同為“漁夫”，異為“漁夫”

周莉

摘 要 本文通過柳宗元的《江雪》與白樸的《沉醉東風·漁夫》意象的營造的分析，論述了作者通過意象的營造來表達自己不同的感情，從而使作品中的物象有別于生活中的同一物象，出現同為“漁夫”又異為“漁夫”得現象。

關鍵詞 漁夫 物象 意象

中圖分類號：I206 文獻標識碼：A

唐代柳宗元的《江雪》（千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。）屬詩中之五言絕句，元代白樸的《沉醉東風·漁夫》（黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭。雖無刎頸交，卻有忘機友，點秋江白鷺沙鷗。傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。）為元曲，它們作者不同，產生的年代不同，作品風格不同，但都有一個共同的人物形象——“漁夫”，細細品讀，感覺兩個“漁夫”給人的感受是不一樣的，為什么會這樣呢？這涉及到物象與意象營造的問題。

1關于物象與意象

物象即是客觀事物，不依賴于人的存在而存在，它有形狀、顏色，有聲音、味道，是具體可感的。如“柳”是一種客觀事物，它有形狀顏色，是一個物象（360百科）。物象多用于詩文理論，如唐代元稹《唐故工部員外郎杜君墓系銘序》稱李白：“予觀其壯浪縱恣，擺去拘束，模寫物象，及樂府歌詩，誠亦差肩于子美矣。”南宋魏慶之所編《詩人玉屑》卷四曰：“摹寫景象，巧奪天真，探索幽微，妙與神會，謂之物象。”

意象是指“創作主體通過藝術思維所創作的包融主體思緒意蘊的藝術形象?！?意象是由“意”和“象”組成，“意”即作者的思想感情、主觀情意，“象”即具體有形的物象、作者感受到的客觀物象。“意”與“象”的關系，亦即“情”與“景”的關系、“心”與“物”的關系、“神”與"“形”的關系。意象有虛實之分，常見的有描述性意象、象征性意象、比喻性意象等。

2《江雪》與《沉醉東風·漁夫》物象與意象分析

《江雪》描述了一幅冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，只有一位漁翁獨處孤舟，默然垂釣；《沉醉東風·漁夫》則通過一個理想的漁民形象，通過對他的自由自在的垂釣生活的描寫，表現了作者不與達官貴人為伍，甘于淡泊寧靜的生活的情懷。兩首詩曲中描寫的是客觀的人、物、景，是自然存在的、具體有形的物象，都具有其自身的個別特征和屬性，但是，兩者都透過這些具體有形的物象在傳達一種叫情的東西——虛擬象征之象，從而創造了不同的意象。情與景、意與景渾然天成，形成了各自的意境。

王昌齡《詩格》曰：“詩有三格：一曰生思。久用精思，未契意象，力疲智竭，放安神思，心偶照境，率然而生。二曰感思。尋味前言，吟諷古制，感而生思。三曰取思。收求于象，心入于境，神會于物，因心而得?！辈恢娙俗鳌督窌r是先“生思”即先有了“意”，然后再尋找相應的“象”與之契合，還是先取“思”，即先取了“象”而觸發“意”的，但讀者明顯感受到詩人的感覺與意趣已融入“象”中，能通過詩中的這些具象感受到詩人當時因身受政治迫害和生活貧困的折磨而特有的孤獨、寂寞、苦悶、憂憤的心情，更感受到詩人在壓力下堅強不屈、孤傲高潔的性格。這個漁翁身上，寄托了詩人的精神這個無形之象、象外之象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。

再看《沉醉東風·漁夫》這首小令。

“黃蘆岸白蘋渡口，綠楊堤紅蓼灘頭”，寫漁夫垂釣的環境。作者精心選擇了“黃”、“白”、“綠”、“紅”四種顏色，使之相映襯，構成鮮美奪目、和諧亮麗的風景畫。這里，讀者感覺作者是在寫實，是在對黃蘆岸、白蘋渡口，綠楊堤、紅蓼灘頭這些可摸可觸的自然物象進行直接描繪，故這些物象以自身的光、色、形將其美的感染力傳遞給了讀者的感官，但細品之后，發現作者的選擇蘊含深意，

“蘆”、“蘋”均是生長在淺水中的植物，“蓼”是生長于水邊的一種草，“楊”更是平凡，它們更多的是生長在野外相應的地方，在中國傳統文化里，它們被賦予了象征意義——遠避塵俗的隱逸情懷，這種象征意義就是一種虛擬的物象。作者是通過實中有虛、虛中見實、虛實并生的方法將虛與實的物象結合起來，創造了意蘊深遠的意象，這個意象與其說是作者對漁夫生活環境的真實描繪，不如說是他對自己心中理想的形象再現，是對污濁現實的不滿。所以，“黃蘆岸”、“白蘋渡口”、“綠楊堤”、“紅蓼灘頭”是四個象征性意象，作者把它們放在一起，給讀者造成了強烈的印象。

“傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟?！边@兩句點出了最后一個重要意象——不識字的“漁翁”，他整日在煙霧蒼茫的水面上捕魚，對那些用盡心機的達官貴人們是不屑一顧。這是一個帶上了作者主觀感情色彩的漁夫，他逍遙自在，悠閑高雅，又因淡泊名利而超凡脫俗，已不再是現實生活中辛苦勞作的普通漁夫了。

經過比較分析，我們不難得出這樣的結論：意象不是生活中單純的自然物象，不是作者對物象的簡單復制，而是作者腦子中經過提煉取舍加工的自然物象，它既有第一自然物象的個別特征和屬性，更有創作主體賦予特殊內涵的特征和屬性。正因為如此，《江雪》與《沉醉東風·漁夫》中的漁夫就有別于生活中的同一物象——漁夫，同為“漁夫”而又異為“漁夫”了。

參考文獻

[1] 陳銘.意與境——中國古典詩詞美學三味[M].浙江大學出版社，2001.

[2] 周先慎.古詩文的藝術世界[M].北京大學出版社，2002.