淺議初中語(yǔ)文實(shí)施有效課堂教學(xué)的途徑

張玲

在新理念深入課堂，互動(dòng)教學(xué)成為時(shí)尚，“滿堂灌”千夫所指的時(shí)候，課堂卻折射出另一種傾向。因此，許多教師的課堂教學(xué)中老師的“問(wèn)”多了起來(lái)。“對(duì)話”變成“問(wèn)答”、“滿堂灌”轉(zhuǎn)為“滿堂問(wèn)”、毫無(wú)啟發(fā)性的問(wèn)題充斥課堂，使教學(xué)過(guò)程平淡無(wú)奇，這些“提問(wèn)”使得教學(xué)過(guò)程看似熱鬧，實(shí)則華而不實(shí)。學(xué)生的獨(dú)立思考、獨(dú)立探究的能力并沒(méi)有得到提高。有效的課堂提問(wèn)應(yīng)該能夠激發(fā)學(xué)生積極的思維，真正問(wèn)到學(xué)生們的心“竅”上。

一、教學(xué)過(guò)程中課堂提問(wèn)的涵義

課堂提問(wèn)即教師在課堂上設(shè)置一種問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，給學(xué)生造成一種心理上的困境，誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行信息的收集活動(dòng)和探索行為，引導(dǎo)學(xué)生形成自己的看法，并且通過(guò)師生之間的交流和合作增進(jìn)對(duì)問(wèn)題的全面理解，發(fā)展學(xué)生較高水平的思維。

二、課堂提問(wèn)的預(yù)設(shè)

所謂“預(yù)設(shè)”，就是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的興趣，學(xué)習(xí)需要以及已有的經(jīng)驗(yàn)，有目的、有計(jì)劃地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。課堂提問(wèn)的預(yù)設(shè)不僅指預(yù)先設(shè)計(jì)提問(wèn)的內(nèi)容，還要預(yù)設(shè)提問(wèn)的方式、時(shí)機(jī)、技巧等。

1.預(yù)設(shè)提問(wèn)源于教材，不拘泥于教材

新課程改革的教材留給教師和學(xué)生較大的探究空間，而學(xué)生的探究活動(dòng)仍依賴于教師的提問(wèn)，因此，教師在教學(xué)前要充分挖掘教材的探究點(diǎn)，充分把握學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，從而設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的，切合實(shí)際的，能夠啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究的課堂提問(wèn)。

2.預(yù)設(shè)提問(wèn)利于生成、不囿于預(yù)設(shè)、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

然而預(yù)設(shè)課堂提問(wèn)時(shí)，要充分考慮不同班級(jí)學(xué)生的差異，同一班級(jí)不同學(xué)生的個(gè)體差異，要面向全體學(xué)生，激發(fā)所有學(xué)生的思維的積極性，讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中。課堂提問(wèn)的預(yù)設(shè)要給學(xué)生的思維留有較大的空間，要具有發(fā)散性，才能不局限學(xué)生的思維，在問(wèn)題中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，有利于課堂生成性提問(wèn)的產(chǎn)生。

3.預(yù)設(shè)提問(wèn)注重過(guò)程，不應(yīng)強(qiáng)調(diào)結(jié)論

課堂的提問(wèn)應(yīng)重視引起學(xué)生探究的欲望和興趣，培養(yǎng)學(xué)生思維的發(fā)散性，不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生回答的唯一性。學(xué)生由于掌握的知識(shí)有限，所思考的角度有異，因而所得出的結(jié)論也不具有唯一性，準(zhǔn)確性。因此問(wèn)題的提出應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的探究過(guò)程，而不是強(qiáng)調(diào)得出的結(jié)論與預(yù)設(shè)的結(jié)果是否相符。

三、緊扣教學(xué)目標(biāo)，提問(wèn)具有針對(duì)性

教師課堂上所提問(wèn)的問(wèn)題，應(yīng)該抓住教材的重點(diǎn)難點(diǎn)，并緊密聯(lián)系學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展水平，緊扣教學(xué)目標(biāo)，多提一些具有啟發(fā)性、針對(duì)性的精煉問(wèn)題，不但能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，而且進(jìn)一步引導(dǎo)他們的思考。

設(shè)計(jì)課題提問(wèn)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，扣住重點(diǎn)，抓住難點(diǎn)。抓重點(diǎn)提問(wèn)，可以使學(xué)生在課文理解上扣住重點(diǎn)，教師加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，效果事半功倍；抓難點(diǎn)提問(wèn)，深入淺出，可以使學(xué)生克服課文理解中的攔路虎，更加深入體會(huì)文意。如《故鄉(xiāng)》中最后一段：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)，地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這句話具有深刻的哲理，學(xué)生較為難以理解。可以從簡(jiǎn)單問(wèn)題入手：課文中的“路”，只是你們看到的這種地上的路嗎？（不是，還隱含有人生的路）那“路”和“希望”之間有什么聯(lián)系呢？（路和希望都是人“走”出來(lái)、奮斗得來(lái)的）那么這句話的深刻含義是什么？（人生的很多希望本來(lái)是沒(méi)有的，只要我們?yōu)橹畩^斗，便有了希望）這種循序漸進(jìn)、由淺入深地提問(wèn)方式，可以給學(xué)生留有思考的余地，又不會(huì)因?yàn)樘釂?wèn)過(guò)于簡(jiǎn)單而使學(xué)生思維惰性滋生。只有這種緊扣學(xué)習(xí)目標(biāo)，具有針對(duì)性地提問(wèn)才能真正地培養(yǎng)學(xué)生的邏輯性思維。

