簡述平陽木版年畫體裁

張亞濤

摘要：平陽木版年畫是中國古代年畫的始祖，以人民群眾為創造主體，包括祈福與避災的門畫、裝飾與教化的條屏畫、娛樂與趣味的燈畫、喜慶與實用的窗畫和美觀與實用的拂塵紙畫這五大類體裁，內容豐富多樣，傳遞了優秀的人文情感和創作思想。

關鍵詞：平陽 平陽木版年畫 體裁

中圖分類號：J218文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）11-0082-01

年畫是因在中國傳統春節期間張貼在家中而得名。年畫作為中華民族繪畫藝術的獨具風格的畫種存在。[1]具體可以從廣義與狹義兩方面解釋。從廣義上來說，年畫類包括民間藝人創作的反映當地人民日常世俗生活的各種類型繪畫作品，一般這些作品又被當地的經營作坊刻畫和售賣；另一方面，從狹義上來講，年畫又專指中國傳統節日春節期間當地人民通過當地經營的繪畫售賣作坊買到的年畫，張貼于家中各個位置，比如窗戶、墻、灶臺、房門等地。[2]

一、祈福與避災的門畫

年畫中最早的體裁形式就是“門神”，即門畫。在古平陽，人們把金雞和白虎畫在門上來祈求一年之內平安吉祥。王嘉的《拾遺記》中記載過：唐太宗七十年，有雛鸞每年都要聚合在朝堂之上。有附屬國獻上叫做重明的鳥類，又稱“雙睛”，雙睛的特征主要是外形像一只雞，鳴叫的時候又像鳳凰。它們有時叼落自己的羽毛，只剩自己的肉體在飛行。雙睛不但能夠搏打猛獸，而且可以追逐虎狼，使得各種妖怪、惡霸不能禍害百姓人家。它有時一年來一次，但有時又好幾年都不來，所以人們期盼和迎接它的到來，每日都要清理打掃自家房屋與庭院。但最后重明鳥還是沒有到來，于是有的人便用木頭刻畫重明，有的人甚至用金子刻畫重明的外形，把它放在自己家門上面，來擊退各類妖魔鬼怪。所以刻畫重明鳥的習俗被傳承下來，人們每年春節時都要用木頭或金子刻畫重明鳥。[3]在唐太宗以后，各家各戶開始張貼尉遲恭與秦瓊兩位唐朝武將。

門神通常又可稱為門頭、門童，分為武門神和文門神這兩類。《對刀門神》是平陽木版年畫中的最具有代表性和廣泛傳播性的武門神的作品，兩大武神秦瓊和尉遲恭對刀而立，面目猙獰，驅除鬼魔，保衛家園。《天官賜福》和《加官進祿》是平陽木版年畫的兩部優秀代表作品，文門神的人物形象大多為朝廷文官，面目慈祥和藹，反映了當時人們祈求升官發財的美好愿望。當然，文門神中也包括“福祿壽喜”等諸位具有神話傳說意義的神仙人物形象。

二、裝飾與教化的條屏畫

條屏畫，因其畫面是豎幅的形式，采用傳統的立傾形式，被稱為“條幅畫”；同時又因為被裝掛在廳堂內和住房內，被稱為“屏條畫”。平陽木版年畫中條屏畫的題材類型多種多樣，有以花卉為主的《四季平安》，畫中為春季牡丹、夏季荷花、秋季菊花和冬季梅花四朵花，祈求平安；有以教育為題材的《閨房教子》，把古時候的楊母掛帥、岳母刺字和孟母擇鄰的故事刻畫為年畫的形式，用來表達教育理念；最為著名的便是《四美圖》，又稱《宋代仕女圖》，刻畫了綠珠、王昭君、班姬和趙飛燕這四位中國古代美女，她們形象生動優美，姿容各異，皆窈窕柔弱而體態婀娜。

三、娛樂與趣味的燈畫

燈畫，稱燈方，又名“紙燈畫”，是因為平陽人民在元宵節和灶火表演時因畫在用紙糊的燈籠上而得名。人們在每年的農歷十五和以后的幾天里都會出來賞燈，民間藝人此時就以紙張、竹簽和漿糊為原料，制作各種各樣的燈畫，在燈籠中點上火，甚至在外面的紙上刻畫各種歷史人物和戲曲故事。平陽木版年畫在燈畫中的優秀代表作品為《壽星》《走親戚》《游西湖》等，具有濃烈的趣味性。

四、喜慶與實用的窗畫

平陽位于我國北方，冬季寒冷，所以農村的住宅大多是用土建成的窯洞，以此來取暖。窗戶是帶有不同大小窗格的木頭窗戶，并且用較為透明的紙張糊住，但是給人灰冷的單調感覺，所以每到過年過節的時候，勤勞的平陽人民為了增加喜慶感，在窗戶上張貼色彩斑斕的窗畫。窗畫內容多以花卉、蔬菜、魚鳥等為主，也有佛手和石榴等，貼于窗格間。窗畫的類型又有張貼位置的差異，分別貼于窗心貼于上部的窗頂和貼于兩旁的豎幅窗旁。平陽木版年畫窗畫的代表作品為《嫦娥奔月》《天女散花》和《童子迎春》等，增加了節日的喜慶感和日常生活的實用性、觀賞性。

五、實用與美觀的拂塵紙畫

平陽地處我國多風沙和多塵土的黃土高原，因這一地理條件所以人們建筑窯洞和瓦房居住，但每天還是有很多塵土，所以應運而生了獨具特色的拂塵紙畫。

拂塵紙畫，因其傳達的意義為將塵土“撲楞掉”，所以又被稱為“撲楞紙”“條子”。它被富有智慧的平陽人民貼在碗柜和被褥上，在起遮擋灰塵的作用的同時又起到了裝飾美化作用。

拂塵紙畫的內容多為戲曲人物、花卉、蔬菜等，主要作品《中秋盤果》寄托了人們渴望豐收的美好期望；關于戲曲題材多采用戲曲的具體情節來刻畫相關的作品，比如《高平關》《回窯》《大登殿》和《炮烙柱》這四部戲被聰明能干的平陽人民刻畫成一張拂塵紙畫，不但具有濃厚的趣味性，同時又豐富了廣大勞動人民的業余生活，具有多重作用。拂塵紙畫的主要內容也包括各種歷史故事，如《苦肉計》等。

晉南平陽木版年畫因其特有的藝術表現形式和地域特色、人文風貌成為年畫最具特色與代表性的流派，由當地人民根據自己的節日、宗教、信仰、生活習慣、情感等創造出獨具特色的木版年畫。

參考文獻：

[1]王樹村.中國年畫發展史[M].天津：天津人民美術出版社，2005：46.

[1]王樹村.中國年畫發展史[M].天津：天津人民美術出版社，2005：35.

[3]王嘉.拾遺記[M].北京：中華書局，1988：24.

責任編輯：孫瑤