琥珀肌
影像所呈現(xiàn)的是一種真實的碎片,可以修改、可以控制、甚至可以表演、可以虛構(gòu)。被重新整合的真實碎片,又構(gòu)成了切入當(dāng)代話題的空間,將個人隱秘的情感置身于現(xiàn)實之中加以解剖,因此,我們往往都難以置身事外。
攝影對于鄔烈威來講是不可預(yù)知的“誤入歧途”,起初僅僅被相機帶來的最直接的方式——“記錄現(xiàn)實”所迷住,用手機或相機記錄生活中不經(jīng)意發(fā)生的瞬間,后來逐漸了解了攝影的歷史、技巧、語言以及表達方式等,才慢慢地懂得如何運用這一媒介表達自己。
當(dāng)我看到鄔烈威的作品最直觀的感覺則是:游走在紀(jì)實和非紀(jì)實之間的影像?;驍[拍、或抓拍、或跟拍、或盲拍……仿佛每一張照片都是不經(jīng)意間的精心抓捕。即便是擺布出來的影像也要營造出一種“偶然事件”的氣質(zhì),不禁讓人想走進畫面中的場景,旁觀每一處“案發(fā)”現(xiàn)場。鄔烈威又將圖片與圖片或重復(fù)、或交疊、或并置,使得溢出畫框之外的影像與現(xiàn)實之間,構(gòu)成了無限的平行或相交多重線索。
那么,攝影手工書則是鄔烈威影像作品的最佳實驗場了,他參照了文學(xué)、社會新聞、歷史資料、化學(xué)、氣象學(xué)、電子交互等,運用圖片、文字、聲音裝置,以及生活中常見的一些針線、藥片、光盤、創(chuàng)可貼等等,無所不用其極的電影蒙太奇一般地處置影像,營造更接近真實發(fā)生的生活片段。他稱自己的手工書作品為“紙上劇場”,的確,一幕幕影射現(xiàn)實的荒誕劇目不斷上演。其實,鄔烈威最關(guān)注的是人、社會、自然三者之間的本質(zhì)關(guān)系,他認為影像最原始的狀態(tài)還是應(yīng)該回歸到一種關(guān)懷上去。因而,他將其中一些最隱秘的聯(lián)系,用攝影最直接地表達出來,如早期的作品《生理鹽水》。他發(fā)覺當(dāng)代的人們經(jīng)常將“有病”這個詞當(dāng)作口頭語,這甚至是人類共通的語言符號。此外,每個人從出生到現(xiàn)在都得過病,他則對“有病”這一概念提出了一種假設(shè),是否用影像的生理鹽水治愈人們心理或生理病痛?所以他將生活中雜碎的拍攝,打破后重新組合,編寫成治愈“有病”的良藥。而作品《副作用》是鄔烈威運用以往在網(wǎng)絡(luò)查資料時搜集的照片,同樣以打亂原有的歷史結(jié)構(gòu)的方式,重新編造一個藥性復(fù)發(fā)后的謊言。這本書充斥了大量科幻、戰(zhàn)爭、性愛、神秘主義、宗教儀式等迷幻意味的色彩。他希望通過這本書,能從中反思“副作用”這一詞以及概念給我們潛意識帶來的某些影響。
鄔烈威認為自己就像一個記者,或者是案發(fā)現(xiàn)場的筆錄者,再或者是一位小說家、一名導(dǎo)演,制造和渲染一部部倫理片、科幻片、驚悚片、懸疑片、動作片、犯罪片、災(zāi)難片、紀(jì)錄片……
這組新作《露骨的晚風(fēng)》是由博士與小蜜蜂(虛擬人物)的研究風(fēng)的走向的對話展開。而虛構(gòu)的背后則是因由一個悶熱的夜晚,走在街頭,一陣風(fēng)吹過臉龐、穿過身體,汗液蒸發(fā)的舒爽感覺而來。他試圖捕捉風(fēng)拂過的痕跡,于是他自述道:“因嘴拙而經(jīng)常表達有誤,特借著這習(xí)晚風(fēng)的酒勁偷偷躲在鏡頭背后。我想,對你對這個世界還有話要說。許多誤解仍然解釋不清,因此顯得格外珍貴。愛恨情仇,任其拂面。喝完這,露骨的晚風(fēng),一杯下肚后,還有……我把心里想說的都串成了圖片小說。風(fēng)和熱量都是沒有結(jié)果的結(jié)果——它們通過流體的流動性和默契的熱情促進人類的精神。然而最漂亮的是它們交戰(zhàn)的時候,在天空的最高處,云層在那里形成并很快散開,就像一個動物游戲。陽光的消失一天天變得更加難以捉摸,它一天天滑向別的天空,隨著月亮的升起,另一陣風(fēng)吹了起來,并且以相反的方向重新上演所有的事件?!?/p>
在我看來,鄔烈威用最直接的手法,從表層漸漸地進入,通過許多照片一點點探尋攝影的最終核心——個人體驗,因而個人體驗與攝影是無法分割的,只是擴展和重構(gòu)了自身的故事,將鏡頭逼近自己生活的每個角落、流經(jīng)的場所和身邊熟悉的人們……所以他總是將某些龐大的、隱秘的議題用輕松而開放的方式表達出來,因而讓每個人翻看同一本手工書的時候,都會聯(lián)想到于自己相關(guān)的故事,有人覺得這是一個玩笑,也有人覺得是一場事故。
鄔烈威的作品就像他個人的成長經(jīng)歷,兒時的傷痛伴隨著影像交叉在一起,那些美好的、悲傷的、殘缺的都昭示在那里,與他人有關(guān),亦與他人無關(guān)。攝影對于鄔烈威來講是一個窗口,是一種釋放,他慶幸自己能夠走到現(xiàn)在。與其說鄔烈威的作品是對現(xiàn)實的記錄,還不如說是一種愿望和白日夢,他用自己的方式尋找答案,記錄他自己和這代人或許是最真實的精神紀(jì)實。