向仕剛
小學語文教學中德育教育的核心是對學生進行社會主義核心價值觀的教育。它強調了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛社會主義的思想感情的培養,以及意志品質的訓練和養成。然而,每篇課文其德育教育又各有個性、各有側重。為了使每篇文章的個性能夠更合理、更有效地為核心服務,就必須準確地把握教材中心。只有如此,才能做到閱讀教學與德育教育有機地結合,從而發揮語文教材思想性強的優勢。
一、抓住文章思路
要把握作者的思路,可遵循在把握整體基礎上研究部分的原則。因此,閱讀教學可分三步走:第一步,從整體感知課文。在教師的指導下,引導學生展開討論,以便對課文有初步理解,弄清文章先寫什么、后寫什么,作者贊揚什么、反對什么;然后結合起來思考,悟出文章中的道理,初步把握文章的中心。例如,在教學《月光曲》一文時,先引導學生整體感知課文,弄清課文寫的是貝多芬創作名曲《月光曲》的一個動人傳說;然后,讓學生討論:作者寫這樣一個傳說,想告訴我們什么?帶著問題,再次感知課文,重點是寫貝多芬在小茅屋即興為盲姑娘兄妹倆彈奏《月光曲》和盲姑娘兄妹倆聽到琴聲時產生的豐富聯想,體會貝多芬對勞動人民寄予著深切的同情。第二步,在學生對課文有整體感知的基礎上,在中心的統帥下,可從文章的選材、構段謀篇、遣詞造句等語言文字訓練中,理解作者的寫作思路,體會作者是如何突出中心、表達思想感情的。這是學生學習知識的重要階段,也是加強思想滲透教育的關鍵時期。作者為什么沒有寫貝多芬嫻熟的演奏技巧,而是花大量的筆墨淋漓盡致地去寫盲姑娘兄妹聽到琴聲后產生的聯想?根本原因在于作者想讓讀者明白貝多芬是在用音樂給窮苦的盲姑娘以撫慰,通過音樂把兄妹倆帶到一個光明、美好自由的世界里去,讓讀者明白貝多芬是在用心去撞擊那琴鍵,他對勞動人民寄予著深深的愛。這樣就能把握作者寫作的真正目的。
講清這一點其實還不夠,教師還必須要有明確的德育滲透意識,必須更深入地發揮課文內在的思想性,引導學生在學習語言文字的基礎上,頓悟思想內容,讓學生經歷一個由部分再歸到整體的認識過程,達到對課文深度的把握。第三步是讓學生討論:貝多芬為什么能如此一揮而就地創作出優美的《月光曲》呢?(啟發學生從貝多芬的心靈深處作深入地思考。)原因在于貝多芬愛勞動人民,他希望勞動人民能過上幸福美滿的生活,這是他創作《月光曲》靈感的精神源泉;從而使學生領悟到一個人要有所作為,就必須做到胸中有他人、關心他人、熱愛他人,能把自己的一切奉獻給人民,這才是作者寫《月光曲》這篇文章的目的所在。通過學習,學生不僅受到熱愛人民的德育教育,也從中悟出深邃的人生哲理,
二、揣摩作者意圖
德國教育家赫爾巴特說:“我想不到任何‘無教學的教育,恰恰相反,我不承認有任何‘無教育的教學?!毙W語文教學是有目的的教學活動,教科書的編者在編寫教材時,不可能不考慮到為教育目的服務。所以,揣摩編者的意圖,不失為把握教材中心,進行思想品德教育的一種有效途徑。
在教學《三味書屋》一文中就有這樣的體會。從題目上看,這篇文章的中心似乎是介紹三味書屋這樣一個處所,但課本中的《三味書屋》和魯迅先生原稿除了一點外其他大體相似,這一點是原文中沒有關于魯迅課桌上“早”字的來歷。那么編者在編輯課文時為什么要補上“早”字的來歷呢?編者的意圖就是通過介紹“早”字的來歷,使學生懂得魯迅先生從少年時代起,就有嚴格要求自己積極進取的精神,進而領悟到我們也應該從小像魯迅那樣積極進取。由于揣摩到了編者的意圖,使學生較為容易地把握課文的中心,及時進行德育教育,便收到了很好的效果。通過這種教育,魯迅先生嚴格要求自己的精神已作用于學生了。
三、結合時代特點
在實際教學中,不僅要考慮作品的時代背景,也要考慮到作品的現實意義,只有結合時代特點,慎重地把握文章的中心,才能滲透思想。又如《詹天佑》這課,首先向學生詳細地介紹了中國清朝末年遭受到列強凌辱的國情,讓學生明白清政府無能去修京張鐵路,列強為了爭奪修筑鐵路的權利、加強對中國的經濟侵略的目的,阻撓修筑這條鐵路。詹天佑就是在內外巨大壓力下,修成了京張鐵路,使學生真正體會到“愛國”這一中心。
列寧說:“只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者”。就這一點而言,智育包含著德育。小學語文教學和思想品德教育并不矛盾,只要我們根據小學語文德育教育的特點,方法得當,不做表面文章,在進行語言文字訓練的同時,滲透進德育教育,學生就能達到文道兼收、相得益彰的境界。