吳波
過去常聽一些有著文化自覺的國人抱怨:打開電視,西方國家面孔代言的中國商品廣告比比皆是;到大小城市溜達一圈,帶洋名字的住宅小區或稀奇古怪的洋建筑隨處可見;就連學界也是“言必稱希臘”,好像那樣才是真正的學術。而今,隨著國家逐漸強大以及文化自信的逐步建立,那些現象不能說沒有了,但至少有了很大改觀。
從歷史視角看,中國近代史的開端是從文化自信走向文化自卑的轉折點。在此之前,漢唐盛世、鄭和下西洋等歷史圖景,無不顯示出中華民族的民族自豪感和自信心。但隨著近代以來中國的落伍,中華民族的生存危機凸顯,民族自信心喪失,認為中國一切不如人的文化自卑情結散漫開來。
因由物質和技術等方面的相對落后,崇洋心態也是幾乎所有后發國家共同經歷的心理歷程。即便是現在如此強大的美國,在其建國之初很長一段時間,也是唯英國等歐洲國家的風俗禮儀馬首是瞻。
而在改革開放之初,西方話語仍在國際社會占據主導和強勢地位,而中國發展所需的無論資金還是技術,都需要從國外尤其西方發達國家引進,這形成了我們對西方發達國家的“另眼相看”。這種心態反映在社會現實中,就是西方發達國家的面孔或稱謂很“管用”,于是才有一些廠家給商品起個洋名字,代言請個外國人,即使自己行也總希望找個外國人用英語說行才行,因為那樣做可以極大提升權威感和公信力。
不僅是在經濟和社會生活中,這種心理還蔓延到科研、藝術、評獎等很多其他方面,標準幾乎都是外國人說了算,這從一個側面反映出過去中國話語權地位的現實。
這樣的心態當然同歷史性與客觀性因素分不開,但也不能忽視主觀性的一面。改革開放30多年后,中國經濟發展水平和綜合國力早已實現質的提升,但為什么過去這么多年來,我們依然沒有擺脫“西方的月亮比中國圓”的心理呢?這說明,僅僅是經濟發展或硬實力的提升,并不能天然帶來軟實力以及國民意識的整體躍升。
直到近幾年來,隨著道路自信和文化自信等被提升到我們國家軟實力建設的突出位置時,改革開放幾十年來積累下來的經濟和國家綜合實力提升,才逐漸轉變為整個民族和整個社會的自信。一個越來越明顯的例子就是,在許多城市的開發建設中,毀掉古建筑、搬來洋建筑的做法越來越受到摒棄,某種意義上講,過去我們缺乏的那種文化自信正在建立起來。
中華民族偉大復興的最高表達是通過作為中華民族血脈和精神支撐的文化來實現的。當下的中國正處于從文化自卑向重建文化自信行進的途中,越來越多的國人意識到,中國的現代化不是西方現代化在中國的復制和拷貝。消解崇洋媚外的社會心態,關鍵仍是在于強化文化自覺。從這個意義上講,西方國家的面孔在中國不管用了,其實是件好事。▲
(作者是中國社會科學院中國社會科學評價中心研究員)
環球時報2017-06-27