試論書法在小學語文教學中的價值

李紅

摘 要：書法承載著中華文化，其在小學語文教學中不僅能夠提高學生的寫字能力及卷面成績，還有助于文化的傳承及德育、美育的進行。所以，語文教師有必要正視小學生練習書法的必要性，并通過優化教學方式、調整寫字要求等措施，來彰顯書法在各個方面的價值。文章結合新課程標準要求，探討了書法在小學語文教學中的價值。

關鍵詞：書法；小學語文教學；價值

漢字具有造字巧妙、形神兼具的特點，學習漢字是小學生接受文化洗禮的重要形式，也是中華文化代代傳承的主要渠道。然而，目前小學語文教學中卻普遍存在不重視寫字教學的問題，否認了書法的價值。有的學生則認為，電腦會編輯各種文字，沒有必要花時間、花精力學書法。這種情況不符合素質教育要求，也會對文化傳承及小學生身心發展產生不利影響，必須盡快改善。

對于書法，不少教師都認為其價值僅僅在于可提高小學生的寫字能力，對他們語文成績的提高有益。此種認識過于狹隘，這是教師對書法的認識存在偏差的表現，其后果是學生不注重練習書法，無法實現各項能力的同步提高。要想改變這一狀況，教師就必須明確書法的內涵，并重視其在美育、文化、德育方面的價值。

1.美育價值

書法具有藝術美和形式美的特點，小學生練習書法時可逐漸形成對美的鑒賞能力，這一點就是書法具有美育價值的體現。優秀的書法作品可以使學生在欣賞和品鑒的過程中受到視覺刺激，他們因此產生的感知就是鑒賞能力形成的基礎。為此，我在講解課文之余有意識地安排學生欣賞一些名家作品，使他們從書法中獲得審美體驗。比如，對《“心正筆正”的柳公權》這篇文章，我在引導學生分析課文的時候為他們展示一些柳公權的書法作品，促使學生將寫字與做人聯系到一起。這樣做一方面可以幫助小學生理解“心正筆正”的含義，另一方面也可以借助書法作品的展示完成對學生的美育，對他們審美能力的提高具有重要意義。在教學結束后，我還布置了一項“臨摹柳公權書法作品”的作業，使他們在實踐中切實感受書法之美。

2.文化價值

書法是中華文化的縮影，而書法教學則是傳承文化、強化民族責任感的重要方式。所以，書法在文化方面也有著極高的價值，能夠起到提高學習者文化層次等作用。中國歷代書法家中，不少人在除了書法之外的領域有所建樹，比如顏真卿，其除了書法作品享譽古今，還是一名優秀的統兵將領。再如毛澤東，其除了在書法方面造詣較高，還是領導中國人民徹底改變命運和國家面貌的一代偉人。因而，教師不能局限于教材，應引導學生認識到書法家的“全貌”，進而使他們在學習書法的過程中接受文化洗禮，成長為認同且自覺擁護民族文化的合格接班人。

3.德育價值

縱觀歷代書法名家的作品不難發現，他們的書法風格與其性格、經歷關聯密切，即“字如其人”。在小學語文教學中，教師透過漢字就可以初步判斷學生的性格。比如，字體潦草、錯字多的學生，往往粗心大意、性格急躁；而字體工整、卷面整潔的學生，則大多都比較有耐心、性格沉穩。教師在傳授知識之余，還肩負著塑造學生品格、對他們實施德育的責任，而書法教學則為此提供了一個突破口。以愛國教育為例，小學生對國家和民族的理解普遍并不深刻，這一點與他們生活在和平年代有著密切關系。在很多小學生眼中，國家是一個抽象概念，在新時期背景下，愛國被賦予了新的含義，主要內容不再是抗擊侵略者，而是融入了自強、奮進、維護國家榮譽等許多新的內容，但這些內容對小學生來講并不真實和具體。對于這種情況，我在語文教學中借助書法教育之機，向學生展示不同的愛國方式。比如，通過為學生展示岳飛的《還我河山》及諸葛亮的《出師表》，使學生明確愛國可以是“抗擊外敵、收復失地”；通過展示梁啟超的《少年中國說》，使學生明確愛國可以是“青年自強”。除了這兩位，中國歷史上以愛國著稱的書法名家還有范仲淹、顏真卿等，他們傳于后世的書法作品，不僅樹立了書法典范，還為小學德育提供了豐富的素材，教師應善于利用。以顏真卿為例，我引導學生分析其書法風格，進而引出其為人剛正不阿的品質，具體步驟為：首先，引導學生觀察顏真卿的楷書，總結其書法的風格為字形端正、氣勢磅礴；其次，向學生介紹顏真卿的生平，將其書法風格與為人處世的方式聯系起來，使學生透過端正的顏體字感受顏真卿的剛正不阿；最后，可要求學生臨摹顏真卿的作品。引導學生練習書法，可使他們的精神和心理在寫字、臨摹的過程中受到書法家的影響，對小學生的健康成長具有重要意義。

綜上所述，書法教育是小學語文教學中不可剝離的一部分，對小學生心理與性格的發展以及“三觀”的形成均有重要影響。所以，教師必須充分重視書法的價值，并將書法教育與美育、德育、文化傳承緊密結合在一起，通過自身能動性的發揮，來充分展現書法在促進小學生全面發展方面的作用。

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（作者單位：廣西壯族自治區興安縣高尚鎮中心小學）