略論李商隱《錦瑟》詩的情感內涵

[摘要]李商隱《錦瑟》詩中的情感歷來難以琢磨，推測他詩中的情感是因為多事而不僅僅是一件事而造成的。

[關鍵詞]李商隱；《錦瑟》；詩歌

[DOI]1013939/jcnkizgsc201718299

1李商隱概述

李商隱（813—858），字義山，號玉溪生，樊南生，晚唐人。少時喪父，跟母親扶柩回到河南鄭州，后來又遷到洛陽。年少時勤奮不懈，跟隨他的一位堂叔學習古文，“以古文出諸公間”。文宗太和三年遇令狐楚，令狐楚當時為天平軍節度使，欣賞他的文才，請他到幕府去做巡官并教他今體文，李商隱應考數次未中，過了一段隱居學道的生活，后在令狐绹的影響下，中進士，歷甘露之變，取了王茂元的女兒，卷入牛李黨爭，仕途受到極大的影響，在屢經打擊后，李商隱屬意佛事，罷官閑居鄭州，享年46歲。

2《無題》詩

李商隱的詩歌作品中《無題》最具有代表性，這些作品的含義往往廣渺而常常引人探尋。

李商隱《無題》詩中常用的典故，大致可以分為以下幾種。

人物類：男性人物多寄托政治上的失意之感，這與大多數詩歌用典是一致的，女性人物如“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”中的賈氏為賈充之女，實際為借愛情寫抒發自己的志向與失意。

神話傳說類：用曹植《洛神賦》中所寫的宓妃言自己的才華：“宓妃留枕魏王才。”又有“劉郎”“蓬山”“青鳥”等典，有的寫愛情，如《相見時難》中“青鳥殷勤為探看”，也有寫政治抱負類，如《潭州》：“湘淚淺深滋竹色。”

前人言語、詩句類：如《鳳尾香羅》“團扇月魄羞難掩”中借用班婕妤《怨歌行》：“裁為合歡扇，團團似明月。”

3《無題》詩之《錦瑟》

在李商隱的《無題》詩中，尤以《錦瑟》為代表。王士禛《戲仿元遺山論詩絕句》：“獺祭曾驚博奧殫，一篇《錦瑟》解人難。千年毛（亨）鄭（玄）功臣在，猶有彌天釋道安（指釋道源注李商隱詩）。”[ZW（]周振甫李商隱選集[M].江蘇教育出版社，南京：2005：38[ZW）]楊億《談苑》：“義山為文，多簡閱書冊，左右鱗次，號‘獺祭魚。”[ZW（]周振甫李商隱選集[M].江蘇教育出版社，南京：2005：38[ZW）]提出兩個問題：一指李商隱的詩中用典；二指《錦瑟》的晦澀難懂。

《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。”[ZW（]黃世中李商隱無題詩校注箋評，南昌：江西人民出版社，1988：69[ZW）]

“錦瑟”句，《世本》：“瑟，皰犧作，五十弦。”[ZW（]（唐）李商隱聶石樵、王汝弼箋注玉溪生詩醇[M].北京中華書局，2008：309[ZW）]《漢書·郊祭志》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”[ZW（]周振甫李商隱選集[M].南京：江蘇教育出版社，2005：63[ZW）]又有言錦瑟為二十五弦，五十弦即為弦斷，弦斷喻妻亡，或以五十比喻自己的年歲。

“莊生”句典出《莊子·齊物論》，莊周夢為蝴蝶，言生存的迷惘，有失意之感，又有莊子婦死，“鼓盆而歌”之說，借以言對妻子的感情。

“望帝”句典出《華陽國志·蜀志》，望帝禪讓時，“時值二月，子鵑鳥鳴，故蜀人見鵑鳥而悲望帝”。[ZW（]（唐）李商隱聶石樵、王汝弼箋注玉溪生詩醇[M].北京：中華書局，2008：309[ZW）]又有一說指望帝思念故鄉，此典多為表達悲傷與懷念之感。

