社會主義核心價值觀“自由”價值理念探析

陳卜瓊++葉煥勤

摘要：社會主義核心價值觀中的自由，不僅是馬克思主義的根本價值追求，也是社會主義制度的內(nèi)在本質(zhì)要求。社會主義核心價值觀的自由理念，是合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一的自由，是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一的自由，是個人自由與社會自由的高度統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：自由 社會主義核心價值觀 馬克思主義自由觀

中圖分類號：D64文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）11-0039-01

一、社會主義核心價值觀自由價值理念的提出

自由是馬克思主義的根本價值追求。現(xiàn)代唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)社會主義是馬克思主義理論體系的兩個重要組成部分，馬克思的理論體系覆蓋了他本人關(guān)于未來社會形態(tài)科學(xué)社會主義的全部觀點，社會是由人所共同組成的，人的需求和發(fā)展是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，馬克思所提出來的自由的觀點，正是立足于人們所需要的根本觀點、根本需求為了人發(fā)展的需要而提出的。斯賓諾莎說：“自由不在于隨心所欲，而在于自由的必然性。”[1]自由是社會主義制度的內(nèi)在本質(zhì)要求。歷史上的封建時期，奴隸時期是沒有真正意義上的自由的，隨著歷史的發(fā)展，人們迎來了社會主義制度，社會主義制度是民主的，自由的，開放的，是能促進人們思想觀念發(fā)展的一種社會制度，這也是人們所希望達到的一種生活狀態(tài)，是自由的。

二、馬克思主義的自由理念觀

馬克思主義自由觀的自由是一種集體主義自由。馬克思主義的自由理論不僅僅是關(guān)注個人發(fā)展的自由論，也是關(guān)注集體自由的理論，集體自由得到保障，個人自由才能夠得到保障，如果只關(guān)注個體的發(fā)展而忽視集體，那么我們不可能獲得集體的發(fā)展，也不可能促進社會的進步。馬克思認(rèn)為，沒有人是可以獨立在集體之外的，個人自由和集體自由之間是有相互關(guān)系的，個人自由受集體自由的束縛和制約。人的自由不可能是純粹個人主義形式的，是要以社會背景和社會關(guān)系為前提的。沒有人能夠離開集體獨立生活，但同時集體的建立也離不開個人。

馬克思主義自由理論中的自由是一種實踐性的自由。實踐出真知，我們的任何思想觀點，或者是生活行為都是需要通過實踐來實現(xiàn)的。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其實思想理論再好，也不如實踐來得好，我們可以把我們腦中的思想觀念，心中所想要表達的想法通過實踐來展現(xiàn)出來。馬克思主義認(rèn)為，自由的本質(zhì)在于人的實踐，通過實踐人們既表達出了自己心中所想，腦中的一些思想觀念也得以驗證，同時又可以按照自己本身的意愿達到自己所需要達到的目標(biāo)。

馬克思主義自由理論中的自由是全體社會成員都可以真正享有的自由。在歷史上，自由只是相對擁有至高無上的權(quán)力的少數(shù)人的自由，封建社會地主階級以及貴族通過強取豪奪剝奪了人民的自由權(quán)利，是權(quán)力對人的奴役的表現(xiàn)，人民沒有真正的自由。馬克思認(rèn)為能夠使全人類都享受到的自由，才是真正的自由，人人生而平等，沒有高低貴賤之分。每個人都有享受自由的權(quán)利，馬克思恩格斯提出：“實現(xiàn)人的自由的條件：共產(chǎn)主義社會是一個自由人的聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”[2]

三、社會主義核心價值觀的自由價值理念的實質(zhì)內(nèi)涵

社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的自由是一種真實的自由，是目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。萬事萬物皆有其規(guī)律性，我們不論做什么事情都是有其目的性的。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的自由，是指人們不受外界的約束干擾和強迫自主自覺的活動，自由不是能夠擺脫自然規(guī)律的虛無縹緲的幻象，而是我們能掌握其中的自然規(guī)律，能夠讓其為我們所需要達到的目的服務(wù)。真正的自由是建立在一個“真”的基礎(chǔ)上的。這里所謂的真就是人們在自由活動的同時，必須符合事物的客觀規(guī)律和其本質(zhì)，我們不能不遵循這些本質(zhì)或者打破它的規(guī)律。社會主義所倡導(dǎo)的自由不僅是符合事物的客觀規(guī)律的，而且還是提倡人性的，能夠體現(xiàn)出人性的真善美。

現(xiàn)實中的自由是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。權(quán)利是我們在這個社會中生存所享有的一種特殊的權(quán)限。在我們所生活的社會中，我們擁有很多的權(quán)利，比如說接受教育權(quán)，獲得報酬的權(quán)利以及獲得人身安全保護的權(quán)利等等。我們的權(quán)利是受法律法規(guī)的保護的，但同時我們有我們所必須要承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。這是我們做人的一個底線，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)，也是個人高尚道德情操的體現(xiàn)。權(quán)利是義務(wù)的載體，這里所說的自由是指人們在一定的社會關(guān)系中，可以得到社會以及法律的確認(rèn)，并受到法律法規(guī)的保障，可以按照自己的意愿選擇并進行活動的權(quán)利。

理想中的自由是個人自由與社會自由的高度統(tǒng)一。個人自由是比較狹義的自由理念，而社會自由是廣義的自由理念。但是這并不代表著社會自由要凌駕于個人自由之上。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的自由是一個“自由人的聯(lián)合體”。在這個理念的倡導(dǎo)下，每個人都能夠得到充分的發(fā)展，不受他人因素的干擾。也不會以犧牲個人自由為前提而成全社會自由。社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的自由一直是指向于個人的精神和行動的自由以及個人和社會的自由的一個高度統(tǒng)一。個人自由和社會自由之間兩者互為補充，同時又互為條件，兩者之間的目標(biāo)是趨向于高度的統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]（蘇）戈盧賓科.必然和自由[M].北京大學(xué)出版社，1984：13.

[2]馬克思恩格斯文集第四二卷[M].人民出版社，2010：730.

責(zé)任編輯：楊國棟endprint