徐海英
【中圖分類號(hào)】G622.0 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)11-0110-01
綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)設(shè),為小學(xué)生打開(kāi)了一個(gè)開(kāi)放的時(shí)空,它基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身和社會(huì),體現(xiàn)了對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的實(shí)踐性。這一課程能喚醒小學(xué)生沉睡的大腦,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀,世界觀,價(jià)值觀,使他們的全方面得以鍛煉,這正是我們教師教育學(xué)生的最終目的,那么要怎樣實(shí)施,才能使綜合實(shí)踐課程工作步入成熟,達(dá)到我們的最終目的呢?
一、以學(xué)生為主體,關(guān)注其興趣
讓學(xué)生作為開(kāi)發(fā)者,以主體的身份介入課程開(kāi)發(fā),是綜合實(shí)踐活動(dòng)的一大特征。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程提倡學(xué)生自主參與設(shè)計(jì)課程。根據(jù)小學(xué)生的需要、動(dòng)機(jī)、興趣和直接經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)并實(shí)施相關(guān)課程活動(dòng),充分關(guān)注學(xué)習(xí)者的感受,并以此為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)與邏輯體系的超越,建立一個(gè)更接近學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)世界的全新課程領(lǐng)域,是綜合實(shí)踐活動(dòng)確立自身存在合理性的必然選擇。因此,綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容要豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從學(xué)生的興趣入手,有效地挖掘?qū)W校的資源,重視學(xué)生自主參與。在活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生自主確立活動(dòng)目標(biāo),選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容與方式,組織相關(guān)活動(dòng)人員,自己表達(dá)活動(dòng)結(jié)果,使教師成為活動(dòng)的合作伙伴,及時(shí)參與設(shè)計(jì)實(shí)施,在必要時(shí)正確的引導(dǎo)、組織與管理工作。
二、貼近學(xué)生實(shí)際生活,鍛煉其實(shí)踐能力
綜合實(shí)踐活動(dòng)必須最大限度地符合兒童的現(xiàn)實(shí)生活世界,從學(xué)生真實(shí)的生活世界中選取那些具有一定的真實(shí)性、綜合性、實(shí)踐性的現(xiàn)象來(lái)設(shè)計(jì)課程內(nèi)容,不再局限于書(shū)本知識(shí)的傳授,讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)實(shí)踐,在實(shí)踐中綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決各種實(shí)際問(wèn)題,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。例如在有關(guān)品德教育的實(shí)踐課程中,可以把教材內(nèi)容與“品德現(xiàn)實(shí)”有機(jī)結(jié)合起來(lái),先設(shè)計(jì)一個(gè)小學(xué)生亂扔垃圾被老師批評(píng)教育的活動(dòng),然后詳細(xì)的向?qū)W生講解他們的錯(cuò)誤點(diǎn),并作出正確的做法,最后組織學(xué)生們親自參與校園衛(wèi)生管理與維持的活動(dòng),讓他們通過(guò)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)到環(huán)保工作人員的辛勞,并養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。這即符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),也可以消除學(xué)生對(duì)環(huán)境保護(hù)的陌生感,同時(shí)也使他們受到啟蒙教育。但是空有大道理,卻不現(xiàn)實(shí),這很難讓小學(xué)生理解,所以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容必須要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活,使他們獲得解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的真實(shí)經(jīng)驗(yàn),從中培養(yǎng)實(shí)踐能力。
三、重視創(chuàng)新,要求學(xué)生靈活運(yùn)用
著眼于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),是綜合實(shí)踐活動(dòng)課程價(jià)值與目標(biāo)最本質(zhì)的體現(xiàn)。與學(xué)科課程相比,綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生創(chuàng)新品質(zhì)的形成提供了更為寬松、自由的空間。它不受學(xué)科知識(shí)體系和邏輯結(jié)構(gòu)的限制,在活動(dòng)過(guò)程中,學(xué)生始終處于主體地位,自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己設(shè)計(jì)方案,自己收集資料,自己解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中,學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力可以充分發(fā)揮出來(lái)。著眼創(chuàng)新的根本目的在于,要以培養(yǎng)今天的學(xué)生適應(yīng)明天的社會(huì)生活為己任,盡可能創(chuàng)造條件,讓學(xué)生在積極探索、主動(dòng)實(shí)踐的過(guò)程中,不斷地有所發(fā)現(xiàn)、有所思考、有所創(chuàng)新,具備初步的懷疑精神和批判精神,具有獨(dú)立思考問(wèn)題的能力和解決問(wèn)題的能力,為將來(lái)成為創(chuàng)新人材奠定基礎(chǔ)。
