“吳大人、吳隊長!”寥寥幾筆就描繪了何有德唯利是圖、拜高踩低、諂媚逢迎的丑態,足見趙樹理語言的簡潔生動、準確形象。在唱詞中,趙樹理非常注重語言的韻律,音節和諧,順口易誦。吳二為了取信于何有德謊稱自己是副隊長的唱詞中,看、番、繁、管、銜等都用是言前轍的字,即洪亮又押韻。“當了個副隊長公事很繁”,“大小事都是我吳二經管”中,“很繁”“經管”明顯區別于人們的日常表達,顯示了趙樹理對語言韻律的有意追求。《小二黑結婚》中雖然沒有對白和唱詞的區分,但其語言融匯了《萬象樓》在語言風格上的兩種追求,和諧的韻律以更加含蓄的方式存在于小說文本中。讀完趙樹理小說的人,都感覺“親切、自然,就和平常說話一般;而又覺得清新、明快,具有動人的力量”,這正是趙樹理自覺追求的語言風格在讀者中產生的積極影響。

可以看出,《小二黑結婚》從多方面吸收了《萬象樓》的寫作經驗。就此而言,《萬象樓》是《小二黑結婚》不可剝離的互文本。

注釋:

①上黨梆子。

參考文獻:

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[2]劉定恒.趙樹理戲劇創作初探[J].山西師大學報(社會科學版),1986,(03):50-54.

[3]郭玉瓊.“生于《萬象樓》,死于《十里店》”——從趙樹理的戲曲現代戲創作談起[J].戲曲藝術,2009,(04):114-118.

[4]Julia Kristeva.Bakthinele mot,le dialogue et le roman[M].Paris:Seuil,1969:146.

[5]周揚.周揚文集:表現新的群眾的時代[M].人民文學出版社,1985.

[6]王獻忠.趙樹理的語言風格[J].天津師院學報,1982,(01):67-73.

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