對(duì)初中“問(wèn)題學(xué)生”不良現(xiàn)象的分析及采有針對(duì)性的教育策略探究

文衍廣

【摘要】問(wèn)題學(xué)生是學(xué)生中的一個(gè)特殊群體，特別是在初中時(shí)期，問(wèn)題學(xué)生的存在概率會(huì)更大，其原因在于初中的學(xué)生正好處在思想的上升時(shí)期和叛逆時(shí)期。如何更好地解決初中問(wèn)題學(xué)生存在的問(wèn)題，并且結(jié)合實(shí)際的情況采取針對(duì)性的教育策略是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要內(nèi)容。由于學(xué)生之間存在著差異性，問(wèn)題學(xué)生每個(gè)人的問(wèn)題也是不同的，需要采取針對(duì)性的教育策略才能取得良好的效果。本文對(duì)初中問(wèn)題學(xué)生存在的不良現(xiàn)象進(jìn)行分析，并對(duì)針對(duì)性的教育策略進(jìn)行了探討，為教育工作的開(kāi)展提供幫助。

【關(guān)鍵詞】初中問(wèn)題學(xué)生 不良現(xiàn)象 分析 針對(duì)性 教育策略

【中圖分類號(hào)】G632.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）11-0218-02

無(wú)論是在國(guó)內(nèi)還是在國(guó)外，問(wèn)題學(xué)生的現(xiàn)象是普遍存在的，因此，在教育界當(dāng)中，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討的學(xué)者也比較多。對(duì)于問(wèn)題學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的問(wèn)題形成原因是多樣性的，并且受到學(xué)生自身性格、成長(zhǎng)環(huán)境和教育條件的區(qū)別，他們?cè)趩?wèn)題上是呈現(xiàn)出多樣性和差異性的，在這樣的背景下，如何更好地找出針對(duì)性的教育策略，解決學(xué)生存在的問(wèn)題，是教育界要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。在教育和疏導(dǎo)工作中，只有充分承認(rèn)學(xué)生個(gè)體的差異性，對(duì)對(duì)象和情況進(jìn)行客觀的區(qū)別并采取有針對(duì)性的疏導(dǎo)方法，強(qiáng)化思想方面大家教育，才能使得學(xué)生的心理障礙得到排除并且發(fā)生轉(zhuǎn)化，促進(jìn)問(wèn)題學(xué)生的轉(zhuǎn)變和發(fā)展。

一、問(wèn)題學(xué)生的概述

問(wèn)題學(xué)生指的是和同年級(jí)或者同年齡階段的學(xué)生相比，受到家庭、社會(huì)、學(xué)校等各個(gè)方面一些不利因素的影響，并且在自身存在問(wèn)題的誘導(dǎo)之下，在，思想、心理、行為和學(xué)習(xí)規(guī)范方面存在著一定的問(wèn)題，需要得到他人的幫助，才能夠更好地解決自身問(wèn)題的學(xué)生。問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題首先體現(xiàn)在道德方面，其次體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、行為和心理方面。對(duì)于初中的問(wèn)題學(xué)生，教師應(yīng)該對(duì)他們展開(kāi)及時(shí)并且有效的心理疏導(dǎo)工作，使他們的心理情況得到良好的轉(zhuǎn)化，從而更好地維護(hù)良好的教學(xué)過(guò)程[1]。

二、初中問(wèn)題學(xué)生的類型

初中是人一生中求學(xué)中比較重要的一個(gè)階段，這個(gè)階段的學(xué)生以自我作為中心，因此對(duì)于他人對(duì)自己的尊重和理解是十分重視的。在初中階段常見(jiàn)的問(wèn)題學(xué)生主要有三種類型：

