北美“月子生意”會壽終正寢么

陶短房

自3月3日起，美國加利福尼亞州洛杉磯縣、橙縣、圣伯納丁諾縣等多地出現了“千軍萬馬查孕婦、嬰兒”的奇景，涉及被搜查的“月子中心”窩點多達37家（一說逾50家）。此事曝光后不但震驚中美兩國，連鄰國加拿大“月子中心”遍地的幾座華裔聚居城市也受到很大震動。

盡管興辦之初這些“月子中心”打著“服務本地”的旗號，但從一開始這就是一門面向“大中華圈”的“月子生意”：在北美，非華裔產婦根本就沒有“月子”的概念，產婦臨盆當天自己開車去醫院生產、分娩次日自己開車回家是普遍現象，產后幾分鐘洗澡喝冰水、第二天去游泳池游泳等“月子禁忌”對他們而言也是司空見慣的事。

不僅如此，加拿大是福利國家，產檢、分娩等全部費用是由醫保負擔的；美國雖不實行全民醫保，但中產以上家庭普遍覆蓋商業醫保，收費不菲、面向富裕階層的“月子生意”要想“立足本地”，幾乎是注定賠本的——— 事實卻是這門生意火爆了至少10年以上。

這筆“生意”的價格如何？

許多內地中介往往打出“20萬一條龍”的廣告，即赴美國或加拿大月子中心產子，全套收費“20萬人民幣起”。實際上這只是個宣傳性的底價。美國的月子中心收費一般分三部分：月子費用（通常為“2+1”，即產前兩個月加產后一個月，食宿費用每月3000-7000美元不等）、生產費用（順產4000美元左右，剖腹產大約7000美元）和機票證件等雜費。這些費用一般在國內會支付一半，其中1/4是簽約時支付的定金，另外1/4則在登機前支付。在美國支付的另一半則視情況而定，一般而言會在離開月子中心前付清。

光顧月子中心的華裔和亞裔之所以不惜重金，要來“受這份洋罪”，是因為他們各自存有不同的希冀和企圖。

大多數在中國招攬生意的月子中心中介，都打著“給我20萬還你美國（加拿大）夢”的誘人旗號，以事實上的“生育旅行”吸引客戶心甘情愿掏錢。傳統上一些和英國有歷史淵源的國家實行“屬地國籍”，即不論父母是哪一國人，只要孩子生在本國就是本國公民。歷史上這種屬地國籍曾鬧出過一些花絮，如二戰期間流亡加拿大的荷蘭王室產子，但荷蘭王子必須是荷蘭公民，為此加拿大政府特意將產房臨時割讓給荷蘭，二戰后荷蘭“完璧歸趙”并奉送許多名貴郁金香種子作為答謝。如今包括英國自己在內，大多數“屬地國籍”國家已經改變政策，美國、加拿大是少數仍延續這一政策的發達國家。不少人認定讓孩子自動獲得美、加國籍，可以令其“增值”，因此不惜代價去享受“月子服務”。

有些“準父母”是受到“日后孩子享受北美完善福利和優質教育”的吸引而參加“月子消費”的，覺得這樣做可以避免孩子以后“輸在起跑線上”。加拿大“月子生意”在2007年后驟然火爆，而這一年開始加拿大移民門檻抬高，華人技術移民通道幾乎被關閉，這絕非偶然的巧合。還有些“準父母”則抱著更復雜的動機，他們中一些人并非為兒女，而是為自己“曲線移民”，“月子消費”期滿后就成為所謂“計生難民”。還有些人則走“合法渠道”——— 先生下“小美國（加拿大）人”，打算熬到子女成年再通過子女“辦團聚”，把自己合理合法地接出國門。

這些打算“投小錢換大便宜”的“準父母”，往往對前途估計過于樂觀，而對這種“月子生意”的副作用不了解或掉以輕心。如不少“消費者”并不清楚美國其實不是完整福利國家，也不清楚在加拿大做“非稅務居民”并不能享受任何福利，甚至買房收租都是非法的；他們并不了解在美國和加拿大，義務教育都是基礎性、普及性的，“精英教育”則要“優質優價”；他們中許多人可能知道，不論父母留下，陪著“小外國人”在當地熬到成年，還是帶著“小外國人”回國，長到21（18）歲再讓他們行使合法國籍選擇權，代價都不可謂不昂貴，甚至要被迫“黑”掉若干身份，但對于由此帶來的不便，他們普遍估計不足。

“月子生意”的價格如此之高，并不僅僅因為生意火爆，不愁買家，也和其分利結構有關。完整的“月子產業鏈”通常分為三層，“月子中心”只是其中一層而已。

最底層是提供客房和服務的“窩點”，通常就是普通的民宿甚至民宅；在它們之上是月子中心，負責接收入境孕婦，提供孕產和月子一條龍服務，并將孕婦分派到各“窩點”；月子中心之上則是中介代理機構，它們往往同時兼營移民、留學等其它相關服務，負責促銷、宣傳、招徠客源等。事實上，若沒有這些中介代理機構，僅憑遮遮掩掩的月子中心，是根本不會有什么生意的。

在美國，“月子中心”本身是合法的，甚至以“生子”為目的申請簽證理論上也并不違法（雖然實際上很可能被拒簽），但“月子產業鏈”的最頂層為招徠客戶，常常協助甚至慫恿客戶采取非誠信手段入境，而“月子中心”為完整收取客戶全款，往往慫恿或配合客戶“蹭福利”、“賴賬”，造成很多問題。此次美國聯邦執法機構正是以簽證稅務欺詐、福利欺詐、洗錢、共謀等罪名對“月子產業鏈”開刀的。

此次美國嚴打令“月子經濟”產業鏈上的每一環節都感到唇亡齒寒，一些人就此預言，“月子經濟”將壽終正寢，還有些人（包括經營者）提出“轉向本地服務”、“規范服務”等理念。但“月子經濟”是“屬地國籍”物以稀為貴前提下、由需求推動產生的一種畸形經濟，只要“屬地國籍”這一“稀缺商品”仍然稀缺且仍具備商品屬性，只要“市場需求”依舊，便不會就此消亡，而只會改頭換面。至于“轉向本地”云云則只能姑妄言之——— 在沒有“月子習慣”的社會“月子經濟”一旦真和“大中華圈”脫鉤，恐只能是皮之不存，毛將焉附了。