留美與留日：兩種道路，兩種人生

□黃小凡

留美與留日：兩種道路，兩種人生

□黃小凡

曾做過蔣介石高級顧問的陶希圣，是一位北大畢業生。他1922年在北大法科畢業后，先到安徽省立法政專門學校當老師，1924年又到商務印書館當編輯。當時，他對自己的待遇頗為不滿：

像我這樣，北京大學畢業而有教書經歷，月薪八十元，用的是三尺長、一尺半寬的小桌子，坐一條硬板凳。若是日本明治大學一類學校畢業回國的人，月薪一百二十元，桌子長到三尺半，寬到二尺，也是硬板凳。如果是日本帝國大學畢業，月薪可到一百五十元，桌子長到四尺，寬到二尺半，藤椅一把。桌上有水晶紅藍墨水瓶，另加一個五格的木架子。

若是歐美一般大學畢業回國的留學生，月薪達二百元，桌椅同于日本帝國大學。如果是英國牛津、劍橋，美國耶魯、哈佛，那就是各部主任，待遇頂了天，月薪二百五十元，桌子上有拉上拉下的蓋，除自己坐藤椅外，還有一個硬凳子，給訪客坐。

他這段回憶非常形象。留日與留美，雖然都是出國留學，卻幾乎是兩種道路，兩種人生。

留美：從幼童到庚款

中國留美幼童指中國歷史上最早的官派留學生。公元1872年到1875年間，由容閎倡議，在曾國藩、李鴻章的支持下，清政府先后派出四批共120名學生赴美國留學。這批學生出洋時的平均年齡只有12歲。

美國方面對這批少年留學生非常重視，大作家馬克·吐溫宣稱是他們的朋友，而時任美國總統的格蘭特也接見了他們。盡管開始的生活非常艱難，這群孩子還是取得了不錯的成績。回國后，這批留美幼童分散到政界、軍界、實業界、知識界等各個領域，皆為中國近代歷史上的知名人物。

但留美幼童政策很快就終止了。1900年，也就是光緒二十六年，北京爆發了“庚子之亂”。1901年，李鴻章被迫與各國簽訂了恥辱的“辛丑條約”，同意向十四國賠償白銀四億五千萬兩，分39年付清。這就是歷史上有名的“庚子賠款”。1908年，美國國會通過法案，授權羅斯福總統退還中國“庚子賠款”中超出美方實際損失的部分，用這筆錢幫助中國辦學，并資助中國學生赴美留學。從1909年開始，中國再一次掀起了留學歐美的潮流。

1909年、1910年和1911年，清廷在北京三次向全國招考庚款留學生。第一批庚款留學生中，就有后來的清華大學校長梅貽琦。

1910年8月，又舉行了第二次招考，這次有400多人應考，最后錄取了70人，胡適就在這一批留學生中，同榜中還有后來的語言學家趙元任、氣象學家竺可楨等。到1911年，又招考了第三批、也是最后一批庚款留美學生，一共有63人。

留日：甲午戰爭后的狂飆

日本自明治維新后，和中國一起成為西方世界的學生，但在1894年到1895年的甲午戰爭中，“蕞爾小國”的日本讓自詡為天朝上國的清王朝以完敗告終，割地賠款，受盡屈辱。

痛定思痛之后，清政府也意識到再閉關自守將亡國滅種，加上西學東漸之風已經勢不可遏，而日本與中國地理相近、人文相親，于是留學日本成為一時潮流，去日本的輪船常常爆滿。此時的中日交往成為繼隋唐之后的又一個鼎盛時期，到1906年，留日學生已近萬人。

日本政府對清朝派人留學持開放態度，一方面，這滿足了日本人的民族自豪感，另一方面，日本政治精英對中國有著長期的野心。他們認為，如果有大批懂日本的中國人存在，有利于將來日本在中國攫取利益。

對中國人來說，大規模到日本留學，有兩個現實的原因。一是漢語與日語相近，即使不懂日語，到日本也可以生活。戊戌變法失敗后，梁啟超逃亡日本，他一句日語都不會說，但是卻可以用筆接受日本記者的采訪。二是到日本留學，比到美國便宜很多，只需要從上海買一張船票即可。

政治還是學術？兩種道路

留日與留美，不僅是求學目的地的不同，更是人生道路的不同。留美的學生以從事學術和教育事業的居多，而留日學生，則更喜歡從事政治。在政界、軍界，留日出身的名人比例遠高于留美生，而留美出身的大學教授、工程師又遠多于留日學生。

中國留美生在科技學術界的影響十分突出。在二三十年代較為重要的252位科學家中，有223名科學家曾有海外留學經歷，占總數的88%。其中留學日本的只有17人，排在第五，占7.6%；留學美國的位居首位，共124人，占55.6%。

和留美學生多集中在文、理、醫等基礎學科不同，赴日留學的人，最喜歡的學科是法政，其次是師范。另外，軍事也是受青睞的專業，如蔣介石讀的就是軍校。事實上，留日學生不但日后從政的更多，即使是在讀書的時候，大多也已經參與政治了。

相比之下，赴美留學生更多是在安安靜靜地讀書，他們取得的成績也更大。以趙元任為例，1910年7月，趙元任參加第二屆庚款留學考試，成績是第2名，同年8月赴美，入康奈爾大學學習數學。除了主課，他還選修物理、音樂。1914年，他獲得康奈爾大學理學士學位，但卻沒有回國，而是繼續深造。1915年他考入哈佛大學主修哲學并繼續選修音樂，1918年獲得哈佛大學哲學博士學位。

胡適1917年歸國，博士論文已經寫完，但是沒有來得及答辯。趙元任沒有像胡適那樣熱切地投入新文化運動，他老老實實地拿到了博士學位，然后在美國康奈爾大學物理系任教。在學術層面上，他可以做到和同時代美國教授一樣出色。相比之下，赴日留學的學生中，就很難找到一個在學術上如此出眾的。魯迅、郭沫若、郁達夫等人，作為作家非常出色，但依賴的其實是母語寫作天賦。

留日的學生，受革命思想影響很大，大多憤世嫉俗，即使是搞文藝，也是“創造社”那種，需要浪漫與夸張。而留英美的學生，則受到自由主義影響，主張寬容與生活品味，即使是搞文藝，也是“新月派”那種，更尊重個人價值。

（摘自《看世界》）