1.學(xué)習(xí)類問(wèn)題學(xué)生

學(xué)習(xí)類的問(wèn)題，學(xué)生指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)方面偏離了原有的規(guī)范，需要在別人的幫助下才能夠更好地開(kāi)展學(xué)習(xí)。從具體的表現(xiàn)上來(lái)說(shuō)，初中學(xué)習(xí)類問(wèn)題學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)是比較弱的，同時(shí)所獲得的學(xué)習(xí)條件也比較差，從學(xué)習(xí)到進(jìn)度上來(lái)說(shuō)跟不上同齡人。和小學(xué)比起來(lái)，初中所學(xué)習(xí)的科目是比較多的，并且難度也有了較大的提升，因此在初中階段學(xué)習(xí)類問(wèn)題學(xué)生是比較常見(jiàn)的，很多學(xué)生也是在初中階段開(kāi)始和同齡的孩子拉開(kāi)差距。在上課的時(shí)候不注意聽(tīng)講，課后難以按時(shí)完成教師所布置的作業(yè)，于是就出現(xiàn)了抄襲作業(yè)甚至不交作業(yè)的現(xiàn)象，久而久之，對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，最終成為了在學(xué)習(xí)方面存在著問(wèn)題的學(xué)生。

2.行為類問(wèn)題學(xué)生

在初中生活中的問(wèn)題學(xué)生他們的行為一般和常態(tài)的規(guī)范都是存在著偏執(zhí)的現(xiàn)象的，甚至出現(xiàn)了極端的行為情況。對(duì)于學(xué)校的紀(jì)律不遵守，出現(xiàn)曠課、打架等不良的行為，有的學(xué)生甚至還會(huì)抽煙和喝酒，嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)聚眾斗毆等現(xiàn)象。

3.心理類問(wèn)題學(xué)生

在初中心理類的問(wèn)題學(xué)生，他們對(duì)未來(lái)的信心是比較喪失的，存在著一定程度的心理障礙，往往會(huì)處于一個(gè)自卑或者極端的亞健康狀態(tài)當(dāng)中。孤獨(dú)、自卑、冷漠、偏激，是他們常見(jiàn)的特征，還有的學(xué)生甚至?xí)性鐟俸统聊缬诰W(wǎng)絡(luò)等行為出現(xiàn)。

三、初中問(wèn)題學(xué)生的不良現(xiàn)象

1.行為習(xí)慣差

對(duì)于初中的問(wèn)題學(xué)生來(lái)說(shuō)，行為習(xí)慣差是最普遍的一個(gè)特點(diǎn)，他們對(duì)于自己所犯的錯(cuò)誤，常常會(huì)拒絕的進(jìn)行改正。同時(shí)，在日常的行為處事上，他們會(huì)洗腳了面子，自尊心比同齡的孩子加強(qiáng)，因此性格更容易叛逆，出現(xiàn)極端的情況。在這些孩子的眼里，他們相信暴力是可以解決一切問(wèn)題的，因此，會(huì)使用謾罵、打架的錯(cuò)誤的方式來(lái)提高自己的自信和勇氣。

2.既自尊又自卑，喜怒無(wú)常

初中的問(wèn)題學(xué)生常常是出現(xiàn)了既自尊又自卑的雙重個(gè)性的，具體來(lái)說(shuō)，他們?cè)谌粘Ｐ袨樯希瑫?huì)有情感的異常表現(xiàn)，甚至有時(shí)候會(huì)對(duì)正常的事物進(jìn)行破壞，從而為他人制造相關(guān)的痛苦，以這樣的方式來(lái)為自己取樂(lè)。在人際關(guān)系上，這類型的學(xué)生由于長(zhǎng)期受到家庭和學(xué)校所謂的“不公平”的對(duì)待，因此容易受到批評(píng)，甚至挨白眼，因此他們渴望得到信任和尊重，但是又因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往得不到信任和尊重，因此在心里藏著非常大的委屈和痛苦。相比之下，這類型的學(xué)生容易在平日里表現(xiàn)出的自卑的一面。

3.意志薄弱，容易犯錯(cuò)

