高職藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力培養(yǎng)的教學(xué)模式研究

文靜子

摘要：學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力在高職藝術(shù)設(shè)計素質(zhì)教學(xué)中是非常重要的。本文主要從訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力兩個方面，闡述素質(zhì)設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的積極作用，加深在高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的新觀念。最后，以客觀觀點和理論說明高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的社會意義。分析如何在高速發(fā)展的經(jīng)濟和社會背景下，解決高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中存在的問題，實現(xiàn)學(xué)生從業(yè)余愛好到職業(yè)藝術(shù)工作者的成功轉(zhuǎn)型，建立科學(xué)的教學(xué)模式，促進(jìn)高職藝術(shù)設(shè)計教育的健康發(fā)展，并為社會和經(jīng)濟發(fā)展提供源源不斷的新動力。

關(guān)鍵詞：高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué) 學(xué)生 創(chuàng)新創(chuàng)造能力 培養(yǎng)

中圖分類號：J60-05 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）09-0139-03

藝術(shù)院校教育階段是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要階段，也是學(xué)生掌握知識、世界觀形成、養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的重要時期。而目前我國高職藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)受到應(yīng)試教育的影響，存在對高職藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)不夠重視、教學(xué)觀念和教學(xué)方式落后等問題。高職院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)活動多樣，組織管理復(fù)雜，與一般的基礎(chǔ)課程教學(xué)有所不同。由于高職院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)多數(shù)需要在寬敞的大場地內(nèi)進(jìn)行，與一般課程的課堂不同，學(xué)生分布比較分散，每個人的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)意和作品都不同，可能會涉及到多種藝術(shù)形式[1]，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好來選擇自己的藝術(shù)創(chuàng)作形式，這樣的多種創(chuàng)作形式促進(jìn)了師生之間互動的直接性，同時也增加了老師對課堂管理的復(fù)雜性。面對我國高職藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的現(xiàn)狀，工作者要深入調(diào)查研究，采取適當(dāng)措施改善優(yōu)化目前存在的問題。

一、高職院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)在提升學(xué)生素質(zhì)方面的重要地位和作用

由于社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，我國在各個方面都存在著一定的人才短缺的問題，尤其是藝術(shù)設(shè)計這一方面，我們住的房子是建筑設(shè)計藝術(shù)，房子的布局是在裝飾設(shè)計藝術(shù)，服裝屬于服裝藝術(shù)設(shè)計的范圍，服飾圖案也是由藝術(shù)家設(shè)計的，現(xiàn)在，連人們吃的飯菜都可以設(shè)計出精美的藝術(shù)形式。許多企業(yè)都在尋求高素質(zhì)、高水平的藝術(shù)設(shè)計人才，高職藝術(shù)設(shè)計院校作為培養(yǎng)藝術(shù)人才的重要基地，在社會的發(fā)展中起著重要的作用。在高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，對人才的創(chuàng)新能力和藝術(shù)能力的培養(yǎng)是教學(xué)的重點部分。藝術(shù)教學(xué)在培養(yǎng)和提高學(xué)生素質(zhì)中起著非常重要的作用。它有助于培養(yǎng)學(xué)生的智力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。首先，在促進(jìn)道德設(shè)計教學(xué)方面，在實踐教學(xué)中藝術(shù)職業(yè)設(shè)計教學(xué)和道德設(shè)計教學(xué)可以進(jìn)行有效結(jié)合，如董存瑞以身炸碉堡的圖畫，把學(xué)生融入當(dāng)時的歷史背景下，不僅讓學(xué)生了解歷史，同時，也激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情。第二，高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)促進(jìn)智力發(fā)展，高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)可以使學(xué)生的想象力和審美情感得到培養(yǎng)。在高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，把理性與直覺能力相結(jié)合，使學(xué)生們建立相互之間的溝通，也可以對學(xué)生起到很好的指導(dǎo)作用。第三，高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)可以在學(xué)生生理健康教學(xué)方面起到一定的作用，藝術(shù)可以讓人舒緩情緒，放松肌肉，消除很多消極的因素，增強體質(zhì)。第四，高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)對促進(jìn)勞動技術(shù)教學(xué)起到重要作用。通過實踐使學(xué)生動手能力得到提升，在勞動中捕捉美，創(chuàng)造美。