四、深入研究文本，提問(wèn)具有創(chuàng)新性

提問(wèn)是激起學(xué)生思考問(wèn)題的興趣，提問(wèn)如果過(guò)于雷同，毫無(wú)新意，這種千篇一律、一般化的提問(wèn)往往會(huì)抑制學(xué)生的思維，甚至使其產(chǎn)生厭倦情緒。

教師應(yīng)該在研究文本的基礎(chǔ)上，善于從新的角度、采用比較新穎的提法，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極地思維活動(dòng)。如教學(xué)《愚公移山》，愚公想盡辦法移走他所居住的地方的兩座大山，那你們生活中有沒(méi)有大山阻擋，這些大山是什么，我們應(yīng)該怎么辦？通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，讓他們認(rèn)識(shí)到，只要我們有決心有毅力，就會(huì)像愚公一樣，將生活中的困難踩在腳下，只要堅(jiān)持不懈，克服困難，就一定能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

五、面向全體學(xué)生，提問(wèn)具有層次性

要上好一堂語(yǔ)文課，單靠一兩個(gè)提問(wèn)是不夠的，它需要教師站在高處，從整篇課文來(lái)謀劃，設(shè)計(jì)出一組有計(jì)劃、有步驟的系統(tǒng)化的提問(wèn)。課堂提問(wèn)應(yīng)堅(jiān)持因材施教與全面發(fā)展相結(jié)合的原則。教師的課堂提問(wèn)應(yīng)該注意難易的梯度，既能保護(hù)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們分享學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和成功，又能激發(fā)優(yōu)秀學(xué)生的求知熱情，讓他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)的艱辛與挫折。教師可以根據(jù)教材特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際水平，把難的問(wèn)題分解成易于理解、更有趣的小問(wèn)題，層層深入，一環(huán)扣一環(huán)地提問(wèn)，逐步引導(dǎo)學(xué)生思維的縱向發(fā)展。如《變色龍》一文，教師可以首先提出問(wèn)題：奧楚蔑洛夫的性格是怎樣的？然后再問(wèn)：他“善變”的特征有哪些？這時(shí)有些同學(xué)就答出“反復(fù)無(wú)常”、“變得快”、“蠢”等；教師再繼續(xù)發(fā)問(wèn)：他變來(lái)變?nèi)ィ幸粯邮冀K沒(méi)變，是什么？部分學(xué)生在前面問(wèn)題的基礎(chǔ)上自然答出：“見(jiàn)風(fēng)使舵。”最后教師再進(jìn)一步提出更深入地問(wèn)題：他為什么一邊再變？作者塑造這個(gè)形象的原因有哪些？這幾個(gè)問(wèn)題里面既有稍微簡(jiǎn)單一些的問(wèn)題，又有一些需要學(xué)生動(dòng)腦思考的問(wèn)題，這種面向全體學(xué)生的提問(wèn)更具有積極意義。要學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，關(guān)鍵是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和策略。課堂提問(wèn)時(shí)，教師應(yīng)采用“曲問(wèn)”、“活問(wèn)”的方式提出問(wèn)題，要使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋積極思考，在思維上“跳一跳”，激發(fā)學(xué)生思維。著名特級(jí)教師錢(qián)夢(mèng)龍十分講究這種“曲問(wèn)”藝術(shù)，他在執(zhí)教《愚公移山》時(shí)，有兩個(gè)典型范例：一是“愚公年且九十”的“且”字，錢(qián)先生并沒(méi)有直問(wèn)其意，而是問(wèn)：“愚公九十幾歲？”學(xué)生稍感疑惑之余，頓悟“且”為“將近”意，愚公還沒(méi)有九十歲，只是將近九十。二是“鄰人京城氏之孀妻有遺男”的“孀”字與“遺”字，錢(qián)先生也沒(méi)有直解其意，而是問(wèn)：“鄰居小孩去幫助愚公挖山，他爸爸同意嗎？”學(xué)生看了課文都笑了起來(lái)，說(shuō)：“他沒(méi)有爸爸啊！”“你是怎么知道的？”“因?yàn)樗麐寢屖擎灼蓿沁z男呀！”這樣就使“孀”“遺”二字之義迎刃而解。因此，用富有技巧的提問(wèn)，并對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo)，能有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維等各種能力，極大地提高教學(xué)效果。