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果他有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么他就能夠在各種困難都存在的情況下找到突破點(diǎn)，不管是在順境當(dāng)中，還是在逆境當(dāng)中，他們都能夠堅(jiān)持認(rèn)為自己的行為是正確的。相比之下，問(wèn)題學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中所表現(xiàn)出來(lái)的往往是意志比較薄弱的現(xiàn)象，對(duì)于自己的行為不能夠進(jìn)行良好的約束。他們?nèi)菀妆徊涣嫉沫h(huán)境所影響，出現(xiàn)打架斗毆甚至違法亂紀(jì)的情況。

4.善惡不明，是非不分

初中問(wèn)題學(xué)生和同齡人的道德認(rèn)知水平相比是低的，因此他們自身不能更好地對(duì)流氓和英雄、義氣和友情、紀(jì)律和自由之間的界限進(jìn)行辨認(rèn)。在這樣的情況下，問(wèn)題學(xué)生會(huì)容易把自己的錯(cuò)誤看成是有本事的一種行為，把違反校規(guī)校級(jí)看成是英雄的行為，把對(duì)他人的包庇看成是講義氣的行為，在這樣的過(guò)程中，他們慢慢會(huì)形成一個(gè)錯(cuò)誤的是非觀念。

5.缺乏良好的人際溝通能力和技巧

根據(jù)相關(guān)的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于初中的問(wèn)題學(xué)生來(lái)說(shuō)，有接近40%的學(xué)生出現(xiàn)了和家長(zhǎng)頂撞的現(xiàn)象，愿意和自己的父母分享心事的學(xué)生只有46%左右，有一半的學(xué)生在和同學(xué)發(fā)生矛盾的時(shí)候，不能夠心平氣和的解決問(wèn)題。這樣的一組數(shù)據(jù)所反映出來(lái)的是初中的問(wèn)題，是學(xué)生本身缺乏良好的人際溝通能力和技巧，因此容易出現(xiàn)各個(gè)方面的問(wèn)題[2]。

6.以自我為中心，缺乏集體觀念

對(duì)初中的問(wèn)題學(xué)生采取相關(guān)的研究和調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，有12%的學(xué)生對(duì)于班級(jí)在比賽中的成績(jī)落后是無(wú)所謂的，他們認(rèn)為參加班集體的活動(dòng)是沒(méi)有意思的，并且在自己的意見(jiàn)和集體的意見(jiàn)出現(xiàn)分歧的時(shí)候，他們不愿意服從集體的決定，集體的意識(shí)比較淡薄，缺乏集體的榮譽(yù)感。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的背景之下，很多學(xué)生出現(xiàn)了嚴(yán)重的個(gè)人主義和利己主義的傾向，在進(jìn)行問(wèn)題處理的時(shí)候，會(huì)以自我為中心，我行我素。特別是在與他人進(jìn)行交往的時(shí)候，過(guò)于考慮和在乎個(gè)人在其中的得失，對(duì)他人缺乏寬容心和同情心，和周圍同學(xué)的關(guān)系比較差。

四、對(duì)初中問(wèn)題學(xué)生不良現(xiàn)象的針對(duì)性教育策略探究

1.引導(dǎo)問(wèn)題學(xué)生進(jìn)行自我教育并對(duì)行為進(jìn)行糾正

對(duì)于問(wèn)題學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的思想行為習(xí)慣是日積月累所形成的，你也就是說(shuō)，它的形成是有長(zhǎng)期的背景性的，因此要對(duì)它進(jìn)行改變也并非是一朝一夕的事情，需要一個(gè)緩慢并且長(zhǎng)期的過(guò)程，甚至在這個(gè)改變的過(guò)程中，還會(huì)出現(xiàn)反復(fù)的情況。因此要對(duì)初中問(wèn)題學(xué)生就需要開(kāi)展長(zhǎng)期性的針對(duì)教育，需要以長(zhǎng)期性作為教育的基本前提，在符合長(zhǎng)期性的背景之下，再根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)看看針對(duì)性、個(gè)性化的教育[3]。在針對(duì)性教育開(kāi)展的過(guò)程當(dāng)中，作為教育工作者，要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)有著清醒的認(rèn)識(shí)，盡量提高學(xué)生對(duì)于是非的辨別感覺(jué)和判斷能力，鼓勵(lì)他們向有良好品質(zhì)和刻苦努力的學(xué)生學(xué)習(xí)，主動(dòng)向他們進(jìn)行請(qǐng)教，有效地促進(jìn)學(xué)生行為上偏差。