二、創(chuàng)新創(chuàng)造能力培養(yǎng)的教學(xué)模式構(gòu)建的方向和意義

根據(jù)社會發(fā)展對藝術(shù)人才的要求，高等職業(yè)設(shè)計教學(xué)的藝術(shù)教學(xué)模式應(yīng)滿足設(shè)計教學(xué)的需求。首先，要注重學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生通過市場這個平臺得到更多的鍛煉創(chuàng)新能力的機會，例如，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，應(yīng)根據(jù)市場需求為準(zhǔn)則，讓學(xué)生通過這個平臺的市場機會，獲得更多的鍛煉創(chuàng)新能力的機會，通過對個人職業(yè)能力的市場測試，對自己的學(xué)習(xí)確定方向，可以有針對性的工作，從而使高職藝術(shù)設(shè)計院校藝術(shù)教學(xué)得到更好的發(fā)展，確保發(fā)展的正確方向，有助于促進(jìn)社會的進(jìn)步。

除了體現(xiàn)作者對現(xiàn)實生活的感悟，藝術(shù)作品還可以表現(xiàn)作者的主觀感受和內(nèi)心世界，學(xué)生可以通過觀察揣摩藝術(shù)作品來了解社會現(xiàn)實，關(guān)注現(xiàn)代生活。學(xué)生自主創(chuàng)新是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，只有加強學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才能形成學(xué)生獨立的創(chuàng)新能力。在過程中引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考，讓學(xué)生在造型、色彩、材料上敢于表達(dá)自己的思想和情感，探索出自己的表現(xiàn)方法。當(dāng)學(xué)生有問題時，不要直接告訴他們?nèi)绾翁幚恚托膯l(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，層層分析，一步一步地解決問題。要善于引導(dǎo)學(xué)生觀看創(chuàng)作的過程，幫助學(xué)生把握智慧和創(chuàng)造性的靈感。藝術(shù)被喻為“正確的腦體操”，這種“體操”可以很好地促進(jìn)思維能力的發(fā)展。

三、構(gòu)建以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力為核心的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)模式

（一）以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力為核心的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和原則

1.以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力為核心的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)

藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中，需要把增強學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力、掌握藝術(shù)設(shè)計常識和技能、體驗創(chuàng)作中快樂興奮的情感和培養(yǎng)面對挫折失敗的心理素質(zhì)等都作為高職藝術(shù)院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的目標(biāo)。這樣可以使學(xué)生在心理、情感、設(shè)計意識和技能等方面同時健康發(fā)展。其與單獨某科文化課的區(qū)別在于，文化課只在課堂上傳授某科單一的知識內(nèi)容。

2.以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力為核心的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)原則

（1）民主化原則

高職藝術(shù)設(shè)計教師在對學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行培養(yǎng)時應(yīng)該遵循民主化的原則。當(dāng)然，這里的民主化的自由并不是要求教師完全放松對學(xué)生的管理，對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程不聞不問，而是要求教師運用科學(xué)的教學(xué)方法以及教學(xué)形式，讓同學(xué)們能夠在良好的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境中與教師建立良好的師生關(guān)系。這樣既能優(yōu)化教學(xué)模式，又能夠讓學(xué)生更好的投入到學(xué)習(xí)中去，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（2）藝術(shù)化原則

藝術(shù)化原則主要指學(xué)科知識與藝術(shù)思維在高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中的結(jié)合。目前，高等職業(yè)學(xué)校在進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)時過于強調(diào)理論知識，教學(xué)過程乏味繁瑣，學(xué)生的注意力不能夠長時間的集中在藝術(shù)教學(xué)中。因此，高職藝術(shù)教師在進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注意對藝術(shù)內(nèi)容和創(chuàng)新方法的講解，對傳統(tǒng)的藝術(shù)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的積極性和主動性，明確教學(xué)目標(biāo)，正確樹立教學(xué)目標(biāo)，充分掌握教學(xué)進(jìn)度，樹立良好的美育思想。

（3）個性化原則

所謂“個性化原則”，其實就是教師根據(jù)不同學(xué)生的個性差異以及不同學(xué)生對藝術(shù)的不同理解進(jìn)行針對性教學(xué)。教師應(yīng)該遵循因材施教的原則，采用個性化教學(xué)的方法。高職藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的性格以及素質(zhì)參差不齊，有些活潑外向，有些內(nèi)向安靜，但性格是先天的因素，它的本質(zhì)是很難改變的，在它和創(chuàng)造力之間的密切關(guān)系的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該確保教學(xué)形式的靈活發(fā)展，高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，面對不同群體的學(xué)生的發(fā)展方向，制定符合實際的教學(xué)方案，即個性化的教學(xué)方案[2]。

（二）以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力為核心的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方法

1.重視學(xué)生實踐能力的培養(yǎng)

