“千字文”作業(yè)模式的嘗試

張玉瑤

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)該讓學(xué)生的主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶、獲得思維啟迪、享受審美樂趣。要珍視學(xué)生的獨特感受、體驗和理解。”在語文教學(xué)中，讀寫二者是密不可分、相輔相成的關(guān)系。

在語文教學(xué)中，筆者嘗試采取讀寫一體化的“干字文”的作業(yè)模式，經(jīng)過一段時間的實踐，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情有所提高，良好的閱讀習(xí)慣逐步養(yǎng)成，寫作能力日漸提高，學(xué)科素養(yǎng)有所提升。

一、經(jīng)典書評類“千字文作業(yè)實踐

經(jīng)典書籍是人類智慧的結(jié)晶，指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典作品，并根據(jù)自身體驗寫出“原汁原味”的感悟，使閱讀者本人有生動的體驗，有表達的欲望。筆者推薦的經(jīng)典不僅包括教材中的名著，例如《論語》《巴黎圣母院》等作品，也包括現(xiàn)當(dāng)代被廣為認(rèn)可和好評的作品，如《追風(fēng)箏的人》《命若琴弦》《文化苦旅》等。

有學(xué)生在閱讀《飄》后這樣寫道：

人生一世，如草木一秋。常言浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。《飄》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生，斯佳麗與百瑞德之間的愛情糾葛，讓筆者深深體會到“情”字的分量，在愛與被愛中的選擇意味著什么。生命的本質(zhì)其實是歡樂，雖然人生的結(jié)局不夠圓滿，但是我們還是從中體會到了幸福的滋味。斯佳麗最終沒有絕望，而是堅信“明天會好起來，一切都將會過去。”這又何嘗不是希望？事實上，更多的時候，我們在生活的路上走的不好，不是路狹窄，而是我們的眼光太狹窄，所以堵死我們的不是路，而是自己。

二、生活感悟類“千字文”作業(yè)實踐

語文學(xué)習(xí)的空間不僅僅在課堂，它包括我們的生活，我們身邊的人和事，我們的思想和情感，可以說，沒有哪一門學(xué)科像語文一樣離我們這么近，這么親切。生活是學(xué)生讀寫的重要源泉，從生活中來，到生活中去，我們總能發(fā)現(xiàn)生活的美好。原來，一切的酸甜苦辣都是生活的恩賜。

有學(xué)生對吃地瓜干進行了這樣的描述：

和煦的陽光照在身上，我一邊看著書，一邊吃著心愛的地瓜干，享受著周末的美好時光。忽然，我的眼神離開了書本，轉(zhuǎn)向了手中的地瓜干。地瓜又叫紅薯，稱為地瓜是因為它的果實像瓜一樣硬而脆，又深埋在地下。其他瓜有等同或甚于它者，大都把果實展現(xiàn)在人們面前以顯其風(fēng)采。很好奇古人是如何發(fā)現(xiàn)紅薯、蓮藕之類的地下作物根莖是可以吃的。也許，是有善于發(fā)現(xiàn)潛藏著的美的伯樂吧。如果缺少美的發(fā)現(xiàn)，那我們會失去多少社會財富呢？

我開始審視我的過去，很慶幸沒有花太多時間浪費在追求沒有內(nèi)在含義的東西上。我拿起飽和半透明的地瓜干，放進嘴里，嘴里回蕩著甜蜜。

三、影視鑒賞類“千字文”作業(yè)實踐

藝術(shù)有不同的表現(xiàn)形式，文字的表達和影像的呈現(xiàn)各有優(yōu)勢各有特點，在品讀書籍的同時，結(jié)合影視作品的鑒賞，往往有相得益彰的效果。楊媛同學(xué)在《百鳥朝鳳》觀后，反思當(dāng)今社會傳統(tǒng)與現(xiàn)代的傳承問題，得到了“閱讀”作品之外，更深層的表達。

在這個日新月異的時代，“傳統(tǒng)”已經(jīng)漸漸消失在人們的腦海中。“百鳥朝鳳”并不是一個神話，而是一首嗩吶曲：民間的傳統(tǒng)技藝正隨著時代的發(fā)展變遷，逐漸淡出了人們的視線，消失在歷史長河中。

傳統(tǒng)并不代表迂腐，一味地崇洋媚外只會讓中國五千年的文化消失殆盡，為什么不支持我們民族本有的基因？取其精華，去其糟粕，我們的傳統(tǒng)能經(jīng)受時空的檢驗。不忘初心，方得始終，游天鳴沒忘，你忘了嗎？

四、原創(chuàng)分享類“千字文”作業(yè)實踐

有時有所觸發(fā)便有所感悟，有時積淀到一定程度，便無名地有表達的欲望和訴求，目睹著文字和生活中的景象，內(nèi)心涌起一種情感的沖動。因此，筆者的“干字文”作業(yè)特別有一個原創(chuàng)作品的展示，在這里，很多文字功底較好的學(xué)生得到了盡情的發(fā)揮，就像他們自己說的“想寫出來，慢熳就止不住筆了。”不少學(xué)生的原創(chuàng)作品是每周一篇，形成一個系列連載，每篇文章之間連貫通達，人物形象豐滿，情節(jié)曲折生動。

有同學(xué)在小說《歸來》中寫了一只叫琦琦的狗：

琦琦從頭疼欲裂的昏迷中醒來，兩眼迷蒙，好一會兒才找到焦點。她屏息凝神地聽著，有輕微的呼吸聲，毛皮摩擦鐵籠的沙沙聲，還有來自四面八方籠子晃動的咯吱聲。琦琦試探著叫了一聲，很快便得到了熱烈額回應(yīng)，方才還逼仄寂靜的屋子頓時充滿了各種狗的狂吠聲。沒一會兒，屋門被重重的踹開，長相猥瑣身形臃腫的男人怒氣沖沖地從墻上扯下一根長鞭，可著勁兒狠命抽打著那些摞在一起的籠子。籠門旁的動物立馬痛得縮到角落，籠外飄著好些夾雜著血污的絨毛。

狗是最會察言觀色的動物，眼見著同伴受了傷，唯恐自己也遭毒打，都停了吠叫，只有冒火的眼睛凌厲的蹬著那可惡的男人。他又罵罵咧咧唾了口唾沫，拎了桌上的酒甩門而出。狗們面面相覷，皆心存不滿，卻再沒敢有動靜，受了傷的“嗷嗚”小聲哀叫著，控訴著男人的粗暴行為。