教真語文 臻至真境

【摘 要】戴繼華老師追求語文“真境”教學，以語言為能源庫，以意旨為原動力，以情思為神經元，構建了自然、真切、深沉、韻味的語文課堂境界，既對語文教學有“根性”思考，又對語文教學有“真趣”還原，還凝練了“養根俟實”的操作方略，值得提倡。

【關鍵詞】語文；課堂；真境；理想

【中圖分類號】G633.3 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）35-0079-01

【作者簡介】陳明華，江蘇省南通市天星湖中學（江蘇南通，226010）副校長，正高級教師，江蘇省特級教師。

我與戴繼華老師同道，都是語文人，時常在一起切磋教藝。在當今多元時代，根于文化與教養的語文教學，如何培養學生的至真之性、至惘之情、至曠之懷？語文當然首先是為了交流和表達，但是在“工具”“應試”的功能之上，如何才能有一種豐沛、博大而精致的美？……追問逼出思考，思考應用于實踐，所以戴繼華老師一直倡導“語文真境課堂”，并在實踐中形成了自然、真切、深沉、韻味的風格。

何謂“真境”？用戴繼華老師的話說，就是在語文教學中，通過最佳方式，獲得最佳效果，形成最佳境界。從他多次上的“示范課”“公開課”來看，這樣的“真境”可以解釋為三個界面：一曰“真”，原味的，質感的；二曰“珍”，精品也，佳制也；三曰“臻”，動態的，生成的。而且，理想中的這三個界面，不是孤立和靜止的，而是交叉與變通的；不是單向和分離的，而是雙向與輔成的；不是重疊和均衡的，而是圓融和異量的。或言之，語文真境，在不同的時空里和不同的群體中，呈現出不同的期待與不同的蹊徑。借用呂叔湘先生的話來說，語文教學真境應該是“活”的境界。

“活”在自然。葉圣陶先生早在1977年為《中學語文》復刊題詞時就說過：“教任何功課，最終的目的都在于達到不需要教。”假如學生進入“自然”的境界，能夠自己去探索、去辨識、去歷練，從而獲得正確的知識和熟練的能力，不就不需要教了嗎？但，怎樣達成這樣的境界，都非易事。戴繼華老師做出了可喜可贊的探索，他從語文的本真出發，教會學生學語文的方法和途徑，讓語文融入生活，使生活充溢語文，漸漸走進“不需要教”的自然境界。

“活”在真教。戴繼華老師設計了這樣幾條“不需要教”的達成路徑。（1）施行“交往式”課堂教學。把過去單一、呆板的“報告型”課堂組織形式變為多樣的靈活的“沙龍型”課堂組織形式，師生、生生之間，創設了一種寬松、民主的氛圍。（2）拓展“個性化”課堂活動。放大語文課堂的外延，拓展全方位的課堂設置，依據學生的興趣、能力、特長，組織相應的研究課堂和爭辯活動，讓學生獲得真切的情感體驗和成功喜悅。（3）建立“開放性”保證機制。鼓勵學生進行個性化、創意性的活動，歡迎師生的角色易位，圍繞學習主體，創設生動活潑的自主時空，讓“世界”成為學生的“課本”。

“活”在有深度的韻味。教學是教師創造學生，學生創造教師的過程。創造的關鍵在于“新”字，有新見地，有新思維，有新異感。戴繼華老師的課堂做到了這一點，并常給人以內涵豐富、蘊意深刻之感。他的做法，一是“意在象中”，通過描摹、渲染、博喻等手法，讓學生有身臨其境之感。二是“情理交融”，將抽象的概念具體化，將深刻的哲理具象化，讓學生在回味、尋思中獲致不期而遇的快感。三是“曲徑通幽”，他的課堂敘述串理時曲而不直，隱而不顯，渲染出最實在的暗示性、啟迪性意境，既山窮水盡，又柳暗花明。

這可能是每一個語文人所要深長思之且不懈追求的境界。因為有一個永恒的追問在前方等候：怎樣教，才能實現語文教育的終極價值？