高職藝術(shù)設(shè)計院校的藝術(shù)教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐動手能力，要讓學(xué)生精通某行業(yè)技能，所有的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)工作都應(yīng)圍繞著這一點。筆者從兩個方面探討了如何提高高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)學(xué)生的實踐能力。除了繪畫藝術(shù)的實踐能力，還要掌握素描、色彩及準(zhǔn)確的透視能力，這兩方面奠定了高職藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生良好的基礎(chǔ)。教學(xué)過程中首先要培養(yǎng)學(xué)生的臨摹能力，進(jìn)而學(xué)習(xí)寫生。這并不意味著有較強的實踐能力[3]，高職院校藝術(shù)設(shè)計課除教育講座、理論課程等特殊情況外，多數(shù)課程都是自由進(jìn)行的，并沒有固定的場地要求。無論是設(shè)計原理、靈感來源、構(gòu)思創(chuàng)作、創(chuàng)作過程還是細(xì)節(jié)修改等創(chuàng)造作品的內(nèi)容過程都是需要由學(xué)生親自動手的，教師只要在一旁幫助輔導(dǎo)學(xué)生就可以了。學(xué)生還可以在各類設(shè)計比賽項目中學(xué)習(xí)掌握更好的藝術(shù)設(shè)計技能技巧。因此說學(xué)生親身參與設(shè)計實踐也是高職院校藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的特點之一。

2.提升學(xué)生創(chuàng)新意識，營造創(chuàng)新氛圍

創(chuàng)新是一個民族的靈魂，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的核心也是創(chuàng)新。教師的教學(xué)必須加強對學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這是創(chuàng)新能力的前提。此外，教師還要為學(xué)生創(chuàng)造一種關(guān)鍵性的、能夠培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的氛圍。

教師在備課時收集與課程相關(guān)圖片，使學(xué)生能夠?qū)λ孛琛⑸省⒕€條和構(gòu)圖等要素有直觀的了解，以單純的視覺感受和強調(diào)重點的形式，使學(xué)生獲得開闊的視野，提高觀察能力。對于優(yōu)秀的作品，學(xué)生也會有興趣學(xué)習(xí)。同時在表現(xiàn)手段或藝術(shù)思想等方面的創(chuàng)造和探索，也需要不斷的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。

（三）以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造能力為核心的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)評價的策略

高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)評價應(yīng)該對學(xué)生具有指導(dǎo)意義。在教師對學(xué)生的創(chuàng)作進(jìn)行教學(xué)評價時，應(yīng)該發(fā)揮教學(xué)評價的引導(dǎo)作用，讓學(xué)生開放自己的視野，以實際生活為基石，在生活當(dāng)中尋找新思路；學(xué)生需要經(jīng)常參與設(shè)計或創(chuàng)作實踐，很多學(xué)生沒有方向和靈感就不知所措。因此，在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評價時，教師對學(xué)生需要更多的鼓勵和耐心，讓學(xué)生有信心和期待。特別是在對作品進(jìn)行點評時，應(yīng)站在欣賞和肯定的角度來評價優(yōu)點和長處，同時要把問題明確化，讓學(xué)生知道怎么改進(jìn)。讓學(xué)生把這些經(jīng)驗和收獲應(yīng)用到實際的寫生中，把它變成自己的繪畫能力。在高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中，只有著眼于高職藝術(shù)設(shè)計院校的藝術(shù)教學(xué)改革，建立更加科學(xué)的教學(xué)評價方式，才能保證高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的質(zhì)量。

四、結(jié)語

通過以上的討論，我們可以得出結(jié)論，從藝術(shù)設(shè)計教學(xué)發(fā)展的角度來看，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的改革同樣發(fā)生了很大的變化，藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的創(chuàng)新也吸引了越來越多的人的關(guān)注。人們的生活質(zhì)量越來越高，生命的價值越來越高，這是受到美的影響和啟迪，高職藝術(shù)設(shè)計院校必須加強學(xué)生審美意識的培養(yǎng)，使學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意識，遵循藝術(shù)的教學(xué)規(guī)律的同時，職業(yè)藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的質(zhì)量也關(guān)系到高職藝術(shù)設(shè)計院校學(xué)生在未來的就業(yè)問題。我們要有效地培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，不斷拓展高職藝術(shù)設(shè)計學(xué)生的文化視野，把高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)變成學(xué)生成就理想的階梯，為社會輸送更多高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇景玲.淺談高職藝術(shù)設(shè)計設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].企業(yè)科技與發(fā)展，2014，（08）：93-94.

[2]潘冬冬.論高職藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].職業(yè)，2014，（36）：153.

[3]彭召兵.芻議高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[J].藝術(shù)設(shè)計教學(xué)研究，2015，（05）：127.