真話的“敢說”與“樂聽”

據載，宋真宗有一天與大臣一起釣魚，好長時間無魚上鉤，真宗覺得好生掃興。這時有個叫丁謂的大臣，在一旁看得清楚明白，便上前賦詩道：“鶯驚鳳輦穿花去，魚畏龍顏上鉤遲。”原來是真龍天子把魚嚇跑了。真宗聽后，龍顏大悅，不快之情頓消。這個慣于說假話的丁謂后來擠掉寇準升為宰相。

現實中，真話一般不那么好聽，多少帶點兒刺，很容易引起領導心理上的不快，輕則臉呈不悅，拂袖而去；重則雷霆震怒，拍案而起，甚至給穿“小鞋”。如是，投機取巧者干脆改說無關痛癢的大話、套話、假話了。想說真話，首先就遭遇一個“敢不敢”的問題。

1961年，劉少奇帶隊到湖南農村調研，叮囑調查組成員“要認真聽取群眾的意見，讓群眾把心里話講出來，好話壞話都要聽，哪怕是罵我們的話”。群眾開始都很緊張，不敢說話，少奇同志用真誠打動了群眾，群眾終于說出了久藏在心底的話。

這則往事說明了一個道理：敢于說真話重要，而樂于聽真話更重要，聽真話乃是說真話的基礎。如果說敢于說真話是一種膽量的話，那允許別人講真話、樂于聽真話就是一種度量、雅量。有什么樣的耳朵，就會聽到什么樣的話。對于領導干部，要想群眾講真話，首先自己要能聽真話。

“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”樂于聽真話，鼓勵道實情，就能多一些發現的眼睛、思考的頭腦，幫助決策者查找問題、分析問題、解決問題，從而改進工作、推動發展，這正是聽真話的最大價值。

《呂氏春秋·壅塞》中記載：宋王得到消息，齊國要派兵進攻宋國，便立即派人去偵察齊軍入侵到了什么地方。……