“滄海”句，典出《博物志》卷九，鮫人泣珠，珠常以比喻才華。而滄海有“滄海桑田”的典故，言時光飛逝。

“藍田”句典出《搜神記·吳王小女》相戀而不得不相離，許是悼念亡妻，又有玉比喻人才能的說法，則為懷才不遇之感。

黃世中《李商隱詩選》記這首《錦瑟》有十四種解讀，現略微整理：

（1）以錦瑟為令狐楚家青衣，義山愛戀之而未遂。

（2）詠瑟。

（3）悼亡說。

（4）憶年華自傷身世。

又有“詩序”說、“傷唐祚”說、“令狐恩怨”說、“情場懺悔”說、“寄托君臣朋友”說、“無解”說以及多種調和、折中之說等。

近人多持“悼亡”“自傷身世”，又有兩種結合的說法。

個人根據多種資料總結這兩種說法。

從“悼亡”說來解釋：首句喻斷弦，當年的歡戚歷歷在目。莊子亡妻鼓盆而歌，又有朱彝尊評：“蝴蝶、杜鵑言已化去也。”[ZW（]周振甫李商隱選集[M].南京：江蘇教育出版社，2005：65[ZW）]王氏妻之亡逝如滄海沉珠，無可挽回。又如煙，可望而不可觸及。尾聯即悼亡，人生如夢，昔年的歡樂猶能記起，人卻不在眼前。而“瑟”本身又有喻，古人常以“琴瑟和鳴”比喻對夫妻的祝福，而古琴、瑟相對，琴為陽，為夫；瑟為陰，為妻。又：錦瑟乃王氏生前喜彈之物，李商隱《房中曲》：“歸來已不見，錦瑟長于人。”[ZW（]周振甫李商隱選集[M].南京：江蘇教育出版社，2005：64[ZW）]故詩從此意可解為懷亡妻說。

從“自傷身世”來解釋：首先，《錦瑟》為其晚年之作，故“五十弦”“思華年”有時不我與、歲不我待之感，頷聯從《偶成轉韻七十二句贈四同舍》解，其中一句，“憐我秋齋夢蝴蝶”[ZW（]周振甫李商隱選集[M].南京：江蘇教育出版社，2005：222[ZW）]指抱負成空，又是時武宗亡，政治抱負得不到實現。又有滄海桑田暗指時間的飛逝，珠、玉喻自己懷才不遇。尾聯則更有自傷身世，徒逝年華的感慨。

在對《錦瑟》探討中難以得出一致的結論。在這里筆者有一個觀點，基于這樣的情況：人的思維經常具有跳躍性。那么在《錦瑟》之中，是否由于李商隱因多種遭遇不遂意，而多種感情碰撞到一起，最終每句詩含有李商隱多種情感的交織，最終又以含義有多種的典故表達出來。比如一個人在同時想到年老時，思緒會跳轉到過去未老的事情上，又突然想到自己丟失的東西正如這年華也一去不復返，那么這時候是否可以說，物如流水不可返回呢？而這其實又包含了傷年華逝去的感情。在這之后，年華逝去可能又會念及自己的親舊老友以及周圍風景的變化。那么，如果把這樣的事情寫成一首詩，這首詩的主旨是傷年華、懷舊物、念親友或者感物變，這首詩所表達的感情并不單一。

后人能從詩文之中大致了解一個人的生平，但不能經歷他的一生，一個人的一生尤其是他的思想是永遠不可能復制。他一生之中有多少感情變化，他在經歷每件事的時候心情究竟如何，有怎樣的影響，作為今人，不能得知，也許事情就像他自己在《錦瑟》的篇末所說的一樣：“只是當時已惘然。”

作為晚唐時的人，李商隱的詩歌中已經含有時代的遲暮衰落之感，而在整個中國的發展史中，文人們在動蕩離亂的時代中，總將文學作品寫得沉郁，轉而抒發自己不能有所作為的失意或是哀嘆民生瘡痍，如宋代辛棄疾，盡管他是豪放派的代表人物，他的詞中也常有這種哀嘆英雄不遇的感覺。一個文人的創作也常常受著自己本人遭遇的影響，因此盡管在盛世也常有懷才不遇之作。

李商隱則是兩種感情都有，尤其是他多年被卷牛李黨爭的經歷，使他有才而無作為，即使他在成為王茂元之婿時并沒有參與牛黨或者李黨的想法，即使王茂元是愛惜他的才華而以女妻之。李商隱無題詩的朦朧之感或許正是因為個人的失意與家國的薄暮相遇，而自己的情感又不能被當時的牛李黨人所理解，一番心思空付東江，又有將心緒轉向較為自主的愛情，而愛也成為往日。經歷了安史之亂、藩鎮割據、宦官掌權、政治動亂、黨派斗爭的晚唐都印刻在了文學作品中，成為夕陽晚景的輝煌。文人本身是脆弱的，他們的感情需要有所托付，在現實中不能滿足而常常由外轉內。有時人在失望到一定程度時會覺得很多事情再無希望，而其實這種感覺的產生正是因為他并不想放棄這件事，在這種矛盾之中，可能各種感情交織而最終抒發成為《無題》。

參考文獻：

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[4]（唐）李商隱著，周振甫注李商隱選集[M].南京：江蘇教育出版社，2005

[5]袁行霈中國文學概論[M]，北京：高等教育出版社，2006年

[6]（唐）李商隱著，聶石樵、王汝弼箋注玉溪生詩醇[M].北京：中華書局，2008

[7]黃世中選注李商隱詩選[M].北京：中華書局，2009

[作者簡介]唐夢瑤（1995—），女，山東濰坊人，現就讀于鄭州大學歷史學院人文科學實驗班。

王爭艷，等：淺析“互聯網+”微課教學與傳統教學的融合