筆者從事高中語文教育多年,在教學中一直被一種困惑纏繞:作為語文教師,我介紹大量課外閱讀資料,甚至系統地編輯過《值得高中生細細品讀的文章100篇》,期望開闊學生的讀寫視野,但收效甚微,學生讀了大量的作品,但寫作質量仍然沒有提高。經過不斷的反思之后,筆者才認識到,如果引導學生一味地扎進課外閱讀資料中,而脫離了課堂文本品讀教學環節,這就讓學生的閱讀僅僅停留在“淺閱讀”的層面,而沒有深入到文本核心,也難以取得與文本的共鳴,不可能引發閱讀之趣,長此以往,寫作教學就與“淺閱讀”相聯,自然不會產生高質量的寫作成果。
所以,高中基礎年級教師應該注重并落實高中課文的文本解讀教學,讓讀定位在“品”之上,進行“深閱讀”激發學生的情趣、興趣和理趣,充分開掘高中語文課本資源,為課堂即興寫作的活學活用提供靈感和技巧。
一、品讀細節 勾連生活
人教版必修一的寫作要求是:寫觸動心靈的人和事。可以看出,高一的寫作任務是在初中記敘文教學的基礎上,強化學生對人和事的記敘能力培養,要寫出觸動心靈的效果。要做到這一點,就必須回到對文本情節的品讀之上,激發學生的閱讀情趣。如我在教學《大堰河——我的保姆》時,我讓學生個性化朗讀第四節詩。
師:如果你是艾青,你會以怎樣的語氣來朗讀第四節?有誰來試一試。
生1:我來讀。
師:我覺得你剛才讀得非常感傷?不知你為何這樣讀?能給大家說一說嗎?
生1:因為上一節詩中,寫到大堰河已經去世了,門前石椅上長滿了青苔,睹物思人,進而寫出第四段的回憶,在這段回憶中,大堰河是如此地真實存在,她的手掌厚大,撫摸我,她拍去圍裙上的炭灰,把烏黑的醬飯放到烏黑的桌子上,為兒子補衣服,為丈夫掐死襯衣上的虱子。這些情節歷歷在目,可真實的是,大堰河已經去世了。這一節雖然寫的是大堰河生前的生活情形,但我心中總放不下已經去世的她,所以會用傷感的語調來讀這一節。
師:他說得很好,能結合上面一節的內容,解讀非常仔細,還有誰來說嗎?
生2:我覺得應該讀得輕松一些。雖然大堰河已經死了,但她仍然活在詩人心中,詩人之所以寫這樣一個富有生活情節的片段,就說明他想從殘酷的現實中自我解脫出來,讓大堰河勤勞善良慈愛的形象永駐心田。我奶奶去世多年,每次寫她的時候,我總是很愉快,因為我覺得她在那一瞬間是鮮活的,思念也是一段甜蜜的輕松。
師:思念也是一段甜蜜的輕松,她有自己的個性解讀,以輕松的語調,讓逝者復生,慰藉心田。
學生在誦讀的個性化體驗中開始注重細節的把握,漸漸深入文本進行品讀,激發了生活情趣,打開了寫作的靈感。接下來,我就開始鼓動學生寫作。
師:細細撫摸生活中的細節,總有那么多人,那么多事讓人感動,讓人流連,請大家選取一個人,細想一下有關生活細節,將之寫得鮮活靈動。
學生示例:不經意間,瞥見母親的手。這是一雙怎樣的手??!粗糙的手指覆著厚實發黃的老繭,干癟枯黃的手背上青筋凸起。就是這雙手啊,攙過我兒時蹣跚學步的身體,撫過我跌倒的膝蓋,擦過我骯臟的鼻涕。而今,她這樣老去,我竟毫不知曉,慚愧??!
以誦讀為契機,從細節處抓住文本解讀,激發學生的生活情趣,借文本中的生活化眼光來重拾自己生活中的相關細節,實現了課堂教學的讀與寫完美結合。
二、咀嚼語言 寫出靈性
優秀作品的言語力量不可忽視,它往往作為激發學生學習興趣的重要抓手,引導學生在咀嚼言語的過程中,自發地品味言語背后的意蘊,無形中拓寬了自身的情感空間,使中學生的那份靈性得以展現。如下面的一個教學片段。
師:艾青在寫第七節詩的時候,為什么反復出現“乳液”?為什么不用“血汗”來替代“乳液”,改為“在她流盡了她的血汗之后”?
