從日本愛情電影看日本文化中的物哀情結

王文慧

【摘 要】物哀文化是在日本本土發展起來的一個理論。國學家本居宜長首先在《（源氏物語）玉小櫛》中提出了這一概念，通俗來講，物哀文化即指日本人對任何事物的看法都賦予了一種“哀“的情緒與感受。縱觀所有的日本電影，物哀情結幾乎貫穿始終。愛情電影尤其通過悲慘的結局與封閉的敘事氛圍，把物哀的情緒體現出來。

【關鍵詞】物哀；愛情電影；死亡

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）10-0112-01

一、沉悶壓抑的的敘事氛圍

愛情是人類生活的一個永恒主題，其本身象征著希望與幸福。但在物哀美學的影響下，日本人賦予愛情的是一個沉悶壓抑的情感體驗。不論是在經典的愛情電影還是在純愛電影中，這種內斂而壓抑的氛圍，從敘事節奏到畫面元素由內而外散發出來。

日本愛情電影的一個特點就是節奏舒緩悠長，悲傷的曲調像人的呼吸一樣滲透在影片之中，在看似散漫的過程中完成對人性深層的挖掘與思考。日本人的這種物哀文化和其地理位置、戰爭歷史息息相關。狹長封閉的環境、頻發的自然災害、匱乏的資源以及戰敗的歷史，讓日本人從骨子里就帶有絕望和不安，這種國民性格自然而然地滲透到日本電影之中。電影中的哀傷與浪漫大多通過具象的物表達出來，物化在一切大自然身上，比如雨、雪、樹葉、風等，在影片的情境之中，一切都帶上一層曖昧的死亡氣息。像巖井俊二的《情書》，白茫茫的雪地與博子孤獨而憂傷的心情相映襯。女藤井樹貫穿整部影片的感冒，給影片定下哀的基調。另外，在《在世界中心呼喚愛》中，從頭至尾下著的雨，與人物內心被壓抑、不得釋放的情感形成鮮明對比。下雨的環境和氣氛也構成了這部影片整體沉悶壓抑的氛圍。

二、封閉的人物性格設置

本尼迪克特以“菊”和“刀”來象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的雙重性。“日本人生性極其好斗而又非常溫和；黷武而又愛美；傲居自尊而又彬彬有禮……勇敢而又懦弱；保守而又十分歡迎新的生活方式。”[1]日本人的性格無疑是深沉內斂的代表，這樣的性格也鮮明地內化在電影中的人物身上。

人的成長與進步，以及對需求的獲得，都需要通過人和人之間的交流以及與外界的互動，但日本電影中的人物性格卻像一片靜止的、封閉的水域，暗自進行著死循環，極少有與外界交流的環節，在這種情況下，他們的情緒與情感只能在自己的內心不斷發酵，表面上云淡風輕，內心已風起云涌。在電影《失樂園》中，被家庭的囚籠桎梏的男女主人公，心情被壓抑到極點，這份不被道德容許的感情讓他們無法與任何人言說，但熾熱濃烈的愛火在他們內心不斷燃燒，最終他們選擇為愛而亡。這種舉動與他們平時的隱忍形成了鮮明對比，這種果敢也是他們內心蘊藏的巨大能量。

本尼迪克特在《菊與刀》中指出情義最難接受，接受了別人的情義，就要對別人負有“義務”。所以，日本人對情感的處理是很細膩的，尤其是對愛情的處理。這種人物性格的封閉性也體現了日本文化中的物哀色彩。

三、程序式的死亡結局

日本人對死亡具有難以割舍的情懷，這也是日本文化的一個特有現象。他們認為，在生命最燦爛之際選擇死亡是對生命的最高敬意，這種自古遺留下來的武士殉道的精神影響至今。雖然日本文化的這種死亡內核是崇高的，但表現在形式上顯然是物哀的一個代表性特征。

日本愛情電影中，男女主人公因絕癥或是車禍最終陰陽兩隔的結局儼然已成為一種公式和套路，而生命的隕落恰恰是物哀的集中反映。在《屬于你的我的初戀》中，年輕的呈因患心臟病而離世。在《戀空》中，弘為了不讓心愛的女孩擔心，決絕地向她提出分手，最后一個人與癌癥抗爭，直到孤單死去。影片《在世界中心呼喚愛》也沒有逃離程序式的結局，男主人公無法忘懷的曾經的女友也因為癌癥最終離去，這些鮮活的生命都像櫻花一樣在最美的時候凋落，浪漫而憂傷，唯美而酸澀。日本人的這種死亡觀和他們所信奉的禪文化是息息相關的，而禪文化正是承襲了佛教的“鳳凰涅磐”的思想，所以，他們對死亡之美抱有毅然決然的態度。電影反映生活，這種集體無意識的死亡觀已成為日本的一個民族特性。

實際上，日本的物哀文化由來已久，它可以看成是古希臘悲劇哲學的發展，哀和悲一樣，實質都是由痛感向快感、由消極向積極的轉化過程，以否定的方式來肯定人生的價值。導演們則通過一定的敘事技巧，將日本人這種柔軟而堅韌的特性通過浪漫的藝術表達呈現給觀眾，從而帶來了多面的審美體驗。

參考文獻：

[1][2]魯思·本尼迪克特.菊與刀—日本文化的類型[M].呂萬和，熊達云，王智新譯.北京：商務印書館，2001，2+94.

[3]李欣童.日本電影中的死亡美學探析[J].電影文學，2015（17）.

[4]劉芬.解讀日本文學中以悲為美的“物哀”思想[J].作家，2014（04）.

[5]張欣慧.日本物哀文化的現代表達及傳播——以日劇《晝顏》為例[J].新聞傳播，2015（19）.

作者簡介：

文慧，女，四川師范大學影視與傳媒學院，2015級碩士研究生。