例談高中古詩文教學中的寫作訓練

張穎

語文教材是學生學習寫作的源泉，如何從教材中挖掘和運用寫作的素材？在古詩文閱讀教學中進行寫作訓練，我從對文本的擴寫、改寫，讀后感和詩歌劇本等藝術創作三個方面來談談自己在教學中的感悟。

一、改寫擴寫訓練

詩歌語言含蓄，言有盡而意無窮，詩人根據表達的需要，在語言上高度濃縮，情節跨度也較大，具有很強的跳躍性。這就需要我們聯系自己的生活實際，進行合理的想象，把詩歌跳躍的“空白處”補充出來，把濃縮的語言具體化，改寫、擴寫是最常用的兩種訓練方式。

如學習《孔雀東南飛》，我請學生任選角度，不拘形式，重新演繹經典。

以下是學生的例文片段：

1.仲卿，我們終是輸給了現實，敗給了時間。那天，鞭炮四響，著裝艷麗，嫁進你家；而今，一封休書，宛若天河，隔斷了你我的朝朝暮暮。你對我說：“忍耐一陣子，不久我就會去迎接你”，只愿你別忘記我，我的郎君。

蘭芝，在你精心打扮后，沉悶的車聲猶如你我的心情，悲傷煎熬，我發誓絕不負你。你憂慮我們的明天，那朵烏云長久不散。你說：“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”我舉手告別，看著你漸行漸遠……

2.默默伸向遠方的道路，一路顛簸的馬車承載著我滿腔的悲痛。頭頂盤旋的孔雀悵然遙望，那令人心悸魄動的歌聲依舊唱道：“孔雀東南飛，五里一徘徊……”

仲卿啊仲卿，難道你我的緣分到了這離別的大道口就煙消云散了嗎？縱然是感徹肺腑的安慰，是似海深情地叮囑，也止不住我的眼淚啊，你可知道，此時此刻，我的心就像那隨風飄落的黃葉，跌入無底深淵，讓冰涼浸透，讓淚水洗滌。

古詩文的改寫、擴寫一方面使學生對文本有更深入的理解，另一方面也讓學生將文本變成自己的素材，將古人故事內化成自己的真切感受，增進了學生與文本，文本與生活之間的聯系。

二、讀后感練習

從高一開始，我就要求學生在看書學習的時候，讀到真正打動自己的內容時，及時記下自己的感想體悟，不限字數，不拘形式。這樣的文字是最有感情最有魅力的文字，是真正的好作品。

例如一位學生在學完《蜀相》和《書憤》之后寫道：

“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這幾句表現出詩人壯志未酬的思想感情，正如那種我們拼命地學習如何成功沖刺一百米，但是沒有人教過我們跌倒時，怎樣跌得有尊嚴，你的膝蓋血肉模糊時，怎么清洗傷口，怎樣包扎，你一頭栽下去時，怎樣治療內心淌血的傷痛，怎樣獲得心靈深處的平靜，心像玻璃碎了一地時，怎樣收拾悲痛之情。

古代仁人志士大多都有壯志未酬、時不我與之嘆，怎樣排解這種憂愁呢？他們用酒用詩，那么現實中的我們又該如何？怎樣才能跌倒得有尊嚴？這是學生對于人生困境的思索，或許沒有答案，但只要認真思考過了，人生就有了意義。

我們應該認識到對于教材的閱讀積累，不僅僅是為了找幾個名人的事例，為寫作補充一些素材，而是必須將素材性靈化。只有讓自己有所震撼，閱讀主體的心靈世界才會更加豐富，寫作的敏感度才會提高。

三、嘗試文言文、詩歌、劇本等藝術創作

雖然說高考作文大多時候要求詩歌除外，文言文創作不作硬性要求，但是可以做一些嘗試。我們練習作文不僅僅是為了考試，表達自己同樣重要。古詩文教學如果能引發學生創作的欲望，“以讀促寫，以寫促讀”，就可以使古詩文教學和作文教學相輔相成，最終實現“共贏”。

例如在學習完必修一第二單元的古代敘事散文后，我讓學生不拘形式，表達自己對于歷史人物、歷史事件的看法。以下是幾位學生的詩文創作：

詠荊軻

荊卿義氣蓋云天，軻一去兮終不還。

刺殺霸氣今猶在，秦時豪情萬口傳。

日落殘紅

往事已成浮塵

可那抹永不馴服的目光依舊徘徊在烏江

是誰的目光那樣的慷慨悲涼

讓人驀自悲傷

當年揮戟戰四方

傷秦兵無數惹人狂

戰戟一揮削去半疆場

八千子弟起風浪

烏騅馬伴在側共戰四方

馳騁疆場成風沙霸王

伊人在懷何不樂逍遙

可終英雄氣短命不長

楚歌四面是劉氏兒郎唱

生殺一世，霸氣四方，敵不過暗度陳倉

若鴻門，識良機，決意使其亡

怎會落得如此下場

量他有韓信張良樊噲諸將

又怎稱王

可嘆征戰四方終為他人作嫁裳

落得烏江自刎言道是天要亡

可英雄當世我命由我不由天

誰敢言癡狂

第一位同學的《詠荊軻》不但寫出荊軻刺秦這一歷史事件的深遠影響，而且在結構安排上也是匠心獨運，采用藏頭詩這一方式，將“荊軻刺秦”巧妙地蘊含其中，“天、還、傳”在韻腳方面也處理得很好。第二位同學采用現代詩歌的形式寄托對西楚霸王項羽的哀思。語言流暢，情感深沉，極富才情，有大家風范。

實踐證明，將古詩文教學和寫作相結合，不但可以訓練學生思維，幫助學生積累語言材料，引經據典，左右逢源，提高學生的寫作能力。而且可以提高學生的閱讀能力，開闊學生的視野，陶冶學生健康向上的情操，全面提高學生的語文素養。endprint