生1:因為第二節就寫到“也是吃大堰河的奶而長大了的”“而我,是吃了你的奶而被養育了的”后面還在第五節寫到“在我吃光了你大堰河的奶之后”這里反復寫到了“吃奶”正切合“乳液”而非“血汗”。
師:他從文本前后的聯系上,緊緊地抓住詩歌內容的統一性,觀察仔細,值得點贊。
生2:“乳液”更能體現大堰河作為乳母的身份特征,進而寫出我對她致以母親一樣的敬意和懷念。
生3:文中很多地方寫到“乳兒”,這正好和前面的“吃大堰河的奶”“乳液”相聯系,是大堰河的乳液培育了乳兒,“在她流盡了她的乳液之后”,說的是大堰河為乳兒耗盡了乳汁,用盡了心思,吃盡了苦難,而血汗是和艱辛勞動有關的,作者如果用血汗,一方面顯得直白,另一方面也和詩歌前后不搭配,顯得不倫不類。
師:兩位同學都說得非常好,都能通過對字面內容的解讀,結合前后文進行揣摩咀嚼,把握到了作者的情感。下面,請同學們對第七節詩中的一些詞語進行揣摩,看看哪些詞寫得比較好,或是可以替換,然后寫一段不超過60字的賞析解讀。
(學生認真讀書,對一些詞語進行圈劃,在筆記本上寫著賞析文字)
學生作品展示
生1:我比較喜歡這一節中的5個“她含著笑”。前面寫到大堰河為了哺育我,流盡了乳液,可她絲毫沒有休息,立即投身到勞動之中。生活是苦的,可她始終用美麗的笑容面對苦難,在河邊,在案頭,在豬欄旁,在灶頭,在廣場,她以笑溶解著活著的艱辛,給生命以力量。
生2:我覺得“用手掏著豬吃的麥槽”中“用手掏”讓人心頭一震。為什么不是“用工具”,而非要“用手”?這真實地反映出下層勞動婦女的艱辛和卑微,豬吃食的麥槽多么骯臟,我曾在社會調查實踐中親自體驗過喂豬,令人作嘔窒息的養豬欄臭氣熏天,雖然我用的是帶木柄的長勺,但仍然害怕這些饑餓的豬,害怕它們尖利的牙齒。大堰河卻毫無防護地用手去掏,確是讓我感到難受而心懷憐憫。
生3:“提著菜籃到村邊的結冰的池塘去”讓我感受到大堰河的堅韌和不易,冬天寒水刺骨,結冰的池塘更是蕭風瑟瑟,她卻要洗菜,為了一家的生計,為了不遭受地主管家的責罰,她,一個剛強的農村婦女,忍了,笑了,那份笑容是那么地痛苦,那么地強顏。
課堂上,我以重點詞句的揣摩探究為抓手,引導學生細細品讀鑒賞,進而觸發學生的生活,拓寬了他們的情感空間,讓每個學生對詩歌言語產生濃厚的解讀興趣,進而促成了鑒賞文段的即時寫作,展現了學生的真性情和寫作的靈性,達到了以讀促寫的效果。
三、緊貼文本 寫出情懷
文本解讀的個性化如果得不到理性的指引,就會讓文本解讀陷入膚淺或者粗俗甚至反動的境地,這就違背了語文教學的價值功能,所以,在教學中,我們要始終緊貼文本,由表及里,通過對字面內容的玩味,細細體察作者的純真至善之心,讓學生透過文本,與作者的心靈對話,分得清真善美和假惡丑?!洞笱吆印业谋D贰返慕庾x上,我選取了詩歌第六節的一句話“但,我是這般忸怩不安!”作為鑒賞點,讓學生緊貼文本,品出理趣,并動手寫出自己的鑒賞理由。如以下教學片段。
師:請同學們思考第六節中的一句話“但,我是這般忸怩不安”,作者在這里為什么要這樣寫?
生1:作者過慣了農村生活,回到地主家庭很不習慣。
師:僅僅是很不習慣嗎?
生2:應該是對農村生活的依戀,對大堰河乳母的依依不舍,以及對封建家庭的不滿。
師:哪些地方看出了這些情感?
生3:“我做了生我的父母家里的新客了!”這一句可以看出,明明是自己的親生父母,而自己卻是新客,這兩個詞語形成了強烈的反差,可以看出作者與這個封建家庭的不合,表達了自己的強烈不滿。
師:僅僅是不滿嗎?還有哪些深層次的情感?
生4:我覺得應該是對勞動人民的熱愛,對下層貧苦百姓的同情和謳歌,以及對封建社會,封建制度的強烈不滿和批判。
師:如何看得出來?
生4:第四節的細節和第六節的細節形成強烈反差,而作者對“厚大的手掌,圍裙上的炭灰,烏黑的醬飯,荊棘扯破的衣服,襯衣上的虱子,雞蛋”融入了自己對大堰河很厚的愛和敬意,而在親生父母家里的描寫“紅漆雕花家具,金色花紋的睡床,不認得的匾,衣服上的絲和貝殼紐扣,不熟識的妹妹,安了火缽的炕凳,碾了三遍的白米”,寫出了作者置身于這個封建家庭的陌生與落寞。貧苦而陌生的農婦成了自己最親的人,而生養的父母卻成了陌生人,這種反諷,正是作者對封建制度的批駁與反抗,也深深表達了自己對哺育自己成長的大堰河的感激和敬意,而大堰河正是千千萬萬樸實善良而貧苦的農村婦女的代表,作者寫這一個人物,就是為了表達自己的這一類人的情意。
師:她剛才的解讀非常完整,也非常仔細,通過對兩節詩句內容的對比,以及對相關意象的認真揣摩,準確地把握了作者的這份情懷。
如果不對生1和生2的解讀進行正確引導,是不可能讓學生深入研讀文本,通過細節揣摩對比來感受到作者深刻的思想情感的,學生將自己的閱讀體驗和生命意識投射在文本解讀之中,在理性的指引下,學會站在一定的高度思考和感悟,從而體會作者那份尊重下層百姓,對舊社會舊制度極度厭惡痛恨的情懷。
語文閱讀教學一定要抓住文本教學這塊“主陣地”,在深入而靈動的文本解讀中促進學生的智慧生成,以文本之趣,點亮學生的寫作之光。
潘科峰,廣東陽江市第一中學教師。