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發(fā)揮少先隊(duì)作用,促進(jìn)留守兒童健康快樂成長(zhǎng)

2017-06-11 19:38:22于玲于霞
成長(zhǎng)·讀寫月刊 2017年5期
關(guān)鍵詞:留守兒童心理健康

于玲+于霞

【摘 要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步,城市化進(jìn)程的速度不斷加快,城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越先進(jìn)。隨著城市化進(jìn)程的加快,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距也越來(lái)越大,越來(lái)越多的農(nóng)村勞動(dòng)力涌入城市,隨之帶來(lái)的就是大量農(nóng)村留守兒童的產(chǎn)生。農(nóng)村留守而言在成長(zhǎng)的過程中缺乏父母的關(guān)懷與教育,因此極易產(chǎn)生心理上的問題,影響到兒童的未來(lái)成長(zhǎng)與安全。中國(guó)少年先鋒隊(duì)是我國(guó)少年兒童的群眾組織,是我國(guó)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的預(yù)備隊(duì),少先隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)充分的發(fā)揮其應(yīng)有的作用,幫助留守兒童,加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)懷與愛護(hù),促進(jìn)農(nóng)村留守兒童的身心健康發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】少先隊(duì);留守兒童;關(guān)愛;心理健康

一、當(dāng)今社會(huì)留守兒童關(guān)愛體系中存在的不足

隨著大量的農(nóng)村青壯年進(jìn)入城市打工,越來(lái)越多的農(nóng)村兒童成為了留守兒童,留守兒童因?yàn)槿狈Ω改傅呐惆榕c教育,因此性格上往往容易出現(xiàn)問題。對(duì)此,政府及學(xué)校單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)心與愛護(hù),但是現(xiàn)有的留守兒童關(guān)愛體系中存在著十分明顯的缺陷,其主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

(一)關(guān)愛過于物質(zhì)化

農(nóng)村留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)狀況大多數(shù)都不太好,正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)條件不好父母才會(huì)選擇離開農(nóng)村前往城市進(jìn)行打工??紤]到這方面的因素,大多數(shù)的政府及教育部門工作人員對(duì)于留守而言的關(guān)愛更多的是偏重于物質(zhì)方面的幫助。在兒童節(jié)以及其他的節(jié)假日,共青團(tuán)組織大多數(shù)會(huì)組織活動(dòng),為留守兒童送去一些基本的學(xué)習(xí)生活用品,去的時(shí)候一群人帶著禮物,送完禮物后就散去了。這樣的關(guān)愛活動(dòng)看似為留守兒童提供了一定的物質(zhì)幫助,但是這樣的幫助太過于淺層化,留守兒童需要的不僅僅是物質(zhì)方面的幫助,其更需要心靈上的慰藉與情感上的關(guān)懷。

(二)組織機(jī)構(gòu)之間溝通不足

共青團(tuán)開展的留守兒童關(guān)愛活動(dòng)未能夠與其他的團(tuán)體組織進(jìn)行有效的溝通與協(xié)調(diào),導(dǎo)致了關(guān)愛活動(dòng)的影響較低。在節(jié)假日學(xué)校、共青團(tuán)、婦聯(lián)、青協(xié)等組織都會(huì)針對(duì)留守兒童開展關(guān)愛活動(dòng),不同機(jī)構(gòu)之間開展的關(guān)愛活動(dòng)方式也各不相同,能夠有效的幫助留守兒童,確保留守兒童的身心健康發(fā)展。但是在開展活動(dòng)的過程中,因?yàn)椴煌M織機(jī)構(gòu)之間缺乏充分的溝通,導(dǎo)致了不同機(jī)構(gòu)開展的關(guān)愛活動(dòng)會(huì)出現(xiàn)關(guān)愛對(duì)象重復(fù)或者是關(guān)懷缺位的現(xiàn)象,而正是因?yàn)椴煌瑱C(jī)構(gòu)之間交流的缺失,使得留守兒童關(guān)愛活動(dòng)無(wú)法規(guī)模化,使得地區(qū)性的關(guān)愛活動(dòng)影響力一直無(wú)法提升。