四、重視結(jié)果,更重視過(guò)程
只重視學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過(guò)程,這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的弊端。它缺少對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)全過(guò)程的發(fā)掘,缺乏對(duì)學(xué)生思考問(wèn)題的能力培養(yǎng),同時(shí)也有意無(wú)意的壓縮了學(xué)生對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的思維過(guò)程,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的一知半解,似懂非懂,很明顯降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。其實(shí),在綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生可以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)到很多東西。所以我們注重學(xué)習(xí)過(guò)程,要把目光從這種狹隘的眼光中解放出來(lái),更多地去關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,關(guān)注學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,讓學(xué)生能真正程度上學(xué)會(huì)自主解決問(wèn)題的能力。偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,當(dāng)時(shí)研究電燈泡時(shí),他和助手試驗(yàn)了上千次,使用了各種不同的材料,去尋找燈絲用什么材料更安全,更持久。每次都不盡人意,但最終找到了最合適材料——鎢。當(dāng)時(shí)有人問(wèn)他,前面數(shù)以千計(jì)的試驗(yàn)是否都白做了,但是愛(ài)迪生說(shuō):前面的上千次的失敗,讓我發(fā)現(xiàn)了數(shù)千種不能作為燈絲的材料。愛(ài)迪生是一個(gè)注重過(guò)程的人,但這并不代表他不注重結(jié)果,因?yàn)闆](méi)有對(duì)結(jié)果的執(zhí)著追求,也就沒(méi)有那一盞明亮的電燈,也就沒(méi)有我們今天的這個(gè)世界了。
五、讓學(xué)生真正成為評(píng)價(jià)的主人
課程評(píng)價(jià)是綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重要依據(jù),它既是活動(dòng)的終結(jié),也是活動(dòng)持續(xù)的起點(diǎn),更是活動(dòng)的循環(huán)過(guò)程。因此,針對(duì)小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課,教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行的評(píng)價(jià)應(yīng)充分了解學(xué)生發(fā)展中的需求,關(guān)注個(gè)別差異,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。首先,以學(xué)生自我評(píng)價(jià)為主,多種評(píng)價(jià)方式結(jié)合,重在感受與體驗(yàn)、展示與表達(dá)、討論與評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)將以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為目的,提高、鼓勵(lì)、肯定、積極和發(fā)展性評(píng)價(jià)。我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過(guò)自我評(píng)價(jià)可以對(duì)自己探究學(xué)習(xí)等方面進(jìn)行一次檢查,因?yàn)樵S多學(xué)生的失敗并不是智力和經(jīng)驗(yàn)的因素,而恰恰是學(xué)習(xí)方法等非智力因素方面的問(wèn)題。讓學(xué)生自評(píng),往往可以達(dá)到事半功倍的效果。其次,鼓勵(lì)幫助學(xué)生為自己建立起全面完整的綜合實(shí)踐活動(dòng)檔案,把學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中收集到的有關(guān)數(shù)據(jù)、撰寫(xiě)的觀察記錄、調(diào)查報(bào)告、研究成果等,進(jìn)行“寫(xiě)實(shí)性”地歸檔,采用形成性激勵(lì)評(píng)價(jià),以使學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的信心,并在與他人分享自己學(xué)習(xí)成果的同時(shí),激發(fā)起終身學(xué)習(xí)的愿望。
從總體上看,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的實(shí)施就是克服以往課程中脫離學(xué)生自主生活和社會(huì)生活的傾向,注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn),使學(xué)生在豐富多彩的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)探究,學(xué)會(huì)合作,進(jìn)而擁有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。
如今的新時(shí)代,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,要求學(xué)生具有全方位綜合的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力,而創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是其真正素質(zhì)和能力的重要表現(xiàn)。但是我國(guó)原有的基礎(chǔ)教育體制明顯存在部分教學(xué)內(nèi)容陳舊的問(wèn)題,而且教學(xué)方法脫離了學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。所以綜合實(shí)踐活動(dòng)課程應(yīng)運(yùn)而生,通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施,提高學(xué)生活動(dòng)的探究性、靈活性、實(shí)踐性,培養(yǎng)全方面社會(huì)人才。