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彩禮返還法律問題淺析

2017-06-14 21:46:26賈旖旎
報刊薈萃(上) 2017年4期

賈旖旎

摘要:彩禮既是作為長輩對子女婚姻的祝福而贈與的金錢或禮物,亦是男方對女方未來締結婚姻的一種承諾,彩禮在我國民間習俗中流傳已久,但法律并未明確規定,因而關于彩禮引發的糾紛形色各異,各地法院也有著不同的判決。本文就彩禮返還所引起的法律糾紛做簡要分析。

關鍵詞:彩禮悔婚贈與不當得利;探析

一、彩禮的概述

(一)彩禮的含義

彩禮,在大部分地區被叫做“聘禮”、“聘金”、“禮金”等,在現代漢語辭典的解釋為:舊時男家訂婚時給女家的財物。理論界對彩禮看法不一,郭麗紅認為彩禮是“男方給予女方家庭的財物,是約定雙方將來結婚的訂婚禮物,其目的在于報答對方家庭養育女兒的付出”。李秀華則認為彩禮是“男女雙方結婚前,由男方送給女方的一份財產”。有的學者還認為彩禮是“婚約期間的贈與物”。

筆者認為,在男女雙方交往過程中為增進感情雙方會產生很多花銷,譬如互相贈送禮物、共同游玩支出、看望長輩贈送禮品等,彩禮只是眾多贈與當中的一種,意在訂立婚約,因此彩禮應當是指男女雙方在訂立婚約或締結婚姻的過程中,男方向女方贈與一定價值的財物,意在訂立彼此的婚約。

(二)彩禮的性質

關于彩禮的性質大致有從契約說、一般贈與說、目的贈與說等。

1.從契約說

從契約說認為,婚約是主契約,彩禮是從契約,彩禮是基于婚約這種社會關系才向婚約的另一方交付,作為主契約的婚約若被解除,則彩禮也失去了存在的法律根據,受贈方因按照不當得利的原則返還所收受的彩禮。筆者認為,將婚約與彩禮定義為依附的關系,從根本上混淆了兩者的關系。彩禮的贈與本身就意味著婚約的訂立,即使沒有婚約,但一方贈與彩禮且另一方接受了彩禮就意味著婚約的成立,無須以訂立了婚約為前提。

2.一般贈與說

一般贈與說又稱所有權轉移說。該說認為給付彩禮屬于一般性的贈與,贈與人交予受贈人的財產除依法需要辦理登記的除外,自交付時所有權即轉移。因此當婚約解除,贈與人要求返還彩禮的,法院應當判決駁回贈與人的請求。筆者認為該種說法忽視了彩禮的現實意義,彩禮的目的在于締結婚姻,不同于一般的贈與,該種贈與具有一定的目的與期待,贈與人也并非完全自愿,而是由于風俗等道德強制力,因此不能籠統的將其認定為一般贈與。

3.目的贈與說

目的贈與是贈與人為達成某種期待的結果而發生的贈與。該說認為男女雙方中一方交付彩禮是基于雙方訂立的婚約而產生的贈與行為,且以最終能夠締結婚姻為目的,若婚約解除則贈與彩禮的原因消滅,受贈人也失去了占有彩禮的法律依據,則應當返還彩禮。筆者贊同該種說法,目的贈與說不僅明確了彩禮的性質及意義,同時也為彩禮的返還提供了法律依據。

二、關于彩禮返還糾紛的案例

2012年1月原告經媒人介紹認識了賈某,兩人相處之后與當年3月訂婚,訂婚時原告給被告賈某購買了價值28000的“三金”,經媒人手給了賈某10000現金,且給賈某父親150000的存折。結婚儀式當天原告方又給被告方“壓車錢”2000、“改口錢”2000、“壓腰錢”2000、“端盆子錢”880,后結婚當晚因彩禮花銷產生爭執,原告提出分手,并向被告要求返還彩禮及結婚當天給予被告的所有花費。

法院認為:原被告雙方雖已登記結婚,但并未共同生活,原告要求返還彩禮符合法律要求。但訂婚時的“三金”、結婚當天的“壓車錢”、“改口錢”等系一般贈與的性質,被告不應返還。筆者認為法院將“三金”與平時贈送的禮物一概認為一般贈與欠缺依據,在我國大部分地區“三金”是作為彩禮的一部分贈與女方,且“三金”價值較大,不同于普通禮物,應當認定為彩禮,被告應予返還。

三、我國目前彩禮返還規則的不足及完善建議

(一)彩禮返還規則的不足

首先,彩禮的范圍不明確,我國是一個地域遼闊的國家,各個民族和地區對彩禮的標準不同,具體彩禮的范圍也千差萬別,例如上述案例中的“端盆子錢”“壓車錢”等是否作為彩禮,各地法院認定不一;其次,彩禮返還的比例標準不確定,在交往過程中雙方的財產流轉較多,如果全部返還會造成受贈人的不滿,造成社會不穩定因素,若酌情返還則會擴大法官的自由裁量權;最后,“共同生活”界定不明,共同生活我們認為主要包括:有共同的居所、有兩性生活、有夫妻間的協助義務,但認定“共同生活”是全部滿足上述要求還是只要符合一項即可,且對共同生活的時間是否有要求,幾個月還是半年或一年,法律都無規定。

(二)彩禮返還規則的完善建議

首先,明確彩禮的范圍,以締結婚姻為目的所贈與的財物應當屬于彩禮,具有特殊意義的贈予物,例如傳家寶及男女雙方之外的第三人贈與的用于婚后生活的財物應當屬于贈予物;其次,細化彩禮返還規則,對于男女雙方是否辦理了結婚登記手續、其中一方對于毀約是否有過錯、男女方回贈財物的情況以及彩禮的所有權歸屬及使用消耗情況,都應當納入考量范圍;最后,界定“共同生活”的認定標準,可以通過時間或根據雙方是否履行夫妻間義務來認定,同居三個月以上或者一方盡了主要的家庭義務(如贍養義務)等。

隨著社會不斷發展,人民生活水平日益提高,彩禮的金額也不斷上漲,由于沒有法律規制而僅靠道德約束,因而悔婚現象也層出不窮,彩禮的返還也成為我們關注的焦點,國家應當盡早出臺政策,對彩禮返還加以明確的規制。endprint

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