2.構(gòu)建積極、和諧的校園環(huán)境氛圍

從心理學(xué)的角度出發(fā)，環(huán)境對(duì)于人體是有著較大的影響的，尤其對(duì)于人的心態(tài)，會(huì)有著潛移默化的影響。在積極心理學(xué)的領(lǐng)域里，環(huán)境對(duì)人的作用也是一個(gè)要考慮的因素。如果環(huán)境是輕松的、愉悅的，那么人在這樣的環(huán)境下就會(huì)更加放松，從而心理狀況會(huì)處于樂(lè)觀、積極的狀態(tài)。對(duì)于初中的問(wèn)題學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們存在的問(wèn)題大多數(shù)都是心理層面的問(wèn)題。在這樣的背景下，從心理的角度進(jìn)行問(wèn)題的解決也是針對(duì)性策略實(shí)施的一個(gè)主要方向。在心理層面問(wèn)題的解決上，學(xué)校不僅要從教育的內(nèi)容和環(huán)節(jié)上進(jìn)行把關(guān)，也要注重環(huán)境氛圍的影響。通過(guò)營(yíng)造積極、向上的校園環(huán)境氛圍，從而為問(wèn)題學(xué)生的心理健康教育提供外部因素的影響。校園環(huán)境氛圍的營(yíng)造分為軟件和硬件兩個(gè)部分。其中，軟件指的是人文環(huán)境和氣息，這是一種非物質(zhì)化的潛在因素，但是有時(shí)能起到更為明顯的作用。硬件就是環(huán)境里面的物質(zhì)、物品，例如校園布局、設(shè)施基礎(chǔ)等等。通過(guò)對(duì)這些軟件和硬件的調(diào)整，可以使得問(wèn)題學(xué)生的心理處于健康的狀態(tài)，從而為問(wèn)題學(xué)生不良現(xiàn)象的針對(duì)性解決提供幫助。

3.培養(yǎng)積極的人格品質(zhì)

初中問(wèn)題學(xué)生的不良現(xiàn)象和行為是因人而異的，因此在教育上也要凸顯出針對(duì)性，但是總體上來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)他們積極的人格品質(zhì)是糾正他們不良現(xiàn)象和行為的第一步。積極的人格品質(zhì)內(nèi)容很廣泛，感恩、好學(xué)、寬容等等都是積極的人格品質(zhì)。在心理學(xué)的觀點(diǎn)里，人格品質(zhì)的養(yǎng)成比心理問(wèn)題的解決更加重要。要想培養(yǎng)這些積極的人格品質(zhì)，就需要有積極的心態(tài)和積極的認(rèn)知觀。在積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)方面，首要的要抓住問(wèn)題學(xué)生這個(gè)群體身份的根源，通過(guò)教育引導(dǎo)讓學(xué)生明白自身行為上的偏頗性，能夠樹(shù)立一個(gè)正確的是非觀，引導(dǎo)他們通過(guò)自己的努力去改變現(xiàn)狀，客服身上的問(wèn)題。對(duì)于自己的問(wèn)題要有客觀的認(rèn)知態(tài)度，不要將其作為博取他人同情和認(rèn)可的資本。在積極人格品質(zhì)的培養(yǎng)方面，還有一個(gè)很重要的內(nèi)容，就是要培養(yǎng)問(wèn)題學(xué)生應(yīng)對(duì)挫折的能力。這個(gè)能力在教育階段很多時(shí)候表現(xiàn)為一種心理能力，要讓他們?cè)诖煺壑袑W(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，充滿自信，主動(dòng)克服自卑的心理狀態(tài)，從而避免學(xué)生出現(xiàn)意志力薄弱，喜怒無(wú)常，既自卑又自負(fù)的情況[4]。