(三)組織體系結(jié)構(gòu)上的不足

共青團(tuán)組織的整體結(jié)構(gòu)體系是呈現(xiàn)倒三角形狀的,共青團(tuán)組織在各個(gè)項(xiàng)目中分配下來(lái)的人員、資金都十分有限,各個(gè)地區(qū)的共青團(tuán)組織都會(huì)分布在黨委機(jī)關(guān)、事業(yè)單位以及校園內(nèi),團(tuán)組織在開展關(guān)愛活動(dòng)時(shí)需要受到周邊環(huán)境的限制,因?yàn)槿狈θ藛T,其開展的活動(dòng)往往更多的是以宣傳為主,只能夠?qū)崿F(xiàn)地區(qū)關(guān)愛的有形覆蓋,而無(wú)法實(shí)現(xiàn)有效覆蓋。而對(duì)于一些青年聚集的新型社會(huì)組織,其盡管聚集了大量的青年,但是因?yàn)榻M織的結(jié)構(gòu)不完善,缺乏有效的領(lǐng)導(dǎo),在開展關(guān)愛活動(dòng)時(shí)缺乏有效的領(lǐng)導(dǎo)。

二、加強(qiáng)少先隊(duì)關(guān)愛活動(dòng)的開展

(一)加強(qiáng)少先隊(duì)組織教育

少先隊(duì)是我國(guó)少年兒童的組織,其開展的一系列教育活動(dòng)都是針對(duì)青少年兒童的身心特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。對(duì)此,少先隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)加強(qiáng)愛國(guó)愛黨教育、理想信念教育、法制安全教育、道德禮儀教育等少先隊(duì)傳統(tǒng)教育活動(dòng)的開展,通過這些活動(dòng)能夠有效的引導(dǎo)青少年健康的成長(zhǎng)。在這樣的組織教育下,留守兒童能夠得到正確的引導(dǎo),得到充分的心靈慰藉與情感關(guān)懷。

例如通過艱苦教育,能夠讓留守兒童懂得在生活中要不畏艱難,努力拼搏,讓留守兒童充分的認(rèn)識(shí)到自身獨(dú)立于努力拼搏的重要性。這樣留守兒童能夠正確的認(rèn)識(shí)父母外出打工的事實(shí),在日常的學(xué)習(xí)生活中能夠正確的面對(duì)生活中的困難。又比如通過五自教育,能夠讓青少年懂得如何保護(hù)自己,在遇到危急時(shí)如何積極的進(jìn)行自救。通過一系列的教育活動(dòng),能夠提高留守兒童個(gè)人能力,確保其身心的健康成長(zhǎng)。

(二)鼓勵(lì)留守兒童與外界接觸交流

很多的留守兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期缺乏父母的關(guān)懷,導(dǎo)致其存在十分嚴(yán)重的自卑心理,很多的留守兒童都比較內(nèi)向,不擅長(zhǎng)與人交流。針對(duì)這一類問題,少先隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)組織手拉手活動(dòng),鼓勵(lì)留守兒童多與外界接觸、交流。組織一些城鄉(xiāng)的兒童參與到手拉手活動(dòng)中,以書信、電話、QQ或者是微信的形式來(lái)進(jìn)行交友交流,并且推動(dòng)留守兒童與非留守兒童之間的接觸交流,并且可以在節(jié)假日邀請(qǐng)留守兒童到非留守兒童家中做客,讓其充分的感受到家庭的溫暖。

(三)建立留守兒童少先隊(duì)組織

一些經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)留守兒童的數(shù)量非常多,在這些地區(qū)應(yīng)當(dāng)針對(duì)留守兒童建立少先隊(duì)組織,并且建立留守兒童之家,促進(jìn)留守兒童之間的交流與互相幫助。因?yàn)榫哂邢鄳?yīng)的成長(zhǎng)環(huán)境,并且年齡也比較接近,留守兒童之間具有較高的認(rèn)同感,在團(tuán)體組織的幫助引導(dǎo)下,能夠確保留守兒童的身心健康成長(zhǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)政府是社會(huì)的主導(dǎo),針對(duì)留守兒童問題,政府及相關(guān)的部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)資源的合理調(diào)度與配置,盡量縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)之間的差距,提高農(nóng)村就業(yè)機(jī)會(huì),從根本上解決留守兒童問題。在當(dāng)今時(shí)段,政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)組織的引導(dǎo),鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體去接納留守兒童,組織合理的關(guān)懷活動(dòng)。本文主要探討了少先隊(duì)在留守兒童成長(zhǎng)中所能夠發(fā)揮的作用,一方面為我國(guó)留守兒童工作的開展提供一個(gè)新的思路,另一方面也能夠促進(jìn)共青團(tuán)組織職能的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,提高我國(guó)黨團(tuán)組織的形象地位,促進(jìn)我國(guó)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[3]渠嘉凝.淺談農(nóng)村留守兒童學(xué)校少先隊(duì)工作存在的問題及對(duì)策[J].內(nèi)蒙古教育,2016,10(7):24-25.

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