材料作文“會(huì)彎曲的雪松”素材運(yùn)用指導(dǎo)

亢金龍

【2017年中考作文備考試題】

來到這個(gè)山谷的時(shí)候下起了大雪，他們支起帳篷，望著滿天飛舞的大雪，發(fā)現(xiàn)由于特殊的風(fēng)向，東坡的雪總比西坡的雪大而且密。不一會(huì)兒，雪松上就摞了厚厚的一層雪。不過，當(dāng)雪積到一定程度，雪松那富有彈性的枝丫就會(huì)向下彎曲，直到雪從上滑落，這樣反復(fù)地積，反復(fù)地彎，反復(fù)地落，雪松完好無損。可其他的樹，如那些柘樹，因?yàn)闆]有這個(gè)本領(lǐng)，樹枝很快就被壓斷了。西坡由于雪小，總有些樹挺了過來，所以西坡除了雪松，還有柘、柏和女貞之類。

帳篷中的妻子也發(fā)現(xiàn)了這一景觀，對(duì)丈夫說：“東坡肯定也長(zhǎng)過雜樹，只是不會(huì)彎曲才被大雪摧毀了。”丈夫點(diǎn)頭稱是。

少頃，兩人像突然明白了什么似的，丈夫興奮地說：“我們揭開了一個(gè)謎——對(duì)于外界的壓力要盡可能地去承受，在承受不了的時(shí)候，學(xué)會(huì)彎曲一下，像雪松一樣讓一步，這樣就不會(huì)被壓垮。”

請(qǐng)準(zhǔn)確理解上面材料的內(nèi)涵，寫一篇文章，立意自定，標(biāo)題自擬。

【名師題解】

材料作文的立意，需要抓住關(guān)鍵的語句，圍繞關(guān)鍵的語句進(jìn)行分析思考，就能夠把握材料內(nèi)涵的重點(diǎn)。比如這則材料，前面大部分的文字都是對(duì)現(xiàn)象的描述，在對(duì)比中發(fā)現(xiàn)事物的不同，是鋪墊，目的就是要引出那位“丈夫”的話，“丈夫”的話可謂畫龍點(diǎn)睛，卒章顯志，明顯屬于借物明理，而這個(gè)道理表達(dá)得也非常清晰：承受壓力本是生活中的一部分，但在重壓之下，人要學(xué)會(huì)適度“彎曲”。這里的“彎曲”，可以是妥協(xié)，但不是投降；可以是變通，但不是無原則；可以是后退，但不是逃跑；可以是韌性，但不是屈服。適者生存，不僅僅指外部環(huán)境，也指向心理狀態(tài)。你可以敘寫自己從在重壓之下到減壓釋放的一段心路歷程；也可借題（如韓信之胯下辱，勾踐之馬前卒）發(fā)揮，議論抒情；還可就某些學(xué)生心理壓力大，沒有得到紓解而走極端的現(xiàn)象闡明觀點(diǎn)、明確做法等等。

【推薦素材】

素材一：兩塊窄窄的木條、幾顆直釘，幾顆螺絲釘，還有一把錘子、一把榔頭、一把鉗子、一把改錐。一個(gè)人先用錘子往木條上釘直釘，但是木條很硬，他費(fèi)了很大勁兒，也釘不進(jìn)去，倒是把釘子砸彎了，不得不再換一顆。一會(huì)兒工夫，好幾顆釘子都被他砸彎了。最后，他用鉗子夾住釘子，用榔頭使勁砸，釘子總算彎彎扭扭地進(jìn)到木條里面去了，但也前功盡棄了，因?yàn)槟歉緱l也裂成了兩半。他又拿起螺絲釘、改錐和錘子，他把螺絲釘往木板上輕輕一砸，然后拿起改錐擰了起來，沒費(fèi)多大力氣，螺絲釘便鉆進(jìn)木條里了。

素材點(diǎn)撥：強(qiáng)大的壓力之下，要么直釘被砸彎，要么木板裂成兩半，事與愿違，徒勞無功。 要像螺絲釘一樣，卸下壓力，迂回前進(jìn)，反而更易達(dá)到目的。這則素材可以用來對(duì)比論證，突出觀點(diǎn)。

素材二：《伊索寓言》里有一個(gè)故事：有一回，大樹被風(fēng)刮斷了。大樹看見蘆葦一點(diǎn)損傷也沒有，便問蘆葦，為什么樹這么粗壯、沉重，都被風(fēng)刮斷了，而蘆葦這么纖細(xì)、柔軟，卻什么事都沒有？蘆葦回答說：“我們認(rèn)識(shí)到自己軟弱，向風(fēng)頭讓路，因而避免了沖擊，你們卻相信自己的力量，進(jìn)行抵抗，因而被風(fēng)刮斷了。”

素材點(diǎn)撥：蘆葦看起來柔弱，卻有著自己的智慧。它向風(fēng)讓路并不是屈服，而是立足實(shí)際，認(rèn)清自己，從而更好地保護(hù)自己的生長(zhǎng)。大樹進(jìn)行強(qiáng)硬地抵抗，反遭折斷，對(duì)比之中闡明生存之道。

素材三：明朝末年，我國武術(shù)家陳元赟避亂日本，住在江戶的國正寺。有一年的冬天清晨，陳元赟推開寺門，才發(fā)現(xiàn)昨天夜里下了大雪，在雪封的大地上，他看見高大的松枝因承受不了雪的壓力而斷落，但地上看似柔弱的小草卻在雪中搖曳。陳元赟看了大受啟發(fā)，于是參合日本古代的武藝改革了拳技，創(chuàng)造出“以柔克剛”、“順勢(shì)而為”、“四兩撥千斤”的武術(shù)，稱為“柔術(shù)”，后來逐漸風(fēng)靡，被稱之為“柔道”。

素材點(diǎn)撥：陳元赟受自然啟發(fā)，創(chuàng)“柔道”之術(shù)。“柔”并非是沒有力量，而是一種策略，并非是退縮，而是一種蓄勢(shì)。以柔克剛、以退為進(jìn)本就是生活的一種狀態(tài)。