4.豐富手段，凸顯教育的個(gè)性化

對(duì)問(wèn)題學(xué)生的不良現(xiàn)象開(kāi)展相關(guān)的教育本身就是一種說(shuō)教式的糾正教育，因此也可以劃歸為意識(shí)形態(tài)層面的教育。要想讓問(wèn)題學(xué)生的不良現(xiàn)象得到糾正，就需要讓教育能夠引起學(xué)生的情感共鳴。因此，在教育的工作中，學(xué)校要豐富教育教育的手段，根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行教育個(gè)性化的實(shí)施，針對(duì)性地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和提高。當(dāng)前，傳統(tǒng)的教育引導(dǎo)方式在初中問(wèn)題學(xué)生的教育中還是較為普遍的，灌輸式的說(shuō)教和枯燥的講座成了教育的常態(tài)，更重要的是千篇一律的方式使得問(wèn)題學(xué)生的問(wèn)題得不到有效地解決。在傳統(tǒng)僵硬化的程序教學(xué)中，由于對(duì)理論引導(dǎo)的過(guò)度側(cè)重和對(duì)實(shí)踐的缺乏，導(dǎo)致理論不能在學(xué)生身上很好的著陸，抽象的概念無(wú)法深入學(xué)生的心中，甚至引發(fā)學(xué)生對(duì)于教師的反感。在這樣的背景之下，豐富教育的手段，凸顯教育的個(gè)性化是必須的，也是首要的。社會(huì)的多元化發(fā)展和學(xué)生的個(gè)性化需求顯示，傳統(tǒng)的教育引導(dǎo)方式是難以滿足當(dāng)前初中問(wèn)題學(xué)生的發(fā)展需求的，因此，創(chuàng)新教育引導(dǎo)的方式，豐富教育的手段是推進(jìn)初中問(wèn)題學(xué)生良好教育和引導(dǎo)的有效途徑。教育手段的豐富可以使得問(wèn)題學(xué)生的教育和引導(dǎo)有更多的選擇，可以充分滿足學(xué)生的個(gè)性需求和針對(duì)性教育的實(shí)施需求[5]。在多媒體技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)期，在問(wèn)題學(xué)生的教育和引導(dǎo)上要引進(jìn)多媒體技術(shù)作為教育的輔助，并且利用第二課堂開(kāi)展相應(yīng)的輔助活動(dòng)。只有教育方法進(jìn)行了改變和豐富，能夠切實(shí)圍繞學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)變和調(diào)整，問(wèn)題學(xué)生的主體性才能得到激發(fā)，從而產(chǎn)生出良好的行為效果和思想成果。人與人之間由于先天性的遺傳條件和后期的環(huán)境條件不同，他們本身之間是有著差別的。如果教育的教育和引導(dǎo)能夠更好地從問(wèn)題學(xué)生的個(gè)性化角度出發(fā)，進(jìn)行分層的教育和引導(dǎo)，根據(jù)問(wèn)題學(xué)生的需求調(diào)教育的方式和方法，就可以更好地使得教育的效果能夠得到呈現(xiàn)，從而有利于不同層次的問(wèn)題學(xué)生都可以得到全面的發(fā)展和不斷地提高。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，十年樹(shù)木百年樹(shù)人，問(wèn)題學(xué)生的形成并非是一日之寒，它的形成原因也是多樣的，和所處的學(xué)校、家庭、社會(huì)等有著十分密切關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)，在關(guān)于問(wèn)題學(xué)生的教育問(wèn)題上，統(tǒng)一化的教育模式由于缺乏針對(duì)性，因此對(duì)于學(xué)生的教育來(lái)說(shuō)，起不到良好的效果。對(duì)于問(wèn)題學(xué)生的教育來(lái)說(shuō)，針對(duì)性的教育是基本性的要求，這是多元化社會(huì)和經(jīng)濟(jì)化社會(huì)發(fā)展中所要重點(diǎn)思索和考慮的，這對(duì)于問(wèn)題學(xué)生的成長(zhǎng)有著關(guān)鍵性的作用。

參考文獻(xiàn)：

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