從先秦諸子散文入手涵泳經典的有益嘗試

唐悅

摘 要：我們的教育應該更多關心學生的精神世界，這樣學生才能在慧識明德中獲得智慧，在成長中獲取成功。先秦諸子散文是中華民族智慧和文化的結晶，從此入手，開展拓展性語文學習，就能陶冶學生的情操，開闊學生的心胸，提高學生的基本素養。文章從四個方面淺談涵泳經典的措施。

一、在涵泳中拓展經典的寬度

在新課程背景下，在提倡以學生自主發展為本，轉變教師教學行為的教育理念的影響下，我嘗試帶領學生進行“先秦諸子散文之經典導讀”的拓展學習，通過閱讀經典喚起學生的求知欲，提高學生自主學習的能力。我在課堂上挖掘學生的學習興奮點，最大限度地調動學生自主學習的積極性。首先，用講故事的形式來提高學生興趣，我曾講過《論語》對澀澤榮一的影響的故事，聽完故事，學生感觸很深，認識到先秦諸子百家思想不僅是中華民族的文化瑰寶，還影響鄰國的進步。其次，我利用PPT展示一些耳熟能詳的經典名句，讓學生通過誦讀，激發探究的欲望。教師營造閱讀氛圍，建立整體閱讀系統，幫助學生認識經典是智慧的設計者，引導學生將自己的閱讀實踐活動設想為有目的的活動。

二、在涵泳中體悟經典的深度

我帶著學生涵泳經典，與經典對話，教導學生耐心聆聽先賢教誨。學生通過經典學習，認識到經典名句看似簡單易懂，卻是人類智慧經驗的結晶，具有豐富內涵；學生通過感悟經典，對生命有了新體悟，對自我有了新認識。學習名句“合抱之木，生于毫末……”時，學生在記誦中感悟老子的辯證思想，認識到事物之間具有對立統一、互相影響，在一定條件下會發生轉變，最后歸于統一。學生在誦讀中陶醉著，在誦讀中收獲著，明白了“以德養道”的真諦，實現真正意義上的自主學習。建立辯證的思維方式后，學生意識到，可以利用教育和成熟的自然過程訓練自己的偏好，將這些過程看做是學習目的，做到學以致用。

三、在誦讀實踐中修身養性

1.在反復誦讀中指導涵泳

在課堂上導讀時，在具體操作中，我注重保證每個學生都能有充分的讀書時間，讓學生在閱讀中自我領悟、自我建構知識。在導讀的同時，還帶著學生深化、拓寬知識面，使學生加深對知識的理解，使他們在涵泳中與文本融為一體，提高閱讀效率，升華人格內涵。

2.在專題研讀中教導涵泳

《論語》中有這樣一句：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這句話，是孔子一生為學的寫照，完整地敘述了孔子一生進學的歷程，對青春期學生人格的形成幫助巨大。學生在誦讀后能熟記句子，但對句子的理解流于形式，沒有整體領會內涵；學生對“志”的理解簡單，僅解釋為“立志”。我就帶領學生進行拓展探究，從細微處入手進行理解，使學生明白“志”是“三十而立”的前提，“志”理解為在心里“以圣人為志”，在外就是“學”，學習圣人。我引導學生從“學”入手，模仿圣賢言行，感悟內涵，確立正確的行為準則。

這樣通過運用習得的知識，使學生在潛移默化中了解古代文化內涵，學習諸子百家的思想，在模仿比較中樹立以圣賢為榜樣的行為準則。教師通過對拓展性經典的導讀與精講，讓經典走進學生內心，使學生在涵泳中尋找開啟先賢智慧的鑰匙，感悟閱讀快樂。

四、在涵泳經典中走向快樂閱讀

通過涵泳經典一段時間后，我發現學生也擁有了豐沛的人文情感，產生強烈的學習欲望，能夠獨立思考，精確表達。在“先秦諸子散文之經典導讀”的拓展中，學生學會了“面對面”學習方法。“面對面”和先賢交流情感（散文朗誦比賽）；“面對面”和教師交流閱讀感受（學—習得）。在“現場感”中訓練培育閱讀的自覺體驗，多讀書、肯思考、勤交流蔚然成風。經過多年努力，我欣喜發現，學生將在語文學習中的習得化成人生經驗的習得，在涵泳中收獲的是先賢的智慧結晶。涵泳經典活動真正成為快樂閱讀活動。這就是我從先秦諸子散文入手涵泳經典的點滴嘗試。

參考文獻：

[1]田利民.潛心涵泳，曲徑通幽——小學經典詩文教學的探索[J].學周刊，2013（24）.

[2]譚小紅.論中學語文教學中的經典閱讀[D].長沙：湖南師范大學，2006.